那天早晨，我打出租车在杭州西湖北山路葛岭路停下来，沿着山道往里面走，还是有点不放心，就问路边一位环卫大嫂：“请问抱朴道院怎么走？”那位扎了一根独辫子的大嫂往左边一指：就从这里走上去。
北山是西湖北部及西部山岭的统称，包括宝石山、葛岭、栖霞岭、灵隐山等名胜。我曾去过宝石山的纯真年代书吧，去过栖霞岭的黄宾虹故居，也去过灵隐山下的灵隐寺，唯独没有涉足过葛岭。
葛岭传说是以一位叫葛洪的人命名的。葛洪，字稚川，号抱朴子，人称“葛仙翁”，是江苏句容人。上次我写句容茅山时，知道这位生于晋代的读书人真是很厉害，不但是位道教学者、著名炼丹家、医药学家，还是一位文学家，传说他写的著作，约有五百三十卷。
传说葛洪当年在此山常为百姓采药治病，并在井中投放丹药，饮者不染时疫，他还开通山路，以利行人往来，为当地百姓做了许多好事。因此，人们将他住过的山岭称为葛岭，并建“葛仙祠”纪念他。这座山上许多古迹都是与他有关的。比如葛岭最高处的初阳台，比如山腰炼丹古井遗址，以及这次我要去的抱朴道院。
没有走多远，就看到一座杏红色山门牌坊，墙上写着“抱朴道院”四个大字，特别有意思的是牌坊上的石刻对联：“初阳台由此上达，抱朴庐也可旁通”——完全不是那些旅游景点装逼的楹联，而是为游人做实事的指路牌。既朴素，又有古风，真好！
当我沿着山道往山上走的时候，发现真是来对了，眼前正是我期待的古风景。金秋季节，清晨的雾气还没有散去，满目都是苍翠的古树，沿途的山道、古亭、石墙、溪水，人就像走进宋画里。山道上偶尔会见到晨练的人，或听到几声大鸟的鸣叫，更显得山里的空旷和寂静。
这时，在我后面突然传来一位妇女的喊声：“哎闪开——”话音未落，一位年轻的妇女赶着三匹驮满砖瓦的骡子走了上来。可能因为清晨露水的原因，山道石板上有点打滑，三头骡子正在费力地前行，我注意到那位大声吆喝的年轻妇女，虽然穿的是灰旧汗衫，脚上只是一双拖鞋，背影身材倒也显得飒爽英姿。
经过山腰中的那座四角方亭，越过那刻着“流丹千古”的石壁，就到了山上的“抱朴道院”。其实，道院的出现有点突如其来——埋头转弯一抬头，就见到道院大门。
抱朴道院有1700年的历史，现为杭州道教协会所在地。看门人是一位老汉，慈眉善目的样子，我与他买了一张5元的门票，就走进那个正殿——葛仙殿，殿里供奉着葛洪的坐像，整个装饰都富丽堂皇。在正殿的东侧是半闲草堂、红梅阁、抱朴庐。再往上走还有元辰殿、广灵殿、玄风亭，一直可以到达那个可以观赏到西湖风景的太极阁。
那天清晨，我不知用什么文字才能表达在道院里穿行的感觉，红梅阁里有三两个道姑在诵经，一个道姑在庭院扫地，一只小狗安静躺在那里，眼神很无辜地看着你。宁静、古朴，岁月静好，真有种“洞天福地”的感觉。
这些天为了写这篇博客，我不断地恶补有关葛洪的资料，发现葛洪人生活得非常精彩。一个人为何有如此旺盛的精力、人生效率又如此之高？这恐怕还要从他从小立志说起。
葛洪13岁就失去父亲，由于家境逐渐衰弱，买不起书，就开始借书、抄书，葛洪可谓是历史上的抄书冠军，他几乎抄遍所有能抄到的书籍。其实抄书也是一种读书，正是他少年就打下非常厚的读书底子，非常清楚自己真正想要的是什么，他认清自己缺乏做官从政的才能，就把读书立说作为自己的发展方向。葛洪人生中也遇到两位好老师，18、9岁那年他遇到著名道人郑稳，拜他为师，学习道家思想和医药学问，慢慢由儒家向道家思想转变。葛洪24岁那年，又遇到南海太守——当时著名道教学者鲍玄，这位太守非常欣赏葛洪的才能，不但教授他全部本事，还把自己心爱的女儿鲍姑嫁给他。
历史上关于葛洪的传说太多太多，包括他后来在杭州葛岭等地炼丹修道、治病救人，也应该是中年的事情。葛洪48岁之后，带着鲍姑隐居广东罗浮山，一住就是32年，直到364年去世，终年81岁。这里要特别提一下他的妻子鲍姑，鲍姑是一位著名的针灸专家。夫唱妇随，相互激活，在学问体系上也算是“黄金搭档”。葛洪在最后32年之中其实就做了三件事：采药治病、炼丹、著书。
2011年，在北京保利拍卖会上，元代画家王蒙的作品《葛稚川移居图》以4.025亿元成交，成为拍卖市场上当年成交价最高的中国古代书画作品。这幅《葛稚川移居图》就是表现葛洪当年在罗浮山炼丹的场景。
