作为我国分布广泛的景观，大大小小的湖泊像一颗颗宝石，镶嵌在广袤的中国大地上。从富饶的东北黑土地到发达的东部地区，从辽阔的内蒙古大草原到延绵的天山脚下，从巍巍的世界屋脊到多彩的云贵高原，都留下了湖泊的足迹。
七月的草原蓝天白云、牛羊成群、繁花璀璨、芳草萋萋，蒙古包、勒勒车，好一个塞外边疆凄迷美景，构成了一幅幅绝妙的风景画。若身在其中，就是那画中人了。
有人说，不到呼伦贝尔就等于没有到过内蒙古，没有到过呼伦湖就等于没有到过呼伦贝尔，而夏天是呼伦湖一年中最美的季节。
从甘珠尔庙出发，车沿着广袤无垠的呼伦贝尔大草原一路飞驰。傍晚的风非常的大，吹的人的皮肤有些生痛，温度也急剧下降的很快，每个人都赶紧找出冲锋衣穿上，抵御这一刻的寒冷。急风吹着劲草，荒凉疮痍，大自然的凛冽，生生展现在眼前。这一刻，我们终于抵达了今夜要露营的目的地——呼伦湖。
蓝幽幽的一片湖水，静如处子般躺在大草原上，野花苍劲如繁星铺满湖畔。此刻云霞满天，突见有一束阳光透过厚厚的云层，直射下来，有一种穿越时空的深邃，好美的瞬间。赶紧拿出相机，把这一束光的幽深安放在相机里。不可错过的一定不能错过，每一次情感的释放，是因为遇见了美好的事物，知道不能与之长存，心生黯然，只好用一些看似永恒的东西来收藏。
回忆的行走，被无数次的掠走，而此刻抵达呼伦湖，一种从未有过的安宁侵蚀着我。有时不太爱说话，躲在角落里写字，仿佛我是一个不善与人亲近的女子。与物的对持，仿佛更长久些，而这一刻我不知道把自己安放在何处？风吹得那样凛冽，湖上瞬间腾起一道道银波细浪，有着一种未经雕琢的质朴、粗犷的自然美。
整个呼伦湖畔，除了我们这八个不速之客外，再也找不到其他人的影子。夕阳久久的拉长了我的身影，此情此景，实在令人陶醉，忘却人间一切忧愁，这一湖碧水将给我留下一生难忘的记忆。
相关资料介绍：呼伦湖也称达赉湖，是中国五大淡水湖之一，也是内蒙古第一大湖。呼伦湖和贝尔湖被称为姊妹湖，是呼伦贝尔大草原的象征。
抵达呼伦湖畔时，那阿尔山姑娘——哈伦，在呼伦湖畔纵情欢呼着，跳跃着，映着夕阳绚灿的余光。大伙就在湖畔安扎露营，等待第二天看水上日出。
绚灿的落日晚霞，慢慢的隐退。由于此地快接近中国的最北端漠河，昼长夜短，即使到了夜里九点过，天边也还能看见一抹暗蓝的光，久久不肯消散。日落之后，视线不再有焦点，那远方的深邃似要把魂魄吸入，不敢在多看一眼。大家便早早睡下，因为第二天凌晨四点，就要起床看日出。
散乱的身子疲惫不堪，夜里如寒冰刺骨，无法入睡。看着天上的繁星，倾听天与地的对话，知道此刻的寂寥与苍茫，而风吹过的痕迹，是触摸不到的。
等待与时间总是抗衡的。次日，云霞绚灿，阳光迷雾，一轮红日相映银鳞里。看这湖面上缓缓升起的日出，你会觉得这是重生之光。沐浴着和煦的暖阳，七月合欢，在彼幽幽，唯此长存。我想，这令人失落心跳的日出一生能够看一次就好了。
沿着如黄金海岸般的呼伦湖畔行走，你会忘了这是身在画中还是影中。你会感到这片净土对久居都市的人来讲，具有何等的吸引力啊！这种幻觉的转换，让人的心灵，持久而又迷醉心魂。试图在阳光下，伸出手，抓住。
流淌自心底的情感总是单纯而简洁。赛里木湖如镜，远观如翡翠，近看若琥珀，雪山白云双双倒映，如大地的眼睛，像躺着的琉璃塔，又似孕育生命的女体之初，宁静、丰盛、璀璨。
站在赛里木湖边，贪婪地大口吞咽着新鲜空气，微风轻拂，带着古老元素的芬芳，让人血脉贲张，顿感空气凉润清甜，内心清新鲜活起来。轻泛涟漪的蓝色湖水浩淼、盛大、高洁、静美，就连那拍岸的浪花都踏着碎步而来。
你永远无法想象这水到底有多清澈纯净，简直好似仙女们用水晶杯盛满了从源头一路捧了来，每一滴都那么冷冽甘甜。野鸭四处游弋，缠绵地追逐，天鹅飞过湖面，划出一道道洁白的弧线。
