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《元日》:王安石在正月初一给自己写下的军令状!

诗,除了咏物、谈情外,还能用于言志。

但很多是时候,古人的情感是含蓄的,一首诗,浮现在世人眼中的不仅仅是字面上所展现出来的意义,其中还蕴藏着深刻的思想内涵,需要读者自己去理解,自己去感悟。

故而,如果我们背离了诗人所处的时代背景,只从字面上去理解,就会被诗的表面所迷惑,无法体会诗人内心深处的那股豪迈之情。

比如,名列唐宋大八家之一的宋朝大文学家王安石,就作了一首名为《元日》的诗。

初看时,这仅是一首描写大年初一时的热闹、欢乐的节日景象,在辞旧迎新的节日爆竹中,老百姓过春节时的喜悦和细节,充满了浓厚的生活气息。

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

春节

然而,此诗的境界真的只有这些吗?汪郎告诉你,当然不是!

事实上,这首《元日》是王安石的言志诗,作于熙宁二年(公元1069年)春节,正月初一。

诗中的最后一句,“总把新桃换旧符”,就是王安石在向自己下决心,一旦皇帝同意自己主持新政,那么必须抱着一颗必胜的决心,打破朝廷现有的旧制度,推行新法,以实现大宋富强!

而这首诗所要表达的,实际上就是王安石对即将要实施的新法充满了必胜的信念,同时对新法实施后,为提高大宋百姓生活水平,解决大宋社会危机的光明前途充满了喜悦之情!

为什么这么说呢?我们必须去了解这首诗的写作背景。

熙宁元年(公元1068年)四月,时任翰林学士兼侍讲的王安石,接受了皇帝赵顼的召见。

这是一场伟大的会谈!

王安石像

在这场会谈中,君臣二人就当前大宋所面临的政治、经济、社会等国内危机,以及北辽、西夏、吐蕃等带来的边境军事冲突的国际问题交换了看法。

王安石的成竹于胸,王安石的侃侃而谈,给皇帝赵顼留下了深刻的印象!

这是大宋需要的人才,这是朕需要的人才。

赵顼仿佛溺水之人抓住了一根救命稻草,他非常感性地,并十分诚恳地邀请王安石加入自己的中央参谋阵营,为自己解决危机,以图大宋富强!

熙宁元年四月,始造朝。入对,帝问为治所先,对曰:“择术为先。” 帝曰:“唐太宗何如?” 曰:“陛下当法尧、舜,何以太宗为哉?尧、舜之道,至简而不烦,至要而不迂,至易而不难。但末世学者不能通知,以为高不可及尔。” 帝曰:“卿可谓责难于君,朕自视眇躬,恐无以副卿此意。可悉意辅朕,庶同济此道。”---《宋史.王安石传》

不能否认赵顼推行新法的迫切。

宋神宗赵顼

因为此时的大宋犹如一个臃肿的胖子,如果不瘦身,那么表面上一派繁荣的景象,终究如泡沫,一捅即破!

于内,“三冗”问题始终是大宋迈不过去的坎!

宋朝推行以文治国的策略,因为大兴科举、实行恩荫制,奉行“恩逮于百官者惟恐其不足”①的笼络政策,造成了官僚机构庞大而臃肿,“冗员”问题十分严重。

大宋采取的是“强干弱枝,内外相维”的原则,故而建立了一支以部署在京师及各地的禁军为主,以地方厢军为辅,加上各地乡兵、边境蕃兵等组成的武装力量,“冗兵”问题同样不容忽视。

正因为冗员、冗兵的问题严重,导致官员、军队的财政支出激增,而且还要支付北辽、西夏的岁币,加上统治者对奢靡生活的需求,不得不“财取于万民者不留其有余”②,造成了百姓困苦,朝廷财政入不敷出,又形成了严重的“冗费”问题。

冗员、冗兵、冗费,三者前后相依,紧密地联系在一起,才造成了大宋积贫积弱的局面。

北宋时,三冗问题严重

于外,北辽、西夏始终虎视眈眈。

北疆虽然通过澶渊之盟,换取了和辽国的和平共处,但在宋人看来,辽国吞宋之心一直存在,否则辽主就不会在西夏侵扰西北边疆之际趁火打劫,庆历增币是宋人的痛。

而西夏,自景祐五年(公元1038年)脱宋自立以来,数次犯边,三川口之战、好水川之战、定川寨之战等,大宋的战败,不仅是赵官家的心头病,也是大宋士大夫们的耻辱。

宋、辽、夏形势图

正是在大宋面临着这样的危机下,两个想要扭转大宋贫弱局面的男人就这样走在了一起,试图构建一段君明臣贤的佳话。

王安石以自己洞察世事,体察民情的治国能力,得到了大宋最高统治者赵顼的青睐,为此,他向皇帝上了一道折子,指出了大宋问题存在的根本。

然本朝累世因循末俗之弊,而无亲友群臣之议……农民坏于繇役,而未尝特见救恤,又不为之设官,以修其水土之利。兵士杂于疲老,而未尝申敕训练,又不为之择将,而久其疆埸之权。宿卫则聚卒伍无赖之人,而未有以变五代姑息羁縻之俗;宗室则无教训选举之实,而未有以合先王亲疏隆杀之宜。其于理财大抵无法,故虽俭约而民不富,虽忧勤而国不强。---《本朝百年无事札子》

不能不说王安石对宋朝的政治危机、社会危机、经济危机看得透彻。

王安石要变法,最大的对手就是朝廷之中的守旧派

他对宋朝立国百余年间太平无事的原因作出了详细解答,并剖析了宋仁宗统治以来的种种弊端,指出大宋表面上看似百年无事,但实际上早已危机四伏,而导致这一切的因素都在于大宋官僚因循守旧,固步自封的结果。

要想改变眼前的困局,唯有施行新政!

伏惟陛下躬上圣之质,承无穷之绪,知天助之不可常恃,知人事之不可怠终,则大有为之时,正在今日。---《本朝百年无事札子》

这是王安石经过一番深思熟虑的,利与弊,以及问题的根本,他都已经在这本折子上详细说明了,取决于否,全在皇帝赵顼。

让王安石欣慰的是,赵顼变法的决心很大,接受了他革除旧制,推行新政的主张。这一刻,自皇祐三年(公元1058年)向皇帝赵祯上了一道折子,即《上皇帝万言书》,向统治者系统地提出了革新的思想后,他等了10年。

王安石和宋神宗

10年的光阴,一朝得以实现,这对于立志为天下苍生作出一番变革的政治家,是很难掩盖自己内心的喜悦。

但作为文人,必须懂得含蓄。

故此,熙宁二年(公元1069年)的春节,正月初一,看着东京城中家家户户忙着“新桃换旧符”,忙着“爆竹岁除”,忙着“暖入屠苏”,想着日后大宋即将迎来一场翻天覆地的变革,从而使得朝廷变得强大,百姓变得富足,欣然之下,一首以景言志的诗自然也就孕育而生了。

王安石,一代人杰!

注:

①②《廿二史札记.宋制禄之厚》

【我是江东汪郎,带给你不一样的历史视觉!坚持原创,喜欢我就请关注我吧!】

春节

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