高考文言文阅读八种设误类型例析
高考文言文阅读中，学生易犯一些低级的失误，如果我们能把高考常见的设误类型告诉学生，那么学生做题时多长个心眼，效果或许可以好些。从近几年高考的文言阅读看，常见的错误大致有以下八种。
1． 【误点】偷换概念
【题例1】（2001年全国高考题）以下句子分别编为四组，全部表现田单“兵不厌诈”手段的一组是
①燕王以为然，使骑劫代乐毅 ②乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城 ③遣使约降于燕，燕军皆呼万岁 ④令即墨富豪遗燕将，燕军由此益懈 ⑤牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊 ⑥燕军视之皆龙文，所触尽死伤
A．①③⑤ B．①④⑥ C．②③④ D．②⑤⑥
【纠错】错选B项。 分析：第①句陈述的是燕王不再信任乐毅，而改用骑劫代替乐毅，这是田单使用反间计后燕王不再信任乐毅而改用骑劫将军。应当说这句话与田单“兵不厌诈”有密切的关系，但仍然不能算是符合题干要求的，因为要求选出的是田单“兵不厌诈”手段的一组，而这一句是表达田单“兵不厌诈”的结果。“结果”与“手段”有很大区别，但出题者却不知不觉中偷换了概念，稍不留意就会中计。第⑤句是描述“牛”和“燕军”的情状，第⑥句是说燕军大败，排除①⑤⑥所在的选项，从而得出答案C。
【题例】（1996年全国高考）以下六句话分别编为四组，全都表现郭永刚直抗上举动的一组是
①盛威临永，永不为动 ②袖举牒还之 ③永杖巫，暴日中 ④必条利病反复
⑤或遂寝而不行 ⑥吾知行吾志而已
A.①③⑥ B.②④⑤ C.②③⑤ D.①④⑥
【纠错】错选D项。题干要求筛选的是表现郭永刚直抗上的“举动”,而第⑥句“吾知行吾志而已”却是郭永表达心志的“言谈”,这显然不属于题干对人物刻画方法筛选的指定要求。但却有不少考生只盯住“郭永刚直抗上”，未能注意后面的“举动”二字，从而做错了题。
2．【误点】张冠李戴
【题例1】（2000年全国高考题材）以下句子分别编为四组，全都说明“其父子清慎如此”的一组是
1.是吾俸禄之余，故以为汝粮耳。 2.每至客舍，自放驴，取樵炊爨。
3.又少进饮食，行数百里。 4.因取向所赐绢答谢而遣之。
5.质杖其都督一百，除吏名。 6.于是名誉著闻，历位宰牧。
A. ①、②、④ B. ①、⑤、⑥ C. ②、③、⑤ 5 D. ③、④、⑥
【纠错】错选C项。 分析：此题中第3句“又少进饮食，行数百里”，如果单从字面来看，很容易误为“清慎”的举动。实际上此句是说胡质帐下那个都督为巴结上司，悄悄地供给胡质食物，一路相伴，命题者巧妙地利用此句省略主语的特点，将都督的所为之为嫁接到胡质身上，让考生判断。考生稍有不慎就会跌入命题者所设的陷阱。
【题例2】（2003年全国卷）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．裴矩自幼而孤，在伯父身边长大，由于博学而很早知名。隋文帝、炀帝都十分赏识他，委以要职；炀帝更因他熟悉西域风土民情，经常向他咨询西方之事。
B．裴矩工于心计，投炀帝之所好，为向戎狄夸耀强盛，建议作奇技、杂戏于洛邑，又热情款待以笼络其心；尽管“夷人有识者”对此不以为然，但深得炀帝欢心。
