随着《非诚勿扰2》地热映，片中那首《见或不见》被人们所津津乐道。好奇者深究这首诗的来源才发现原来出自三百年前身处西藏宗教中心的六世达赖喇嘛——仓央嘉措。想来他必是一个浪漫的、用情至深的男子，所以才写得出如此缠绵悱恻的诗句；可是，他必定又是一个情不自及为情为世俗所困的人儿，诗中悲凉、困惑、无奈、纠结……随处可见。仓央嘉措位高权重，甚至神圣不可侵犯却又叛逆不羁，这些成就了他传奇性的一生，最终淹没在政治宗教地漩涡中，流传下来的唯有是似水般缠绵、如丝般轻柔的情诗。现在读来“世间安得双全法，不负如来不负卿”不仅有些许伤感，感叹得与不得地苦楚……
那一天 那一月 那一年
那一刻，我升起风马，不为祈福，只为守候你的到来。
那一日，我垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，转山不为轮回，只为途中与你相见。
那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你诵经中的真言。
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，我磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。
那一夜，我听了一宿焚唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指尖。
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖。
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
相见何如不见时
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不想欠。
第四最好不相惜，如此便可不相亿。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。
间或不见
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
问佛
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月地容貌？
佛曰：那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱地心，
我把它赐给每一个女子，
可有人让它蒙上了灰。
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾，
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，
多数带着这种残缺度过一生，
只因与能使它圆满的另一半相遇时，
不是疏忽错过就是已失去了拥有它的资格。
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；
和有情人，做快乐事；
别问是劫是缘。
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