智者像水一样冲锋陷阵,仁者像山一样稳定后方,二者都很重要
书海泛舟,人间清欢
今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的《论语》。子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!
箪,是盛饭用的竹器;巷,有两种解释,一是指街巷,二是指房子,这里指的是简陋的房子。颜回每天住在狭窄挤迫的房子里,一天就吃一箪饭,喝一瓢水。换个人,早就受不了,他仍旧能够不改其乐,真是个贤德的人呀~贫穷不是一件快乐的,更不是一件值得骄傲的事情,但是不为了贫穷而焦虑,内心强大,不改变自己的志向,不影响内心的安定与快乐,这就是个人的修养了。然而,现在的人始终对财富缺少安全感,渴望拥有更多的钱,并认为自己一旦有钱了,就能够远离烦恼,变得很快乐。殊不知,「有钱就能快乐」其实是个伪命题,且不说人的欲望会随着财富的增加而增加,人还会因为钱变多了,考虑的事情变多了,越发地忙碌起来,反倒没以前快乐。快乐的失去,往往是因为人生目标失踪,没有使命感造成的;《大学》里反复讲的「止定静安虑得」说的是立志的重要性。人一旦有了志向,生活就有了根,哪怕过着清贫日子,能够做到不为外物所移,安心做好自己,从过程中收获快乐。所以,志向才是快乐的根本保障,想要快乐,就先效仿颜回,立下终生不改的志向吧~子曰:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
前面既然已经谈到了志向是快乐的保障,接下来,我们将来一起了解智者与仁者不同的快乐。智者乐意运用他的才智,贡献给社会,就像是水流一样不停息。他做起事来,剖决如流,像水流一样畅快。山,是万民所瞻仰。山中草木生长,飞鸟走兽栖息,为众生提供了繁衍生息的场所。仁者安于义理,不动如山,厚德载物,看似什么都没有做,实则是掌舵人,大家都离不开他。用今天的话来说,智者是成就自己,仁者是成就他人。智者是各行各业兢兢业业的奉献者,仁者是行业大环境,是知人善用的老板。
没有了仁者,智者纵使天纵英才,找不到发挥自己才能的环境;没有智者的支持,仁者给出的待遇即便再优渥,也很难把事业给做大。因此,二者是相辅相成的关系,没有高低优劣之分,你擅长什么,就去做什么好了。下一篇里,灵遥将继续为你带来《论语·雍也第六》的共读。
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