C．义兵入关之后，裴矩向炀帝献计，主张当即平定，以免错失良机；又见天下将乱，为全身远祸计，对人尽皆礼遇，对炀帝更是“无所谏诤”，“但悦媚取容而已”。
D．唐太宗是开
【纠错】错选D项。分析：其实C项有问题。原文中为“及义兵入关，帝问矩方略”，明明是炀帝向裴矩询问方略，而并非“裴矩向炀帝献计”。
近年来,高考文言文阅读试题的选文多为人物传记类文段,这类选文往往涉及到几个人物,而题干的要求则是“以下句子分别编为四组，全部表现某人……的一组”。文章涉及多个人物时，会混淆人与事的对应关系，如把另一个人的政绩当作主人公的政绩等。因而命题人在设计错例时，就时常采取张冠李戴的方法，即把其他人物所做之事错位到题干要求表现的人物身上。在选文中出现的人物决不止一个，而我们答这个题是只要抓住题干中的“某人”的行为举止，就可以做初步筛选：把罗列的句子中不是“某人”所说所想所做的句子排除，相应的包含这个句子的选项也就被排出，从而帮助解题。
3．【误点】无中生有
【题例1】（1997年高考全国卷）下列叙述不符合原文意思的一项是
A.权善才得罪了飞骑，飞骑为了报复；利用高宗奉守孝行的心理，竭力要将善才的过错酿成
死罪，从而引发了高宗和狄仁杰之间是否要处死善才的一场激烈争论。
B.由于狄仁杰坚持己见，拒绝执行高过的命令，高宗为此十分恼怒，在这君臣双方相持不下
时，侍中张文挥动笏板，要仁杰离去，但仁杰仍然援引古例强行谏劝。
C.狄仁杰在谏劝时，十分讲究语言艺术，他称赞高宗有如尧舜，而尧舜又是以宽厚仁爱为本
的君主，这就使得高宗感到十分为难，为此不得不接受仁杰的谏劝。
D.狄仁杰认为法令既已公之于众，就不可有徇情枉法而罚非其罪的事情，他主张法令不可无
常，使全国上下无所适从，只要法令没有改变，就不可将善才处以极刑。
【纠错】错选B项。其实C项有问题，其中的狄仁杰在谏劝时“十分讲究语言艺术”，“以宽厚仁爱为本”都是原文根本没有涉及到。出题者利用了人往好处想的心理来加以干拢，稍有不慎就会中计。
4．【误点】以偏概全
（2004辽宁省高考卷）阅读下面一段文言文，完成。11—14题。
王罴字熊罴，京兆霸城人。罴质直木强，处物平当，州闾敬惮之。魏太和中，除殿中将军，稍迁雍州别驾，清廉疾恶，励精公事。后以军功封定阳子，除荆州刺史。粱复遣曹义宗围荆州，堰水灌城，不没者数版。时既内外多虞，未遑救援，乃遗罴铁券①，云城全当授本州刺史。城中粮尽，罴乃煮粥与将士均分食之。每出战，常不擐甲胄，大呼告天日：“荆州城，孝文皇帝所置。天若不佑国家，使箭中王罴额；不尔，王罴须破贼。”屡经战阵，亦不被伤。神武遣韩轨、司马子如从河东宵济袭罴，罴不觉。比晓，轨众已乘梯入城。罴尚卧未起，闻阁外汹汹有声，便袒身露髻徒跣，持一白棒，大呼而出，谓曰：“老罴当道卧，貉子那得过!”敌见，惊退。逐至东门，左右稍集，合战破之。轨遂投城遁走。文帝闻而壮之。时关中大饥，征税人间谷食，以供军费。或隐匿者，令递相告，多被篣捶，以是人有逃散。唯罴信著于人人莫有隐者，得粟不少诸州，而无怨讟。文帝以华州冲要，遣使劳罴，令加守备。及神武至城下，谓罴曰：“何不早降?”罴乃大呼曰：“此城是王罴家，死生在此，欲死者来!”神武不敢攻。罴性俭率，不事边幅。尝有台使③至，罴为设食，使乃裂去薄饼缘。罴曰：“耕种收获，其功已深，舂爨造成，用力不少，尔之选择，当是未饥。”命左右撤去之。使者愕然大惭。又客与罴食瓜，客削瓜皮，侵肉稍厚，罴意嫌之。及瓜皮落地，乃引手就地取而食之。客甚愧色。性又严急，尝有吏挟私陈事者，罴不暇命捶扑，乃手自取靴履，持以击之。每至享会，自秤量酒肉，分给将士。时人尚其均平，嗤其鄙碎，罴举动率情，不为巧诈，凡所经处，虽无当时功迹，咸去乃见思。(节选自《北史·王罴列传》)
