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闲来无聊话法术 广西法术


          首先声明,个人只是无名小卒,在符咒方面并不是什么大师,也无这方面的权威。此贴为个人观点或个人经历与大家分享、探讨。我为什么要这样说呢,因为我觉得有些人看帖有一个毛病,容易盲目相信,即使不赞同作者的观点也对之耿耿于怀,潜意识里一直放不下。比如说网上一些文章写道现行的奇门遁甲均为假等,看了贴子后甚至很多人都没有主见了,有的人直接就放弃奇门了。哈哈!在下只是觉得可笑(即使是嘲笑也不觉得过份)。不去实践其准确性就马上下结论岂不草率?如果为官的话不是容易草菅人命吗?话虽严重了,但也是讲明这个道理。如同那些视风水、算命为迷信之人一样,其实他们有些人自己在这方面有点狗屁不通,没有资格在这方面指手画脚的。有些人则上过江湖骗子的当。只能同情。但话又说回来,我见到很多学易的人也更容易迷信。也有很多人认为自己学了真传的东西就以为自己的才是正宗,内心变得狭隘,看不进别人的东西。更有一些喜欢炫耀自己。


一篇文章,众口难调,只希望不对大家造成负面影响。


好,能放下就尽量放下,放下后再以平常心来看这帖子。


          先从这里说起吧,我生活在广西西南(很多北方人都不知道广西在哪里,只知道中国有个桂林),离越南边境不远,在古代为南蛮之地,在宋朝的时候此地为“不管”地带。常受越南侵袭。祖先曾多次向朝廷投靠,不想奸人从中作梗,被逼起兵杀至邕州直抵广州。后朝廷派山东狄青来缴,方才平息“叛乱”。我们这里的人生性彪悍,如果大家没有听说过广西兵,至少也知道现代的“砍手帮”了。这砍手帮是我们本地人的羞耻。说到这里有些人应该知道我是哪里人了。

言归正传,可能是文化传播的原因吧,法术等文化在云南、湖南、广西、广东、福建、江西等地均有相对较好的保存流传。且有很多相同相通之处。有比较原始或简单的法术,也有秘藏不露的仪式,复杂的道场。但随着社会的发展,这方面的文化没有能完好的继承,有很多法术在未见世就已灭亡,有些常见的也逐渐消亡。这些东西不纯粹为法术而已啊,当中还有很多历史价值,风俗、地域文化……甚至未知价值。如果你比较深入去了解过你就能理解它的价值了。

就我们本地区而言,在法术方面运用最多的为“道公”、“巫婆”、及个别修习者。有些人看过一篇关于广西“么教”的文章,文章只对广西某地“道公”这一方面进行“皮肉”介绍。还没有深入“骨髓”。我这里也不可能讲到“露骨”。只是再补充作者没有讲到的一些。“么教”这词从何而来我也不知道(我说过我不是权威,只是无名小卒)。我翻尽藏书也未见书中有解。这些道公的书里所写只承认自己为道教之传。但实际运用的东西也含有佛教文化的成分,只是相对道教的少。某种仪式中也用到佛像佛号来进行。有点似“全真教”。

做这一行的人多为当地有文化知识的人,至少要读几年书才行。连字都看不懂就更加不能做了。如现在有很多的教师,退休前已经在私下入门,退休后就正式进入这个领域。(因为本地土话及藏书中文字表达带有地方特有意义的原因,我不能很好的直接翻译给大家,能理解多少看个人了)。有些人年轻的时候就“受戒”了,可以随时做进入这一行,或者喜欢什么时候从事都可以,只要有人愿意教你。等到36岁以后才能“盖冠”,意思是那时候要师父摆个道场,给36岁后的徒弟带上“帽子”,经过这个仪式以后就可以独立了,也可以做之前不能做的法事了。且我们这里的道公按分工来可以分为几类,一类是“道长”,也就是做法事时的总指挥和主要执行者,要求必须能独挡一面,且有很高的威望。这位人物一般都是资深老道了,起码也做20年以上的道公才有资格。一类是“乐队”,敲锣打鼓等事由他们掌管,这类人一般由刚入门的徒弟来做。还有一类是“跳舞”的,呵呵,别笑。他们由“道长”领队进行“踩花灯”,意思为为寿终正寝的人,带着他们的魂魄在地府帮他们引路,骑马,烧通关文书,过渡费用等等较复杂的仪式,简单的看就是在地上摆几百个油灯,一群道士按一定路线在里面“游窜”。还有一类比较特殊,基本上可以说是独立一行的,在本地不称他们为道公,但实际也差不多,他们专管大场面的驱魔收凶,比如东家去世的人是横死、枉死等就需要请到他们,他们的做法的仪式也相当不简单啊,也可以说是个体力活,手里拿着刀剑上串下跳的,时不时还要画个符喷个火什么的,表情多变,很多环节要凶眉怒目的。