抬头望去，西天山昂起头面正在和蓝天攀谈着什么，莲花似的白云前呼后拥地围在雪峰顶上，山湖之间展开了一片草原，一片辽阔俊美的草原。阳光被嬉戏的云朵一会儿推到身前，一会儿挡在身后，光和影在不远处交相辉映，梦幻般的光和影。
就像踩在一片五彩的地毯上，丰茂没踝的芳草，绿意葱茏，紫蓝色的鸢尾花、金黄色的蒲公英、水红色的野罂粟、银白色的野草莓、天蓝色的马兰花，还有很多不知名的花儿从湖畔一直铺盖到山腰。站在草原上，就好像在呼吸着某种更为广大而原始的东西，草原适合大写的事物，奔放的思想。
人在水里比在陆地上更容易产生一种浩瀚无垠的宇宙感。坐在环湖的游艇上，感到这起伏不定、微妙难测的透明体仿佛是地球那圆圆的脊背，是地球真正的皮肤。脚下流动着的是勾勒出地球那浑圆轮廓的线条，这里不存在地点和疆域的概念，只是一片苍茫。极目四望，那无穷无尽起起落落的波涛曲线，清晰地显现出赛里木湖古老的生命年轮。
赛里木湖位于古丝绸北道，是新疆海拔最高、面积最大、封闭的、无污染的高山内陆湖泊。赛里木湖形成于华力西造山运动时期，是一个断凹盆地型冷水湖。
在唐朝时赛里木湖被称为“乳海”，就是“像乳汁一样纯白的海”。唐太宗李世民饱蘸笔墨地写下过“乳海池京邑，双河沼帝乡”的名句。
在元朝时赛里木湖又被称为“天池”，元朝名臣丘处机，在他的《长春真人西游记》一书中写道：“方圆见百里，雪峰环绕，倒影池中，师名之天池”。
明代时，因为成吉思汗征服西域到了赛里木湖，将这里称为“赛喇木淖尔”，这是蒙古语，意为“山脊上的湖”。
清朝时，察哈尔官兵西迁驻守边疆，曾在赛里木湖东岸设鄂勒著依图博木军台，这些军台都设在边陲交通咽喉地带，负责传递各地文武官员奏折文报，运送官员及物品。清朝大学士洪亮吉途径赛里木湖，惊叹地写出“不生一物，不染一尘，投以巨细，顷刻必漂流上岸，士人称为西方净界”，又写道“城西来之异境，世外之灵壤”，将赛里木湖的美推到了极致。
置身于丰泽华美的湖滨，每一步都能踏出火花，空气异常清甜，过滤着心中的浊思杂念。我们牵手前行，相拥相扶，在山花前驻足，在草地间流连。身旁湖水山岭的景致比世上任何一幅名画都更让人心旷神怡，还有身体的活力和心智的颖悟交相迸射的一路欢愉，都住进了心中最阳光、最温暖、最恬静的地方。
登临成吉思汗点将台，豪迈之情俨然而生。回眸历史，你仍可以感受到当年一代天骄成吉思汗和他的虎狼之师金戈铁马、壮怀激烈的磅礴气势。当年成吉思汗从阿拉库里湖挥戈南下，在赛里木湖饮马休整，筑台点将，检阅蒙古骑兵，继而开辟果子沟通道，征战伊犁，逐战领整个中亚。这个700多年前留下的点将台，始终受到蒙古人民虔诚的供奉和朝拜。
赛里木湖西岸开阔的草原上，有很多石头垒砌的墓堆，它们是公元2世纪至五世纪生活在这里的乌孙人的古墓群，当地人称它们土墩墓。面对所有的墓群，我都心生敬畏，小心翼翼地走过，深怕惊醒里面沉睡的灵魂。一堆堆石头垒砌的古墓，蕴涵着一个古老民族数千年的历史。
走过去，走上山腰，坐在一块石头上，阳光温暖地洒下来，远岸绵延起伏的雪峰的轮廓是那么柔和流畅，挺拔的云杉郁郁葱葱宛如一条百褶裙套在雪线下的山体上，蜿蜒着伸向远方。
湖周草深花艳毡房白，不论从哪个角度看，心都被那些野性的、原生态的自然引领着，视线移动的每一处都独立成景，赛里木湖仿佛只是地球肌肤上的一滴汗珠。真正震撼你的是那辽远广阔，向天边延伸开去、远远超出你视野之外的大地本身。
赛里木湖安详从容地静卧在天地之间，有鸟群飞过，轻盈，迅疾，划出的弧线如歌的旋律。脚边一棵野葱青翠青翠的，举着紫色的花蕾，散发出鲜嫩的气息。到处都是悠闲吃草的牛和羊，慵懒的羊成群结队，挤挤挨挨，时而席地而坐，时而跑跳觅草。
耀眼的阳光把草原照亮，也把身上照得暖洋洋的。我换了一个位置，看到了那只肥肥实实的旱獭，旱獭在一个小土丘上和我一样晒太阳，一副老练而沉着的模样。
我小心地压低身体缓慢地下到坡底。低眉合掌，拢一怀快乐，我的快乐是一种心路的体验，来自与天地相始终的大美，总之，是这个季节流淌在万物之间的那种爱与欢乐。