[注)①铁券：古代皇帝颁赐功臣授以世代享受某种特权的凭证。②讟：怨恨。③台使：六朝时推朝廷使者。
【题例】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．王罴为官清廉，办事公允。当荆州被围，城中粮尽时，他和将士平均分食煮好的粥。每逢宴会，他亲自称量酒肉，分给将士。
B．王罴虽是性情中人，却为人小气。他请台使吃饭时，竟因对方撕去薄饼边儿而撤去食物；还曾因客人削的瓜皮太厚，而使客人下不来台。
C．王罴性格质朴正直，倔强急躁，别人总是对他又敬又怕。曾有下属挟带私心跟他谈事，他勃然大怒，拿起靴子来击打对方。
Ｄ．王罴作战勇猛；出战时经常不穿铠甲，不戴头盔；面对敌人的偷袭，他英勇杀敌；镇守华州时，他竟欲与神武帝拼命。
【纠错】错选C。分析：正确项应为B。B项中提到了两件事。一件是“他请台使吃饭时，竟因对方撕去薄饼边儿而撤去食物”，此内容应该没有问题，但其出发点只是说使者“未饥”；第二件是曾因客人削的瓜皮太厚，“及瓜皮落地，乃引手就地取而食之，客甚愧色”。由这两件事推出王罴“为人小气”显然是断章取义，犯了以偏概全的毛病。只要完整地读全文，就会发现在两件事的前面有一句总括性的话，“罴性俭率，不事边幅”，抓住这句话就能准确理解王罴的行为。
5．【误点】混淆是非
【题例】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．李广为行伍出身，家中世世传授射箭之法，因而骑射精熟，骁勇善战。曾在抗击匈奴是
杀立功，并在平定吴楚军时，攻营拔寨，建立卓越功勋。
B．李广不仅武艺高强，而且足智多谋。他面对匈奴数千骑兵，沉着镇定，巧用疑兵之计，
使敌军不敢贸然追击，而自己的小部队则安然得以保全。
C．李广不善言辞，少言寡语，而又廉洁自律，重义轻财。他屡建战功，威震匈奴，常有增
加财富的机会，但却终身没有多余的财物，也从不以家产为念。
D.李广作为主将，部队失去向导而迷失道路，他勇于承担过错。面对处罚，他认为自己已经
年老，无力再请刀笔之吏为自己辩护，于是引刀自刭。
【纠错】错选C。分析：本题D项所拟的题目是“李广作为主将，部队失去向导而迷失道路，他勇于承担过错。面对处罚，他认为自己已经年老，无力再请刀笔之吏为自己辩护，于是引刀自刭。”这一选项的问题在于“刀笔之吏”一词的理解上，原文的相关表述是“且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏”，很显然选项把“刀笔之吏”理解成了现在的“律师”“智囊团”一类的角色，而事实上“刀笔之吏”是指古代掌管文书的官，在这里结合语境应指“执法官、审判官”之类。整句话应理解为：况且自己六十多岁了，毕竟不能再受那些刀笔吏（执法官、审判官）的侮辱。试题中经常出现这类利用个别字词来混淆是非的情况，看来增加文言文阅读量，让自己见多识广些很有必要。
6．【误点】妄加推断
【题例】（2000的全国卷）下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是