不过，我们一直习惯把炼丹与封建迷信连在一起，其实对任何事情的评判，都不能离开当时的历史背景。在东晋年代，当时从上到下把追求养生、长生作为时代的风尚。也有人说葛洪的炼丹术，后来传到了西欧，也成了制药化学发展的基石。
葛洪成对人类最大贡献就是医药学方面，他精晓医学和药物学。比如1600多年前他就提出：急病不是鬼神引起的，而是中了外界的疠气（即急性传染病是微生物引起的），那时世界上还没有发明显微镜，葛洪这种见解非常了不起。尤其要大赞的是他那本医学小书《肘后备急方》，书名意思就是“方便挂在肩膀上的书”，里面有75种常见病例，比如疟疾、天花、狂犬病等，每个病例都配2—3个方子，最多有15个方子，都是满山遍野不值钱的草药，正如后人评点的：这是一本为穷人写的书。
2011年9月，81岁的我国女科学家屠呦呦，获得被誉为“诺贝尔奖风向标”的拉斯克奖。这是中国生物医学界迄今为止获得的世界级最高级大奖。屠呦呦的“功德无量”就是成功研究了青蒿素——这种可以医治疟疾的新药，每年可以挽救非洲等疟疾流行区数万人的生命。当初屠呦呦寻找研制新药的突破口，就是根据葛洪的《肘后备急方》：“青蒿一握，水一升渍，绞取汁服，可治久疟”。
关于葛洪的故事，我再说下去估计读者会嫌烦，那就说说红梅阁与半间草堂。这里原来是南宋末代宰相贾似道的山中别墅，贾似道的丑恶名声很大程度来自那出昆曲《李慧娘》的戏，戏中讲到良家女子李慧娘被贾似道占为姬妾，一日同游西湖时，见到读书人裴舜卿的风采，李慧娘不由赞了一声：美哉少年！后来李慧娘竟因这句赞美被贾似道用剑杀死，又把裴生囚禁在红梅阁中。张岱曾评点过贾似道：“贾秋壑为误国奸人，其山水书画古董，凡经其鉴赏，无不精妙。”可见爱好文艺，有审美眼光，并不能改变内心的凶残。戏中最感人的就是李慧娘放弃可以返回人间的机会，借了阎王爷的扇子来搭救无辜的书生，上演了东方版本的《人鬼情未了》。
据历史记载，贾似道最后死得很难看，是被人用锤子敲死的。不过，有关李慧娘的历史故事还很多，据说，当年文革就是从批判昆剧《李慧娘》开始的，改编昆曲《李慧娘》的孟超先生也被批斗而死。
过了红梅阁沿着台阶往上走，就是元辰殿、广灵殿、救苦殿、玄风亭，那天，我在救苦殿与一位管理书的道姑聊天，我询问她：我是一位编辑，将来退休了，能不能短期来这里做义工？也许她看我一脸诚恳，不像是坏人，就对我说：你如真想来，与我们当家的说，会同意的！
说真的，我很是向往这种清扫、诵经、修养的简朴生活，如果有机会我真愿意来做个义工，哪怕只有一个月，体验一下葛洪“见素抱朴，静清守一”的精神。因为我们的心灵在世间蒙尘太久，需要借助宗教来清洁精神。
记得那天上午，我从抱朴道院出来时，那位看门老人建议我去后山道院遗址看看。说实话，眼前的场景又一次令我震撼：满山是古意森森的古树，秋日阳光从树丛中洒射进来，形成无数个炫目的光斑，我站在那片炼丹古井遗址面前，那山那树那云，分明就是1700年前的模样！
初阳台由此上达，抱朴庐也可旁通。
“哎闪开——”话音未落，一位年轻的妇女赶着三匹驮满砖瓦的骡子走了上来。
古亭一女人。
那位赶骡子的年轻妇女，背影身材倒也显得飒爽英姿。
窗风景
两个晨练的男人
一个闲人
山石上的光影
秋景三友
山中的四方亭
流丹千古
抱朴道院的出现有点突如其来——埋头转弯一抬头，就见到道院大门。
葛仙殿
见素抱朴，静清守一
半闲草堂相传是南宋贾似道的别墅。
再往上走还有元辰殿、广灵殿、玄风亭，一直可以到达那个可以观赏到西湖风景的太极阁。
向往这种清扫、诵经、修养的简朴生活。
玄风亭旁边的八哥笼。
胸怀祖国，放眼世界——一位道姑在研究世界地图。
红梅阁——李慧娘和裴舜卿的爱情故事就发生在这里。
道院杏红色的墙
炼丹古井遗址
古树与藤蔓
打拳的长者
1700年前的场景
山里某个小屋
书名：《南唐的天空》
作者：南京老克
出版社：东南大学出版社
装帧设计：速泰熙 速迦
封面题字：常国武
图片摄影:南京老克
责任编辑：许进
定价：45：00元
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