所谓“太极长拳”有三方面含义：一是从连绵不断、滔滔不绝的角度讲，太极拳亦称“长拳”。杨澄甫先师经常用“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”来比喻“长拳”之说；二是杨澄甫先师所传的一种尚未定型的用架，通称为“太极长拳”；三是唐代许宣平所传“三世七”太极拳（37式），亦称“太极长拳”，杨式太极拳某些分支有传。
杨式太极长拳，又名太极快拳，太极藏拳。
杨澄甫先师所传“太极长拳”，是在定型架之前流传的太极拳用架，传习者较少，且多自秘惜，是杨式太极拳宝库中的重要内容之一。目前流传的太极长拳，主要有杨澄甫传给杨振兴铭、陈微明、崔毅士、陈月坡的几种。
杨振铭所传，有杨振铭弟子马伟焕提供的抄件及谢秉中著《中国太极拳的学与术》两套资料，前者65式，后者70式；
陈微明所传，见陈微明著《太极剑》（附“太极长拳”），共59式；
崔毅士所传，见孙南馨著《杨式太极长拳》，共123式；
陈月坡所传，见张楚全著《杨式秘传一二九式太极长拳》，共129式。（张楚全男浙江舟山人。1929年出生。1960年开始习练太极拳，先后师从王定良、杨澄甫先生的弟子赵桂恒及太极名家顾留馨等）
杨振铭、陈微明所传大同小异，崔毅士、陈月坡所传大同小异。陈微明又在杨澄甫所传长拳的基础上，自己创编了“增加太极长拳”108式。
曾如柏(曾昭然)博士在50年代出版的<<太极拳全书>>一书也载有他学于杨澄甫公(曾博士先学太极拳于微明先生，后从杨公游，杨公去世后，又得杨守中先生指点)的太极长拳目录及路线图(62式)。
杨式太极长拳，其动作与杨式太极拳定型架基本一致，但是更接近于技击实践。其演练风格和特点，与太极拳的“功架”有一定差别，主要表现为“快慢相间，刚柔相济”。部分动作要带有发劲。这种发劲动作，不同于外家拳的发劲，仍然是“用意不用力”，即不用拙力，表现为沉、柔、快。其劲力之速，功深者可闻有风声。且在发劲之后不会断劲，一发即松，可随时接转折叠。香港元朗杨家太极拳术研究会编辑出版的<<杨家太极拳术搜秘录>>结论道：“为求在应用上招式的使用能达最历害，则必须要学杨家第二路拳法----太极快拳了。因此拳路，乃杨家第一路拳法之改良法，比原来第一路之攻击手法，更深入及尖锐化，故不可不学。”
另外，傅钟文先生和其传人却没有习练太极长拳的，他们把以快速度练习的太极拳称为“快太极”或“快架子”，傅钟文说：杨式太极拳“总共只有这么一套大功架，没有第二套拳”。现在杨氏拳的一些传人也与傅先生持一样的看法，以为没有杨氏太极长拳，都把以快速度练习的太极拳称为杨氏太极快拳。
马岳梁先生是吴氏太极拳宗师吴鉴泉的门生和女婿，杨澄甫于1936年去世时，他已35岁。杨氏兄弟与吴氏过从甚密，马岳梁说：“我经常看见杨澄甫去鉴老家里和鉴老一起推手。我亲眼看见过他打杨氏长拳（即快拳）。”
马岳梁在谈到吴氏快拳的来源时，就杨氏快拳现在稀传的原因，曾说过：“当年杨氏太极拳传人杨少侯、杨澄甫和吴氏太极拳传人吴鉴泉在北京体育研究社教授太极拳时，都有发劲、跳跃的动作，有这种发劲、跳跃动作的就称为太极快拳。杨澄甫和吴鉴泉两人为了使太极拳更适合一般人练习，后来教人时把发劲、跳跃的动作去掉，改变为轻灵柔和、式式均匀的慢架子。杨澄甫的哥哥杨少侯坚持不改，说：“要改你们改，我不改，要练杨氏太极拳必须按原来的练法来练。”他教学生都教原始拳路。由于杨少侯脾气很暴，教学时，学生一下子领会不了，他就动手打，人家受不了。所以虽然他的功夫很好，但跟他学的人很少。杨澄甫脾气非常好，教人也很耐心，开始教慢架子，也教快架子。据说后来他胖了，不教原始的快架子了。澄甫公未到上海前，曾在北京、杭州、南京等地授拳，20年代末应陈微明先生之邀去上海授拳，后又去广州授拳。杨澄甫何时不再传授快拳，已无从查起。傅钟文先生在上海向杨氏学拳时，大约杨澄甫先生已不传快拳了。杨澄甫去世时，长子杨守中先生20多岁，也学得杨氏太极长拳外，另三个儿子年龄都在10岁上下，同傅钟文先生一样，他们也可能没有得到杨氏长拳的传授
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