A.胡威自小志向远大，砥励名节，品格高尚。他在辞父归家时，问明所赐绢的来路后，方肯接受。途中又亲自放驴，料理生活，从无靡费之举。这使他日后得到很高的声誉。
B.胡威之父胡质身居高位却能恪守清廉。胡威辞别回家时，他仅取绢一匹送作路资。在儿子询问时坦然地表明，此绢为正当所得，并非不义之财。从而赢得了儿子的敬佩。
C.胡质帐下都督善于逢迎。为博得胡质的好感。他在胡威归家途中曲意巴结，并辗转地让胡质知道此事。岂料弄巧成拙，胡质了解真相后对他严加处罚，并免去他的官职。
D.晋武帝十分赞赏胡质。他问到胡氏父子的高下，胡威说“臣父清恐人知，臣清恐人不知”，认为自已远远不如。这既说明了胡质品格高尚，又反映了胡威尊崇父亲的心情。
【纠错】错选D。分析：本题有四个切入点。分别是胡威、胡质、胡质帐下都督和晋武帝。只要考生读懂全文应该能做好本题。但C项的概括很有迷惑性。是谁将途中之事告诉了胡质，是帐下都督，还是胡威？根据文意，帐下都督是不愿将此事告知胡质的，所以他的许多做法均瞒住胡质。而胡威清慎的本性使他“后因他信，具以白质”成为可能，并导致胡质对帐下都督的处罚。因此从选项所述内容的整体上看，C项的概括与推断是不正确的。
7．【误点】时事交错
【题例】（1999年全国卷）下列叙述不符合原文意思的一项是
A．苏琼自幼聪明伶俐，言辞机敏。东荆州刺史问他是否想做官，他认为应当先设官职而后求人，个人不应主动求官。曹芝十分欣赏，委任他为参军。
B．苏琼重视社会治安，办案认真细致，治内清明太平。他的这一政绩，对贼人起了威慑作用，于是邻郡有的富豪为免遭抢劫，将财物寄放到南清河郡。
C．苏琼清正审慎，严于律己。他揣摩出道研来访的心思，避开话题，使对方无由启口；他留下赵颍的新瓜却不剖食，使其他人打消了馈赠的念头。
D．苏琼关心人民的疾苦，敢于为民请命。在治内遭受灾害的情况下，他谢绝了善意的劝告，仍然冒着获罪的危险，革除淮禁旧弊，造福两岸人民。
【纠错】错选C。分析：D项“在治内遭受灾害的情况下，他谢绝了善意的劝告，仍然冒着获罪的危险，革除淮禁旧弊，造福两岸人民”。这些表述在时间的顺序上有混乱之处。把“谢绝劝告”说成是遭受灾害情况下的事，空泛而不确切；把“冒着危险”的目的说成“革除旧弊”，也是时间顺序上的错乱。因而D项是错误的。
8．【误点】判断错误
【题例】（1999年全国卷）以下句子分别编为四组，能够表现苏琼处事艺术的一组是
①知宾非盗者，即便放之。 ②密走私访，别获盗者。
③每见则谈问玄理。 ④仍致于听事梁上。 ⑤遂上表陈状。
A．①③ B．②④⑤ C．③④ D．①②⑤
【纠错】错选D。这道题的关键是如何理解“处事艺术”。现代汉语词典把“处事”解释为“处理事务”，而“艺术”则指富有创造性的方式、方法。第①句“知宾非盗者，即便放之”，只能说明苏琼依法办事，不冤枉一个好人，谈不上是处事艺术。第②句“密走私访，别获盗者”，也只能说明苏琼工作作风细致，没有偏听偏信，终于“别获盗者”，并不能说是处事艺术。第③句“每见则谈问玄理”，是说苏琼避开道研提及征租的话题，与他谈论缥缈的玄理，既达到了自己的目的，又没有因正面拒绝而得罪道研，应当说这确是一种处事艺术。第④句“仍致于听事梁上”，是说考虑到赵颍“年老，苦请”，苏琼无法拒绝赵颍送给自己的新瓜，但又不愿剖食，于是把新瓜放到了大厅的梁上。苏琼这样做，既顾及了赵颍的脸面，又坚持了自己不享受馈赠的原则，这也确是一种处事艺术。第⑤句“遂上表陈状”，是说苏琼把郡内受灾，以及“贷粟以给付饥者”一事向上报告，属于按规矩办事的一种作风，如果说是处事艺术就显得甚为勉强。因此正确答案只能是C。
