作品规格7×5× 3.5厘米
重量：169克
南红，色赤质坚，温润细腻，含蓄内敛。羊与阳同音，羊即为阳。泰，卦名。
南红“三阳开泰”，三羊首辐辏为璇玑，既有民俗之口彩，又有易理之艰深，所谓玉材为肌，文化为魂，以纯熟之技艺，赋作品以鲜活之灵魂。
璇玑者，乃古人用于观测天象仪器的核心部件，其代表天地的中心，蕴涵着天地轮回，昭示着宇宙万物。作品以璇玑来表现天道的神秘、变幻、博大，以璇玑代表的宇宙万物的变化。
三羊聚于一器，其名曰“三阳开泰”。 三阳开泰出自《易经·泰》，《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于下；冬去春来阴消阳长，有吉亨兴盛之象，故称三阳开泰。
“三阳”者，即早阳、正阳、晚阳。朝阳启明，其台光荧；正阳中天，其台宣朗；夕阳辉照，其台腾射。均含勃勃生机之意。“泰”是卦名，乾上坤下，天地交而万物通也。我们见到“泰”，总是大吉利。开泰以“求财”来卜，就是大开财路；以“求婚”来卜，就是大开爱门。大篆之前的文字羊和祥为同一个文字，羊，即祥也。古代宫廷中小车多称羊车，即取意吉祥。人们常说的“三羊开泰”为吉祥话之一。比如一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门……等等。羊，在中国民俗中“吉祥”多被写作“吉羊””。羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴，深受人们喜爱。甲骨文中“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。明清时期，民间传说曾把青阳、红阳、白阳，分别代表过去、现在和将来。民间喜用的“三阳开泰”是一种吉祥语，它表示大地回春，万象更新的意义。也是兴旺发达，诸事顺遂的称颂。
“泰”卦为易经六十四卦之一。《彖》曰：泰：小往大来，吉，亨。则是天地交而万物通也；上下交而其志同也；内阳而外阴，内健而外顺；内君子而外小人，君子道长；小人道消也。《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
《序卦传》说：履而泰，然后安，故受之以泰。泰者，通也。“泰”卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，阴气凝重而下沉，阳气清明而上升，阴阳交感，万物纷纭。万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。天是最大的阳，地是最大的阴，“天地交”是说阴阳二气交通往来，双向互动，由此而促使万物生长发育，调适畅达、永葆蓬勃的生机，这是宇宙自然所遵循的普遍规律，所以称之为“天地之道”“天地之宜”。由此而见，泰是集天时、地利、人和为一体的和顺状态。
南红，顾名思义，其色赤，红色五行属火，羊者阳也。《周礼·春官·大宗伯》记载“以玉作六器，以礼天地四方。以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”故三阳开泰常用以称颂岁首或寓意吉祥。
南红，是我国独有的玛瑙品种，产量稀少，在清朝乾隆年间就已开采殆尽，市面的南红玛瑙主要为云南保山和四川凉山的新矿。南红玛瑙非常油润细腻，实际上已近似于和田籽料的红玉。
南红玛瑙的应用历史悠久，在出土的战国贵族墓葬中已经有南红玛瑙的串饰了，历朝历代对南红都非常重视，同时也是很稀少的珍贵材料。
当值羊年岁首之际，以南红为质，吉羊为题，三阳开泰为寓，带来岁首的祝福和吉祥。联系客服
