张恩桐的劲力很大也很敏锐，抖起劲来，嗡嗡作响。很多名家都受不了他的瞬间惊抖。他发力凶狠，曾抱着骡子的头只一动，即将其摔倒在地，观者认为是神力。浑身气血浑厚，气血灌注，通达四稍，腰腹间饱满火热，浑身热血膨胀，气血旺盛，手足放佛灌铅，甚至达到手心发热似有吸力、浑身发胀、全身发麻，挨打才舒服。双目精光、声音洪亮，为内敛内壮产生充足的气血。内浑圆才是根本，大成拳等注重外在的浑圆或挣力，身体在放松的情况下，抱着三角力保持筋骨及真劲的匀整状态，是大成拳内力之秘。在桩功的修炼中，命门后撑，低架大浑圆，把气血给贯满了，三角争力，肉松而筋腾，获得真劲。真劲又称浑元劲，首先的是整劲、透劲，浑身弹簧劲（又称内家真劲、内家绷劲），发力柔脆冷透方是内家拳的阴劲！在内家各派中多注重对浑元劲的修炼，比如卢氏结构、形意拳（三催劲、浑元劲），要注意，浑元劲是六面的，六面力又称陀螺劲，这才体现出“周身浑圆皆绷劲，遍体筋撑似弹簧。”然而低架桩的修炼非常吃劲，一般饭量会大增且渐渐筋粗而如老牛筋一般拉起来浮于体表。真正的内家真劲或内家阴劲是轻轻一颤即可发力的，绝对不像某些拳法那样，比如所谓的心意抖擞劲，到了“整劲乱发”、“脱身幻影”“浑元爆炸”的境界，难道还要抖擞才能发劲吗？
还有什么惊抖之力、惊炸劲、浑元劲、陀螺劲皆是真劲而已，此劲培育成功，周身放佛电磁笼罩，所谓蝇虫不能落，遍体似弹簧，浑身都是能反弹、能发力，一触即发，有人用四句话形容此劲“来力不入、去力无阻、周身反弹，犯者立倾 ”。培育真劲绝非靠抖大杆子、揉球等能培养出来，内功修炼是必须的，尤其是大浑圆桩法，外浑圆就是上下、左右、前后的挣力，由多个三角力构成站桩的浑圆状态。这内浑圆就是内部的浑圆饱满，气血充盈，带脉充实，丹田气足。桩功中出现的身体厚实、体若灌铅、毛发直立，都是气血充盈鼓荡的现象，此时站桩者不论在桩态中或日常的动作中都会感到自身肢体的沉重、浑圆、挡之即摧之感，体内气血流动感，自身亦有强烈的搏击冲动，此时与人搭手对方会明显感觉到你强烈的整体感、厚实感，比如张恩彤先生搭手时沉重如山，劲力之雄浑，曾将烈马掀翻在地，发劲如车撞，在蒙目实战的情况下能将人一撞而飞。而且此时具备内敛内壮的基础，如果得到道家内家拳术敛气入骨的秘诀，就会达到内壮，实战时如摧朽拉枯，劲力爆发，血肉之躯根本无法抵挡，一触即溃！单纯的筋骨抻拔绝不能达到如此境界，此全靠抻筋拔骨的筋骨锻炼与易筋洗髓的丹道内功共同做到。
求取浑元力要通过桩的独特要领筋骨抻拔，身体间架构成极整的弹簧架子，只有周身大筋撑起，在桩功中真正体会出虚灵挺拔才可以谈得上是真正意义上的匀整。可以把浑身大筋如拉皮筋般拉开撑起，浮于体表，筋长力大，周身十二根大筋挑起（老牛筋），背侧大筋高高挑起，连走路时两手都是往外张开的，他的腿一绷劲，腿上筋立即腾了起来，跟钢筋似的。再经过一段时间的习练，大筋的腾起之势会敛（搜骨缩筋，内家搜骨力），平时与常人无异，所谓：肌松筋绷，但与人搭手吃劲时大筋马上腾起尽显于形，一受力就腾然而起。而练出刮骨力，浑身锋棱起，步到人翻，小臂犹如钢刀。
拧筋拔骨的桩功要领有很多，比如低架提肛，气息悠长，上下挣力是为了恢复脊柱先天的垂直状态，吊顶拔背（将脊柱的大筋挑起），双腿双膝夹提内裹，关节处有挣力或三角力才会对筋产生抻拉作用，按双腿特殊要领拧裹提挟站桩后，可以用手摸到腿部一根筋鼓起，随着功力增长，这条筋日渐粗大外鼓且连通到足，手臂肩撑肘横（有裹卷回环之力），手向后背劲、挣裹，要领正确也用手可触摸到一条大筋绷起到手，渐渐身上各处大筋挑起后，习者会明显感到劲大力整。可以确定的说，真传的武学桩功，修炼后首先的是命门后撑了，气血饱满，气息变得深长了，面色也红润，而筋骨的改变也是极其明显的，筋是按正确桩功要领苦练后会日渐明显变的粗大强劲的，全身大筋腾起且筋比常人粗许多，一击其筋则震颤不已，一受力就腾然而起。
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