整合训练题
训练一
徐绩字元功，宣州南陵人。举进士，选
(节选自《宋史·徐绩传》)
1．以下句子分别编为四组，全都表现徐绩刚直守正的一组是
①绩力争不变，使者不能夺
②绩躬督防卒护筑之，堤成，民赖其利 ，
③绩恶亶为人，辞不答
④宜尽取用，参订是非，勒成大典
⑤绩与何执中偕事帝于王邸
⑥人各有志，吾岂以利禄易之哉
A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③④ D．②⑤⑥
2．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．朝廷发兵讨伐交趾时，转运使发布官文，徐绩应命从军。由于运送粮饷的路上瘴气弥漫，崎岖险阻，服役的人大多逃避。徐绩同情他们，为使一千多个被捉来的人免遭杖责而据理力争。
B．徐绩一向关心百姓疾苦。担任通州通判时，曾亲自监督修筑海堤，以免海水泛滥成灾。担任太平州知州时，又曾极力陈述现行茶盐法给百姓带来的苦痛，建议皇帝诏令全国有关官员合理地生财、理财、用财。
C．针对《神宗正史》久未编成的状况，徐勋认为原因在于史臣好恶不同，取材各有偏向，意见难以一致，所以应广泛搜集资料，明辨是非，才能修成符合史实的国史。他的见解和主张得到皇帝肯定。
D．皇帝曾命令徐勋与蔡京同校《五朝宝训》，徐劫一再推辞，不肯与蔡京共事。后来在徐绩回乡看望生病的亲人时，蔡京便以翰林学士没有擅离朝廷的先例为由提出异议，但皇帝并不同意蔡京的看法。
训练二
阅读下面的文言文，完成11—14题。
任城威王（曹）彰，字子文。少善射御，膂力过人，手格猛兽，不避险阻。数从征伐，志意慷慨。大祖（曹操）尝抑之曰：“汝不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑，此一夫之用，何足贵也!”课彰读《诗》《书》。彰谓左右曰：“丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，
（建安）二十三年，代郡乌丸反。以彰为北中郎将，行骁骑将军。临发，太祖戒彰曰：“居家为父子，受事为君臣，动以王法从事，尔其戒之！”彰北征，入涿郡界，叛胡数千骑卒至。时兵马未集，唯有步卒千人，骑数百匹。用田豫计，固守要隙，虏乃退散。彰追之，身自搏战，射胡骑，应弦而倒者前后相属。战过半日，彰铠中数箭，意气益厉，乘胜逐北。至于桑干，去代二百余里，长史诸将皆以为新涉远，士马疲顿，又受节度，不得过代，不可深进违令轻敌。彰曰：“率师而行，唯利所在，何节度乎？胡走未远，追之必破。从令纵敌，非良将也。”遂上马，令军中：“后出者斩。”一日一夜与虏相及，击，大破之，斩首获生以千数。彰乃倍常科大赐将士，将士无不悦喜。时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱，见彰力战，所向皆破，乃请服。北方悉平。时大祖在长安，召彰诣行在所。彰自代过邺，大子（曹丕）谓彰曰：“卿新有功，今西见上，宜勿自伐，应对常若不足者。”彰到，如太子言，归功诸将。太祖喜，持彰须曰：“黄须儿竟大奇也!”
