第二章、阴阳五行
用四柱来预测人的吉凶信息,要懂得阴阳五行的变化、生克的原理方法及相互关系。
第一节、阴阳学说
阴阳学说是朴素的唯物论和辩证法的思想。是我国自然科学和唯物主义世界的理论基础。
(六)、阴阳转换是指阴与阳虽然具有两种不同的属性,但在满足特定条件时又可以互相转化。
第二节、五行学说
五行学说的实质,认为世界是由木、土、火、金、水五种元素构成。自然界各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化,都是这五种不同的元素运动和相互作用的结果。五行学说,同样是朴素的唯物主义和辩证法的具体体现。
(一)、五行学说具考证出自周朝
水的特性:寒凉、向下的特性。
2、在相生的关系中,都有生我、我生两个方面的关系。生我者为父母,我生者为子孙,克我者为官鬼,我克者为妻财,比肩者为兄弟。如生日干是庚金,土生金,土为金之父母,火克金,火是金的官鬼,金克木,木是金的妻财,金生水,水是金的子孙,金与金相同,故为比肩为兄弟。妻财,对男人来说,既代表钱财,又代表妻子。官鬼对女人来说,既是官星又是丈夫。
(四)、五行生克及反克
在五行生克中我们只知道顺生顺克而不知反生反克的道理就不能更好的运用五行生克的理论来指导人体信息的预测。
木旺得金,方成栋梁。
这里的“金旺得火,方成器皿。"是指四柱中日干为金,必须有克金之火锻炼方为成器之金。日干旺相得时得地,才能胜任官或杀来克我。日旺能胜克,也必须四柱组合得当,流年大运相适宜才能为吉象。如果日弱杀重,四柱偏枯,流年大运又反错,那自然是凶多吉少。
水赖金生、金多水浊。
这里的“金赖土生,土多金埋。”土是生金的,但土太多反而把金埋没了,使金失去应有的作用。比如一个人身体本来很健壮,又吃人参补品,结果不但没有起补身的作用,反而由于补得太过致病( 例如流鼻血等),此为反生为克。
土生金,土为印,印多必须用财制之,如果柱中无财,就要想法补救,不致埋没。如在名字中加与财有关的某字来补救。如土过多地生金,土为印,木为财,木克土,但柱中无木,就在名字中加带木字偏旁的杨、林等字,不然终生不顺,甚至半路夭折。
土能生金,金多土虚。
这里”金能生水,水多金沉。”金生水为我所生,我生者为伤官食神。如生得太过,为子旺母衰,则是身体泄气太过反而身弱受克。此为泄多为克。如遇“水多金沉”,用神与岁运以取比劫帮身为好,若取土制水,则有失金水秀气之美。
“木盛水缩”,木多可取金制木而兼生水。“火多木焚”,火多用水制,兼水生木,若用比肩之木,即是木生火而助其火势,火更旺。
“土多火晦”,土多取木制土还兼生火,或取金泄土为用,但不能用火,因火生土,土更旺。“金多土虚”金多取土为比肩帮身为佳,或用火制金以生土。
火能克金,金多火熄。
反克好比身弱财多而不胜财,结果是因财或女人而致祸生灾。四柱若遇此情况,最好取比劫帮身为用而救之。
(五)、五行亢乘
盛极为亢,如日干旺又逢比劫重叠。凡事物亢极则乘强而欺弱,这叫做乘。事物亢极太过往往易折。如玉硬易碎,钢太刚易折。就是这个道理。所以有“金旺得火,方成器皿”金玉之论。
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