一路穿过茫茫高山草原，爬过蜿蜒曲折的盘山公路，终于到达了群山与森林环抱中的喀纳斯。
喀纳斯是蒙古语，意为“美丽富饶、神秘莫测”或者“峡谷中的湖”。它位于新疆维吾尔自治区阿勒泰地区布尔津县北部，是一个坐落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊。
与我国绝大部分的江河属于太平洋水系不同，喀纳斯属于北冰洋水系。环湖四周原始森林密布，阳坡被茂密的草丛覆盖。湖水来自奎屯、友谊峰等山的冰川融水和当地降水，从地表或地下泻入。湖面海拔1374米，面积44.78平方公里,湖水最深处达196米左右。喀纳斯湖是中国唯一的西伯利亚区系动植物保护分布区。保护区自上而下分别为冰川恒雪带、山地冻雪带、高山草甸带、山地草原带等。
这一地域古来为北方诸多民族游牧之地，历史上先后或同时有塞人、呼揭、匈奴、鲜卑、柔然、突厥、铁勒、蒙古、哈萨克等草原民族部落在此生活。早在800年前，喀纳斯的名字就和成吉思汗的名字连在一起。成吉思汗西征路过喀纳斯湖时，被喀纳斯湖的美景所吸引，亲自下马欢捧湖水，仰头痛饮。所以后人都把喀纳斯湖的水称作“王者之水”。
提到喀纳斯，就要提到它的很多唯一：这里是亚洲唯一的瑞士风光区；是中国唯一和四国接壤的自然保护区；是中国唯一的北冰洋水系——额尔齐斯河最大支流布尔津河的发源地；喀纳斯湖还是我国唯一的南西伯利亚区系动植物分布区，生长有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等珍贵树种和众多的桦树林，兽类、鸟类、两栖爬行类动物，以及鱼类、昆虫类在此繁衍生息，更是生趣无限。
不同的植物群落层次分明，色彩各异，每至秋季更是万木争辉，金黄、殷红、墨绿各呈异彩。林中灌木叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生。林间空地草甸如菌，山花鲜艳。风静波平时湖水似一池翡翠，随着天气的变化又更换着不同的色调，自晨至夜换变着风采。每当云雾缭绕，雪峰、春山若隐若现，恍若隔世。
喀纳斯真正的主人是神秘的图瓦人。图瓦人亦称“土瓦”和“德瓦”、“库库门恰克”，历史悠久，早在古代文献中就有记录。有些学者认为，图瓦人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残的士兵，逐渐繁衍至今。而喀纳斯村中年长者说，他们祖先是500年前从西伯利亚迁移而来，与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属同一个民族。
图瓦人保存着自己独特的生活习惯和语言，图瓦语与哈萨克语言相近。在生活习惯上，图瓦人除欢度蒙古族传统的敖包节外，还有当地的邹鲁节(入冬节)，汉族人的春节与正月十五元宵节。图瓦人信仰佛教，丧葬方式为曲体入葬。图瓦人主要居住在阿勒泰喀纳斯湖图瓦村和白哈巴图瓦人村落。喀纳斯湖与图瓦人相互辉映，融为一体，构成喀纳斯湖独具魅力的民族风情。
当然喀纳斯湖不仅以景色秀美而著称，更因为湖中的“湖怪”而扬名天下。据当地图瓦人民间传说，喀纳斯湖中有巨大的怪兽，能喷雾行云，常常吞食岸边的牛羊马匹。这类传说，从古到今，绵延不短。近年来，有众多的游客和科学考察人员从山顶亲眼观察到巨型大鱼，成群结队、掀波作浪、长达数十米的黑色物体在湖中慢游，一时间把“湖怪”传得沸沸扬扬，神乎其神，又为美丽的喀纳斯湖增加了几分神秘的色彩。
据一些专家经过考察推断，所谓湖怪其实是那些喜欢成群结队动的大红鱼。这是一种生长在深冷湖水中的“长寿鱼”，它们行踪诡秘，没有经验的人是很难捕捉到的。
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