大祖东还，以彰行越骑将军，留长安。大祖至洛阳，得疾，驿召彰，未至，太祖崩。文帝（曹丕）即王位，彰与诸侯就国。黄初二年，进爵为公。三年，立为任城王。四年，朝京都，疾薨于邸，谥曰威。
（节选自《三国志·魏书，曹彰传》）
1．下列记述曹彰言行的句子，可以作为曹操“黄须儿竟大奇也”这一评价的主要依据的一组是
① 数从正伐，志意慷慨。
② 不念读书慕圣道，而好乘汗马击剑。
③ “丈夫一为卫、霍，将十万骑驰沙漠，驱戎狄，立功建号耳，何能作博士邪？”
④ “率师而行，唯利所在，何节度乎？”
⑤ 彰乃倍常科大赐将士。
⑥ 如太子言，归功诸将。
A. ①②④ B. ①③⑥ C. ②③⑤ D. ④⑤⑥
2．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A. 曹彰年少时，善于射箭、骑马、驾车，本领高强，力量超人，能徒手击杀猛兽。
B. 曹彰早年曾立志做将军，主张赏必行，罚必信，在日后的战斗中实现了自己的初衷。
C. 在敌人处于优势的情况下，曹彰临危不惧，善于听取下属意见，制定正确策略，坚守要道，使敌军退散。
D. 曹彰用兵有方，战功卓著，曹操大为赞赏并封他为任城王。
训练三
初，左台大夫、同凤阁鸾台三品魏元忠为洛州长史，张易之奴暴乱都市，元忠杖杀之。及为相，太后召易之弟岐州刺史昌期，欲以为雍州长史。对仗①，问宰相曰：“谁堪雍州者？”元忠对曰：“今之朝臣无以易薛季昶。”太后曰：“季昶久任京府，腾欲别除一官。昌期何如？”诸相皆曰：“陛下得人矣。”元忠独曰：“昌期不堪。”太后问其故。元忠曰：“昌期少年，不闲吏事，曏②岐州，户口逃亡且尽。雍州帝京，事任繁剧。不若季昶强干习事。”太后默然而止。元忠又尝面奏：“臣自先帝以来蒙被恩渥，今承乏③宰相，不能尽忠死节，使小人在侧，臣之罪也。”太后不悦。由是诸张深怨之。会太后不豫，张昌宗恐太后一日晏驾，为元忠所诛，乃谮元忠与戬④私议云：“太后老矣，不若挟太子为久长。”太后怒，下元忠、戬狱，将使与昌宗廷辨之。昌宗密引凤阁舍人张说，赂以美官，使证元忠。说许之。太后召说。说将入，凤阁舍人南和宋璟壕谓说曰：“名义至重，鬼神难欺，不可党邪陷正以求苟免。若获罪流窜，其荣多矣。若事有不测，璟壕当叩阁力争，与子同死。努力为之，万代瞻仰，在此举也。”及入，太后问之，说未对。元忠惧，谓说曰：“张说欲与昌宗共罗织魏元忠邪?”说叱之曰：“元忠为宰相，何乃效委巷小人之言!”昌宗从旁迫趣说，使速言。说曰：“陛下视之，在陛下前犹逼臣如是，况在外乎!臣今对广朝，不敢不以实对。臣实不闻元忠有是言，但昌宗逼臣使诬证之耳。且臣岂不知今日附昌宗立取台衡⑤，附元忠立致族灭．但臣畏元忠冤魂，不敢诬之耳。”他日，更引问，说对如前。
(录自《资治通鉴·唐纪》，有删略)
注：①对仗：当廷奏事。②曏：从前。③承乏：充任(谦辞)。④戬：高戬，时任司礼丞。⑤台衡：指宰相。
1．下列句子分别编为四组，全都表明魏元忠与张氏兄弟相互斗争的一组是
①张易之奴暴乱都市，元忠杖杀之
②今承乏宰相，不能尽忠死节，使小人在侧，臣之罪也
③将使与昌宗廷辨之
④昌宗密引凤阁舍人张说，赂以美宫，使证元忠
⑤若获罪流窜，其荣多矣
⑥元忠为宰相，何乃效委巷小人之言
A．①③④ B．①②④ C．③⑤⑥ D．②⑤⑥
2．下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是
A.魏元忠曾杖杀张易之的家奴，又曾阻止张易之的弟弟为雍州长史，二张因此限之入骨。
B.太后生病，张昌宗担心太后一旦去世，失去靠山，被魏元忠诛戮，因而设计陷害元忠。
C.凤阁舍人宋璟劝免张说伸张正义，不为邪恶势力所屈服因此获罪，也是光荣的。
D.张说起先阿附张昌宗，参与了对魏忠元的陷害；后来由于宋璟的劝导，转变了立场，没有按张昌宗的意思加害元忠。
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