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以如今的角度来看，所谓重章叠唱的手法，无非是疯狂重复主歌（即A-A-A式的结构）。其中好处，自不待言。比如名篇《硕鼠》，连续唱三遍“大耗子啊大耗子”，这只大耗子的身材，就随着咏唱进度条的拉长，在听众的脑海里，像气球一样被吹鼓了起来。这无非是罗家英式的鬼畜精神污染，把类似于“三个重视，六个加强”的口号，深深洗进教育水平和智力训练普遍双重低下的上古中国人的脑子里。至于重视或者加强的对象，全靠有口无心的小和尚在农业生活的闲暇里，自己念经慢慢体悟。
Hush, Little Baby 宝宝巴士 - 宝宝巴士英文儿歌50首 这首英文著名童谣《Hush, Little Baby》正是重章叠唱的典范。歌词摘录如下：Hush little baby don't say a word
Papa's gonna buy you a mockingbird
If that mockingbird won't sing
Papa's gonna buy you a diamond ring
整首歌的格式极为齐整，大意是被熊孩子吵懵逼的奶爸，要用各式各样的礼物收买熊娃的叨逼叨。值得一提的是，Eminem的名曲《Mockingbird》里，Chorus的旋律和歌词都是脱胎于这首童谣，而《Mockingbird》的文眼，即Verse里没钱给女儿买圣诞礼物的桥段，又巧妙地呼应了《Hush, Little Baby》的歌词，不愧是饶舌界的莎士比亚。
Old MacDonald Had a Farm Wee Sing - Wee Sing:Animals.Animals.Animals There Was An Old Lady Who Swallowed A fly - Burl Ives - Heigh-Ho - 15 Classic Childrens Songs 更夸张的是，英文儿歌里还存在着大量重章叠唱的鬼畜进化版，所谓“套娃”结构。比如上面这两首名曲，《Old Macdonald Had a Farm》和《There Was an Old Lady Who Swallowed a Fly》。虽然都是主歌旋律的重复，但是A1段的内容会被套进A2，然后用先进的迭代算法一直迭代到An，政令层层传递，仿佛新冠疫情里，政令由上至下的级级布控。《吞苍蝇的老太太》是个让我妻子都忍不住发微博吐槽的黑暗哥特故事。老太太先是吞了一只苍蝇，然后又吞下蜘蛛去抓苍蝇，再吞下鸟去抓蜘蛛，之后再吞猫去抓鸟，最后吞下了一整个农场的动物，越吞肚子越大，乐句越长，层层审查，直至尾大不掉。
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妻子至今没有想明白为什么《吞苍蝇的老太太》这种破歌可以当作儿童歌曲给孩子听。中国人的确是很难理解。因为诗三百，思无邪，句句都是讽喻，所谓“风以动人，诗以教人”。儿歌亦要言志，这正是注重教育尤其是感恩教育的儒家传统特色。中国的儿歌是极度成人化的。“君君臣臣，父父子子”的纲纪，自然要从娃娃抓起。创作儿歌的作者，是决然不肯屈下膝盖，平视儿童眼睛的。所以，建国之后的儿歌，与其说是儿歌，不如说是儿童化的成人歌曲。其结构也多呈（A-B-A-B）式的流行歌曲结构。这首由北京奥运开幕式的幕前担当林妙可演唱的《我有一个家》，正是当代儿歌的典范。
我有一个家 幸福的家
爸爸妈妈还有我 从来不吵架
爸爸去挣钱 妈妈管着家
三人相爱一样深 我最最听话
我有一个家 快乐的家
爸爸妈妈还有我 常一起玩耍
爸爸的主意大呀 妈妈管着他
我们三人一条心 什么都不怕
这首歌展示了一个独生子女时代三口之家的完美模板，于今听来稍显刺耳。正如红旗漫有个姐姐，我看歌词里的小姑娘还是免不了要多个弟弟。姑且不谈幸福快乐气氛的轰炸式植入，也不谈歌词里充斥着“爸爸挣钱，妈妈管家”这种要被拳师锤爆狗头的Cliche，整首歌的文眼还是“我最最听话”五个字。如果以新儒学观点考察这段歌词，不妨对后四句稍加改动。不得不说，“家天下'的观念永不过时，“重视家风”很有必要。市长的主意大呀 书记管着他
我们三人一条心 什么都不怕
《我有一个家》这首歌唯一的亮点，在于至少在旋律上是没有B段的，因而朗朗上口。但新时代的儿歌和八十年代的儿歌相比，就缺少了一些理想主义的情怀。 种太阳 中央人民广播电台少年广播合唱团 - 梦幻童年 甜美童歌-50首童年儿歌经典 与这首《种太阳》相比，《我有一个家》在旋律和思想上都显得格外小气。我的儿童时代，听着《种太阳》长大，于是始终坚信共产主义必将实现。不过，把太阳送给南极和北冰洋，从科学角度上讲，稍微有一点过于惊悚。我有一个美丽的愿望
长大以后能播种太阳
播种一个 一个就够了
会结出许多的许多的太阳
一个送给 送给南极
一个送给 送给北冰洋
一个挂在 挂在冬天
一个挂在晚上 挂在晚上
......
到那个时候 世界每一个角落
都会变得 都会变得温暖又明亮
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有了孩子以后，现实逼迫我不得不去思考儿童教育的问题。我花了三个晚上阅读卢梭的《爱弥儿》，固然获益良多，但启蒙思想家是无法解决当下的新情况的。每天我都“天性自由”和“学而思”之间左右摇晃。而未来我大概也只能嘴上妈卖批，身体很诚实地送孩子去补习班。我仅存的默默的抗拒方式，不过是在他懵懂的此下，打开VPN和Spotify，一遍一遍地循环播放Nirvana的《Bleach》。我不想逼迫他成为和我一样不合时宜的游荡者，但又忍不住担心他会踏上另一条路。天真无邪，直接有力的修辞。可我仍然怀疑这种充满目的性的教育，在逻辑的底部是否正确。更多的时候，我会和他一起听小紫荆合唱团的泥娃娃。谁弃了 泥娃娃
谁怜泥娃娃
没可爱面儿 也不会说话
栖身街角下
谁爱你 泥娃娃
谁怜泥娃娃
没温暖的家 看衣装破烂
绵绵冷雨下
让我当妈妈
让我当爸爸
孩儿在手中喜爱
过冬雪与炎夏
谁爱你 泥娃娃
谁怜泥娃娃
愿爸妈亲你 永给你爱护
顽皮时会责骂
在我眼里，这大概是世界上最优美最哀伤最动人的儿歌。它超越理性，超越知识，超越口号，直指人类最朴素的道德。道德是人类共情的产物，也是阿多诺因何写下“奥斯维辛之后，做诗是不可能的”。在这两个月里，我认清了很多事实。而最重要的事实是，有一部分的中国人，连最基本的共情都做不到。
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