这些人原本大多独立的,只是某时为了一个道场而聚在一起,商量分工一起进行。本地的红白喜事、丧事基本可以看见他们。且下葬等事也多由他们参与一些,实际寻龙点穴,时课等按实际的风水操作流程进行,此时的道公只是进行必要的仪式。总指挥是风水先生,道公配合时间安排自己的工作而已。不过大部分的道公都会些风水,所传承的为三合风水居多,日课主要为斗首。因师承有别,每个人的技能也不一定一样。有些确实会些法术绝技;有些会断卦算命;有些可以通灵;也有些只是为了混饭吃摆摆动作念念经。资质不同,水平高低不同,传承有差异,本领也不一样。


我们本地道公的道场、法术等基本离不开“指诀”与“咒语”。在外人看来,最神秘的就是指诀了,(顺便说一下,我怎么会了解那么多。我祖上几代都为道公,但到了文-化…革-命的时候家里为了避免被除四害时被批斗,把几尺高的手抄本藏于山洞,造成了相当大的损失,我外婆17岁就做仙婆,所以我自己所接触这方面的东西自然就多些)。这些在外地人看来很神奇的法术,在我们很多本地人看来都比较忌讳学的。这个等会再讲,继续上面的话题。这些指诀不像是密宗之类的手印,而是如同金光神咒那样的指诀。但也是有差别的。它是结合预测术数一类的一些基本符号和其它一些方法来进行的,比如为某人做法,有可能会掐着他的年命,或运用天干地支九宫八卦二十八宿等等,什么天门地户、三奇六仪这些都有,你所接触到的各类预测学里面的一些东西都有可能会牵扯到。请神送神在指诀上,驱魔赶鬼也在指诀上,弄邪整人也在指诀上。当然,也需要配合咒语。我可以再进一步透露一些,比如说,他们画的有一道符水,指诀就用到奇门里的六仪,那是“解秽水”,意思是除掉身上污秽之气,也可以用到驱鬼方面,拇指指点手上不同指节或位置。咒语:甲子清静之水,甲戌日月华盖,甲申………甲寅神水解秽。再画符等一系列动作后即完成。
还比如去中邪的东家里为他们驱邪赶鬼,其中有一秘法的指诀就是运用九宫八卦,也配合使用解秽水,把每一宫的凶神恶煞收于中宫,带到门口灭于“午”位。如东家真被阴邪所犯,立马身体一惊不日而安。还有仙婆请神送神都会用到指诀,如果仙婆请了神而忘记或不会送神指诀,那不发疯才怪。如果懂得进地府而不懂回来那下场没有人救必死。

既然说到巫婆,我就再说说。北方的仙婆多为一些得道的“妖仙”,如狐狸大仙等。而我们这里的仙婆主要借助于“鬼,神,仙家”等。都是有名有姓,家住何处,生前做什么等都清清楚楚。也就是说,很多仙婆的灵界师父生前是做道公或仙婆职业的,死后可以自己选择一位在世的仙婆“上身”继续要香火供奉。还有一些是天上神仙。哪个仙婆灵界的师父有仙家多,她的法力就越高,算命等事情就越准。某位师父会中药,那这个仙婆就会治病。某位师父会弄邪整人,那这位仙婆就不安好心了,别人都不敢接近她,所以遇到这样的情况之前很多人就会请资高的仙婆和道公来“请”这位师父离开,当然要好酒好茶礼貌的请走。

