打开APP
未登录
开通VIP,畅享免费电子书等14项超值服
开通VIP
首页
好书
留言交流
下载APP
联系客服
社稷坛
荷叶的图书收藏馆
>《【人文古迹】》
2011.06.10
关注
社稷是土地之神。社者,五土之神;按方位命名:东方青土,南方
红土
,西方白土,北方黑土,中央黄土。五种颜色的土覆于坛面,称五色士,实际象征国土。稷者,五土之神中特指原隰之祗,即能生长五谷的土地神祗,这是农业之神。“社”“稷”,反映我国古代以农立国的社会性质。周制,天子有三社,为国立社称太社。在库门内西侧(右);自为立社为王社;亡国之社为亳社。“左祖右社”,指的是太社。社和稷是两回事,因而也有分祭合祭之争。唐代分祭;本来社稷属于中祀,等级不高,唐代升为大祀,由皇帝亲祭。明代则为社稷合祭。
出端门往西经社稷街门进入社稷坛区。明初南京曾分为太社、太稷两坛,未几复合为一,遂为定制;北京沿用之。
北京社稷坛区占地二十三万平方米,较太庙为大。坛本身范围外,也遍植松柏。坛方形,周围 墙也方形。坛二层,高五尺;上层五丈见方,下层五丈三尺见方。坛面依方位铺五色土,墙四面也依方位而各用其色。
祭祀社稷是由北面南设祭,这和天坛、太庙正相反;因此,享殿、拜殿在北,正门也在北;神厨等附属建筑在西棂星门外,也正与天坛布局相反。
社稷坛享殿是明初永乐迁都北京时所建,为现存坛庙建筑最古老的一座,未经改变。所用楠木整料,榫卯精确严密,整个殿身木构尺度合宜,彻上露明造,梁架一览无余,是典型明代作品,有重要历史价值。
明制,各分封藩国也有王国社稷,较北京尺度减半,依封国方位只有一色。至于府县社稷,仅高三尺,方二尺五寸,示意而已,其位置在府县西北方位。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报
。
打开APP,阅读全文并永久保存
查看更多类似文章
猜你喜欢
类似文章
【热】
打开小程序,算一算2024你的财运
书库 子部 类书类 钦定古今图书集成.博物汇编.神异典 卷三十一
五礼通考 卷四十五
北方行记(八十五)北京风光览中山公园(社稷坛)下
北京历史上的第一座现代公园,去过这么多次才发现,游览路线走反了
都说“江山社稷”,那么“社稷”是什么?有什么典故?
石景山人走长安街
更多类似文章 >>
生活服务
热点新闻
留言交流
回顶部
联系我们
分享
收藏
点击这里,查看已保存的文章
导长图
关注
一键复制
下载文章
绑定账号成功
后续可登录账号畅享VIP特权!
如果VIP功能使用有故障,
可点击这里联系客服!
联系客服
微信登录中...
请勿关闭此页面
先别划走!
送你5元优惠券,购买VIP限时立减!
5
元
优惠券
优惠券还有
10:00
过期
马上使用
×