农历“六月六”是桂林市龙胜红瑶一年一度的“晒衣节”，这一习俗已经有好几百年的历史了，传说农历“六月六”是龙王晒龙袍的日子，也是金坑一年一度当中仅次于春节的盛大节日。每年此时，寨子里宾客盈门，热闹异常，嫁出去的女儿和外寨入赘的儿子，都要挑鸭子、酒和礼物，有小孩的都要背、带小孩回婆家来过节。这一天，家家户户翻箱倒柜把花衣、饰衣、花裙拿出来晒，各家的晒排上、走廊上一串串的花衣、花裙晒满了，红红绿绿的衣裳鲜艳夺目，“晒衣节”也因此而得名。其意义就是到六月以后，天气炎热，花衣花裙很厚，六月六这天晒好了放好不发霉。这个节日，家家户户都要杀鸡、杀鸭，富有的杀猪杀牛，有好吃的东西也要留到这个节日才吃，家家户户都包粽粑，所以又叫粽粑节。
农历6月6是瑶族民间传统的节日“晒衣节”，各地叫法不同，有叫半年节，有叫尝新节的，晒衣节得名于每逢农历6月6这天，盘瑶、红瑶村寨村民都要拿出自己家的花衣、花裙和装饰用具出来晒晒，每家每户的晒排和晾衣架上都挂满了红红绿绿鲜艳夺目的衣服。据说农历六月初六这天的阳光最具杀毒灭菌作用，所晒物品不会起霉，不会遭虫蛀，还可晒去不吉利的晦气。这一天里，农家还盛行作（酒）曲，传说用这一天做的曲拌醋，做出的醋特别酸，味道特别醇美。民间有俗语说“六月六，士晒书，女晒衣，农禳田”。每当晒衣节，寨子里宾客盈门热闹异常，嫁出去的女儿和在外寨入赘的儿子，都挑着鸭子、酒和礼品，背着小孩回到娘家吃团圆饭，包粽子过大节。这天，也是很多未婚青年寻觅良缘的大好时机。节日里，寨子迎宾的锁呐锣鼓声不断、山歌此起彼伏、少男少女翩翩起舞，充满了喜庆祥和的气氛，吸引了各方的宾客前来观看。
这一天，寨子里宾客盈门热闹异常，嫁出去的女儿和在外寨入赘的儿子，都要挑着鸭子、酒和礼品，背着小孩回到娘家吃团圆饭，包粽子过大节。这一天，红瑶同胞还在寨中央搭好戏台，各村寨的红瑶群众竞相表演极富农家气息和民族特色的歌舞节目，节目丰富多彩，精彩纷呈。
节庆期间，有晒衣展示、红瑶应新娘、顶竹杠、锁呐锣鼓迎宾、山歌迎客敬进寨酒、敬奉先祖仪式、供奉始祖田、民风民俗展示、纺纱展示、绣花，织腰带展示、瑶族美食文化展、篝火晚会、红瑶原生态歌舞表演，观赏梯田美景和观赏‘火凤凰’火把夜景等10个大项、40多个小项的原生态红瑶民俗文化节目，所有节目全部采用实景演艺以及原生态民俗展示，融入了红瑶传统文化精髓，是保护和传承龙脊民族文化的重要载体。尤为壮观的是晚间瑶族同胞用万支火把勾勒出了“火凤凰”的美妙景致，把夜晚也照得明亮了。时至今日，“晒衣节”已经不仅是红瑶同胞的重要节日，也成为广西龙胜金坑梯田景区一年一度的盛事，来自国内外的游客们和嘉宾们尽情享受这一民俗文化节庆大餐。
红瑶女都擅长针绣，善织绣。过去“红瑶”中曾流传着一首歌谣：“五岁六岁玩泥巴，十三四岁学绣花。十七十八方出嫁，十九二十抱娃娃。”到了现在，结婚年龄相对稍有提高，而十三四岁的女孩子们仍然保持开始学习绣花的传统习俗。“红瑶”妇女们的绣花可算一门精湛的手艺，她们不需要先描图，而是全凭经验，依照底布经纬中的“布孔”来构思刺绣图案，用她们的话来说叫“数布眼”。
龙胜“红瑶”的服饰主要有两种：一是绣衣；二是通红的织衣。绣嫁衣比制作其他衣裳更加精工细作，图案十分精巧。胸部和背部都绣上山花怒放、并蒂莲花、双飞蝴蝶、双鹿呈祥……衣襟镶着花边。裙子是伞式百褶裙，那花纹或绣或蜡染而成，黑底中点缀绿色，图案相得益彰，透出既古朴又现代的气息。除衣裳外，还有腰带、头巾。腰带上的七彩线配得错落有致，扎在腰间极富装饰效果。
活动当天，龙胜龙脊景区和平乡金坑大寨村每家每户都把自己的花衣、饰衣、花裙拿出来晒，各家的晒排上、走廊上一串串红红绿绿的衣裳鲜艳夺目。这一天寨中央搭好戏台，村寨的红瑶群众竞相表演传统的歌舞节目，节目丰富多彩，精彩纷呈，大寨村成了歌舞的海洋。
本文摄影作品由摄影师“摄驴风萧”授权出品