回过前面再说说仙婆吧,这类人在我们这里真的不值钱啊,多如牛毛,所以现在大部分人都不想做这一行。现在的生活水平比以前有所提高,大家都想着享受一下生活,没有多少人是愿意做这一行的。但有些事是由不得人来决定的。要是一个家族里或祖上有做仙婆或道公的,死后没有人继承的话他们一定在族里找一个接班的,但也需要看她们的命合不合。选中以后就突然上你的身,让你顺从她们做仙婆这一行,如果不顺从就先告诉你好处是什么,再不行就威胁了。极少人能反抗到底。整个过程是被上身的这个人同时扮演两个角色,自演自唱,自问自答。等这个未来的仙婆屈服后,家人或亲戚就去找一个道公来做法,这个道公就是仙婆在世的师父。还要去拜一个在世的仙婆为师父。这两个在世的师父会帮她打点好一切,让她顺利出山。而那些上身的灵界师父数量可达到十几、几十甚至上百个,一天有两个时段可能会上身,就是卯时与酉时。每次可能会来三四个左右,来了之后她们会报上自己的大名等情况,让在旁的人帮忙记下。全部来过之后,由道公把这些灵界师父名字按一定步骤抄下来祭于一个神台上。周围的人知道诞生了一个仙婆后就会好奇的去试探这位仙婆灵不灵。最初是给仙婆算算命。这个阶段里,仙婆很多时候不能自控,别人还未报八字就可能帮人家算起来了,其实是灵界师父在显示她们有多厉害。等其它工作准备就绪后,这个新手仙婆就去向这位道公师父学习,也向老仙婆请教。有的闭关49天或更久。并在几年内把算命、做法得到的钱孝敬这两位师父。一日为师终身为父。如果对师父好的话,这两个师父会教更多的绝招。

说实在的,在本地做这一行的,除了算命,做其它法事最少也几个钟头,较长的话也要通宵,连续十几个钟头打坐在哪里念啊唱啊的。最多也就得到百来块钱,几斤米,一只鸡和糖果等。也要看东家是否大方了。这在现代来说还有多少人愿意去做呢。不过也有少数人跑到大城市里去混,几年下来已经是百万家产了。但这也是少数,因为当地仙婆大多为农村妇女,离不开土地。有很多也是文盲或半文盲。而男性从事这行的比较少。但男性做这个可能是个宝,不过男人很少能拉下脸来做这个(在下也是这个命,之前已经请人“封师”了)。且入了这行,你就没有办法做其它的事情了,如今天有人到你家来算命,你不能不算,否则身上就受皮肉之苦,阴灵会惩罚你。你要是假装出门溜达来躲避别人,嘿嘿,自然有灵界耳报,敢不回去吗?

不论是道公,巫婆,都忌牛、羊、狗肉。有的甚至不吃鸭肉和辛辣的东西。这在一篇关于修道戒律的文章里有写到(我手头上的手抄本)。否则道公不灵,巫婆受鞭刑,严重的神经失常。

 

再回过来说说道公的传承方式,一般所选传承之人多为外家外姓之人,父不传子。即使要传给儿孙,也要通过外家人徒弟来传。巫婆即使厉害到什么程度也不传给自己家里人,没有这个命传了也没有用,也通不了灵,也不可以为自己家算命做法事等。 初入道公这一行更辛苦了,跟着师父去赚的钱要上交师父,不过现在很多师父都不收取徒弟的辛苦钱了,有的甚至发工资给徒弟。要想学会这些东西起码得好几年。如果心术不正或师父看不上的徒弟,就不得真传,最多能做个普通的“念唱”道公。


