【内容提要】本节从离卦的基本信息、离卦的阴阳力量对比、离卦的四象解构、离卦的对立面等多角度出发，详细审视了离卦，并且举例说明什么样的事物应该归入离卦，最终给出离卦的本意。
1、离卦的基本信息
卦象
位置
天位
人位
地位
定义：离，少阳之阳；
定位：太极图中阳等分点L；
范围：45-90度；【以Oku轴为基准线】
属性：离位于阴阳界河的左侧，属阳。
本数：5；
序数：6；
本意：在收缩阶段，离表示的是巽下跌之后，反弹或反抽的过程；在扩张阶段，L点又是加速、上升的起始点；
2、离卦的阴阳力量对比
在太极图中作L、O、Ka点的连线，在阴阳界河是的交点是O点，很容易得出这个位置上的阴阳力量对比为阳：阴=1:1；
所以离是阳等分点，在阴阳力量对比中处于平衡状态。
3、用四象的观点解构离卦
八卦是由天、地、人三个爻组合而成的，这三个爻也构成了一个小的循环，每两个爻之间也可以组合成为一个四象符号，分别为：
地位在下、人位在上，组合成为一个四象符号，叫根基，离卦的根基是少阳；
人位在下、天位在上，组合成为一个四象符号，叫表象，震卦的表象是少阴；
天位在下、地位在上，组合成为一个四象符号，叫禀性，震卦的禀性是太阳。
离卦的根基是少阳，扩张的初始状态，有触底反弹的意思；
离卦的表象是少阴，虽然离卦的本意是触底反弹，但离卦出现在收缩过程的初期【少阴】，是下跌初期的触底反弹；
离卦的禀性是太阳，太阳的本意是至高无上、是顶点、是伟大，无论是离的根基还是表象，都与太阳不沾边，但离却恰恰表现出太阳的禀性，在人间这种燃烧自己、散发光明的禀性，只有一种东西与之接近，那就是火，在传统易经中人们认为离是火，太阳是万物能量的源泉，可以说火是人间的太阳，太阳和火之间其禀性有某种想通之处。
用根基、表象、禀性三个维度来审视离卦，能够体会到离卦的精髓。
4、从对卦和覆卦的视角来审视离卦
卦象
天位
人位
地位
坎卦与离卦的天、地、人三个位置上的阴阳符号恰恰相反，所以坎卦与离卦互为对卦；在太极图上，坎卦是阴等分点Ka，离卦是阳等分点L，二者在太极图上围绕太极点O、呈现中心对称，也围绕纵轴呈现轴对称；所以离是坎的对立面；如坎是阳遇阻回落，阳的力量尚处于压缩状态，而离是阳止跌回升，是阳的力量的尽情宣泄；坎卦中的阳的力量虽然遇到曲折、但却终将上升，而阳卦中阳的力量虽然表面还在扩张，但却已是几度夕阳红。坎的本意是曲折，离是本意是辉煌；坎是为了突破而进行的压缩，离是消沉之前尽情的发散。
将离卦天、人、地位上下颠倒，还是离卦，所以离卦的覆卦还是离卦；这是由于离卦在太极图上是阳中分点，在收缩过程中，离演绎了阳的反弹或反抽；在扩张过程中，离又是加速上升的起点。
5、离卦类象
离卦是上升过程的反抽或反弹阶段，在这个阶段，经过了前期扩张和初步的收缩，事物已经到了成熟和收获的阶段，一切都显得十分的美好和美丽，所以一切与之相关的事物，都可以归结为离，如：收获，果实，美好，美丽，成熟，辉煌，等等；
另外离还是少阳之阳，是春暖花开的季节，也是加速上升的起点，一切与之相关的事物，也可以归为离卦，如：温暖，风和日丽，花朵，漂亮，等等；
离之后就要加速下跌，所以离是最后的疯狂，离不能长久，一切与之有关的事物也可以归入离卦，如：夕阳，分离，凄美，忧伤，等等。
传统易经书籍中，将离认为是火，如果把火认为是光明和温暖，是人们的希望或向往，从这个意义上说，是对的。而且一切与火有关或类似的事物，都可以看成是离，如：发光、发散、光明、挥霍，等等；
在传统的易经书籍中，将离卦看成是中女，是母亲【坤】的二女儿，这绝对是望文生义，事实上，离卦属阳、位于中间，如果要认为是二儿子还勉强对题。
6、离卦本意
总而言之，离卦是秋收的季节，果实累累、层林尽染；离又是春暖花开的时节，风和日丽，生机勃勃；但是，花无百日红，人无百日好，美好的时间总是短暂的，美好终将付之流水，之后就是离别和忧伤。这就是离卦：美丽和忧伤并存，希望和失望同在。如果要总结离的本性，再没有“发散”二字更加贴切了：只求贡献，不论索取，洋洋洒洒，风风光光。
用四句话概括坎卦的本意：
夕阳无限好，
只是近黄昏，
燃烧了自己，
照亮了世界。
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