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贾母:死前被王夫人算计不能瞑目,却用死给了薛宝钗致命一击?

贾母死前真的瞑目么?她在临终到底经历了什么?曹雪芹在八十回前便留下了线索。抛开八十回后续书,从前文的线索去探寻贾母人生的最后时刻,会发现完全不同的结果。

关于贾母之死,线索非常明确。你看哪里出现与贾母相关的“寿”的线索就要注意。其中最有名的有三次。


一,贾母给薛宝钗过生日,王熙凤戏称了一句:“举眼看看,谁不是儿女?难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成?”

“顶上五台山”预示贾母成佛,就是指死的意思。

王熙凤是因薛宝钗生日发出的感慨。薛宝钗的生日又与贾母同在元宵节之后,这就让薛宝钗与贾母之死建立了关系。

二,刘姥姥讲述“雪下抽柴”典故,张口又是“老寿星”,反而是暗示贾母的“寿终正寝”。

雪下抽柴故事又是讲薛宝钗的,再次将贾母之死与薛宝钗建立关系。

不等雪下抽柴故事讲完,贾府南院马棚起火,这条线索也与贾母死后贾家大祸临头,树倒猢狲散的结果对应上。


三,贾母八旬之庆不是八十岁生日,而是指才过了七十周岁,庆祝人生进入第八个十年,正式迈向八十岁的意思。

要注意前来贺寿的南安太妃,南安通“难安”。

如果说贾母八旬之庆影射贾母寿不久长。那么南安太妃的“南安”,就影射一件让她寝食难安,甚至是死不瞑目的事。

具体什么事?毫无疑问和南安太妃要见姑娘·们有关系。

当日南安太妃来给贾母祝寿,发生最主要的一件事,就是南安太妃要见姑娘·们。作为豪门贵妇都明白,就是要给贾府的姑娘·们营造一个“相亲会”。

贾母当时吩咐贾探春陪同林黛玉、薛宝钗、薛宝琴和史湘云出来见客。

薛宝琴和史湘云都订婚了。老太太的意思无疑想把薛宝钗推荐出去。

但只叫薛宝钗不叫林黛玉也太明显。便一起叫了出来。贾母本意是她能做主林黛玉,不用担心。

谁想最终的结果却是赔了夫人又折兵,不但失去了贾探春,更失去了林黛玉。


根据第六十三回群芳夜宴掣花签来看,得到花签的都主各自姻缘。

贾探春的杏花签是“日边红杏倚云栽”,主得贵婿。最后与姐姐元春一样嫁为王妃。

林黛玉的芙蓉花签“莫怨东风当自嗟”,借昭君出塞故事,影射她远嫁异国为王妃。

贾探春与林黛玉的结局殊途同归。巧合的是贾探春为林黛玉取的名号潇湘妃子,又是娥皇女英同嫁舜帝的典故。

贾宝玉说林黛玉做了“一品夫人”病老归西,一品夫人也是帝王妃的品级,等同于贾元春的贤德妃。

所以,君笺雅侃红楼结合其他诸多线索,始终认为正是贾母八旬之庆南安太妃见姑娘·们,导致了林黛玉和贾探春被赐婚二女同嫁西海沿子去了。

南安太妃让贾母“寝食难安”而病入膏肓。

根据薛宝琴在母亲痰症着急出嫁为“冲喜”来看。

薛宝钗最终嫁给贾宝玉,毫无疑问也是为贾母“冲喜”。这也是她三次都与贾母寿终的伏笔相关的原因。

贾母生命的最后时刻,见证了薛宝钗嫁入荣国府。


续书第九十八回写“苦绛珠魂归离恨天”,贾宝玉娶薛宝钗当晚,林黛玉去世。

但根据刘姥姥的雪下抽柴故事来看,恰恰不是林黛玉而是贾母在薛宝钗与贾宝玉的婚姻当晚去世了。

刘姥姥的雪下抽柴故事,之前解读过好几次。

(第三十九回)刘姥姥笑道:“也并不是客人,所以说来奇怪。老寿星当个什么人?原来是一个十七八岁的极标致的一个小姑娘,梳着溜油光的头,穿着大红袄儿,白绫裙子──”

“也并不是客人”就是家里人,说明薛宝钗最终做了贾母的孙媳妇。

“老寿星”暗示贾母不寿。

“一个十七八岁的极标致的一个小姑娘”,小姑娘代表完璧之身。薛宝钗嫁给贾宝玉为什么还会是完璧之身?

“梳着溜油光的头”,梳头是最明确的结婚之意。

“穿着大红袄儿,白绫裙子──”除了内衣,古人平日不能穿红着白,不吉利。

红与白也有暗示红白喜事同时发生的意思。


结合全部意思,就会发现刘姥姥在暗示贾母病入膏肓时,贾宝玉迎娶了薛宝钗。

而成亲当天贾母则病逝,薛宝钗与贾宝玉由于要守孝一年不能圆房。

贾母死后不久贾家抄家,直到贾宝玉死后离家出家,薛宝钗都是完璧之身。

从八十回前的线索来看,贾母反对薛宝钗嫁入贾家一贯的立场。

尽管王夫人他们在贾母病入膏肓时,实际操作了金玉姻缘。可贾母最终用生命投出了反对票。老太太至死不同意!

正因贾母之死,薛宝钗始终不能与贾宝玉圆房,也注定她一生的悲剧。

贾母与薛宝钗之间,是一道解不开的情结,徒呼奈何。

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