说了那么多好像一直没有进入正题似的,呵呵。大家关注的就是“法术”这个词。法术真的存在吗?有效吗?每个人的看法和感受都不一样。那我就说说我的看法吧(注意,我不是这方面的权威)。 但是没有接触过甚至没有体会过真正法术的人应该没有对此贴一票否决或完全赞同的权利。最多能说说自己的看法。总之不要过激。
我认为一切超出物理常规的所谓的法术都是把戏或魔术甚至骗术。比如人体飞升,纸人抱碗等这类的表面违反物理定律的都只是魔术把戏。不服?嘿嘿,不服我也不跟你啰嗦。

法术的神奇现象,其表现的形态还是常态。没有违反已知的物理定律现象发生。但其内在已经产生变化,不过不是物理变化,也不是化学变化。虽然我在这方面不是权威人士,但我觉得自己说的还是符合道理和事实的(有人说这是自以为是)。比如说,在下年轻时学了一个邪法,当时称为和合法,采一种植物放在瓦房顶上晾干,择日取之备用。用时结合指诀咒语等,待抚摸异性头部,则财色到手。一次可以维持几天让对方听从于自己,对方会爱慕施法人,但过后被施法的人会记恨你。(我可没有做过伤天害理之事,乃是我所见,所闻才好奇向其求教,整个施法过程真实有效,呵呵)整个过程没有一点是超出物理常规的。还有整恶狗法,收乌鸦术等,这些是让凶狗老实,甚至害怕施法人。而收乌鸦就有点残忍了,让周围乌鸦马上死亡掉下来。诶,这也没有超出物理定律哦。(也别斗我,我没有杀过乌鸦,但我看见过凶手)。 还有一个法术叫止牙痛的,网上也流传开了的,就是拿根钉子弄个咒什么的来止痛,嘿嘿,是真的,不知道你有没有拿到真的。这个可以立马止痛。这个小法术应该有人用过,能体会到这个法术的人就能理解我的话。

继续,有很多人认为画符念咒,只要心到,念到,力到就可以灵验。那你真的试过没有?灵吗?我不是持完全反对的意见。当然画符需要心力齐下,但如果你违反了规则,脱离了步骤。不按规则出牌,再使多大的力,用多少颗心念,都没有效果。如果有效果的话我整天都会意念、冥想各种各样的事,以达心愿了,因为我还是凡人嘛,还有七情六欲,还不一定能完全抑制贪、恋、痴、嗔,如果单纯的意到念到就可以发生神奇的事情,我想我第一个变成恶魔了。

我觉得,符咒施法时,意念是很重要的,但其它的形式也是必须的。人们常说人的心脏非常重要,难道胃就不重要吗?少了它还能活吗?笔力所到既是符,念力所到既是咒之类的话只对了一半。再如,古人取菊花入药,取的就是四季之气,而如今产业化的中药种植,很多菊花被人工干预,一两季即收,这样不合节令的药有用吗?虽然你也喝菊花茶(你也画符),我也喝菊花茶(我也画符),但菊花种植时间不一样,产地不一样(套路不一样)。都会有效吗?答:有些可能有效,呵呵。但效果不一,很多的甚至没有效。

古代的一些东西在今天不一定能用,但也不能否定它都是假的,因为古今时空的不同,有的人用不了或不会用就开始怀疑古人有些话是不是骗人的。但也要知道它的道理,蟑螂入药很对于有些人来说会持反对意见,不是他们好生,而是说荒唐。那些反伪斗士借此更加批判。殊不知古代哪里有那么多病菌肆虐啊,可能当时某些地方的蟑螂比某些人还干净呢。呵呵,(不是有意攻击谁,说个笑话不行吗?)。 还再如,呵呵。王堆一号汉墓出土的“素纱禅衣”可能是当时世界上最薄最轻的衣服了,但现代的专家门花了二十来年才复制出基本相同的衣服,且还比这件古衣略重了一点点。因为古今环境不同,种不出那样的桑叶,养不出那样的蚕。再再如,我身边就有人单纯用“诸葛马前课”用得非常好,很准(当然不可能测得非常的详细)。别看这个方法简单,实际准不准在于人。所以说古人简单的一句话不要简单片面的去理解。

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