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长沙窑瓷器究竟值不值钱

具备一定眼力,闯荡各个渠道,建立一定的人脉关系,敢于拿下高 级的开门行货,并在“需要”的情况下成功的让出去,确立今后的收藏目标,并实施计划,为了一个目标而竭尽全力达到一定的古董收藏规。这也算是基本上成功了。

  李建毛说,一个刻有“湖南道草市石渚盂子有明(名)樊家记”铭文的瓷碗揭开了“黑石号”器物身份之谜。这是较量珍贵的一件器物,草市是指唐代因当地的某种特产而兴建的交易市场,盂子是这件器物的名称,“湖南道”是其时的行政机构,石渚既是地名也是窑名。石渚就是长沙窑所在地,这有唐代诗人李群玉的《石渚》诗为证。

  

  李建毛以为,这是迄今为止发现的有关“湖南道”的早实物见证;而“草市”“樊家记”批注其时不仅有了瓷器的交易市场,尚有了瓷器生产的广 告宣传。“长沙窑开创了中外洋销瓷器的先河。”他说,在唐代,青瓷、白瓷、长沙窑瓷是瓷器外销的三驾马车,而长沙窑是其中的领 跑者,不仅数目大,而且还专门凭证外销地需要设计了图案、造型及器物的巨细。

  据林安先容,天下排名前50的大学内里的博物馆,美国、英国、德国、日本等天下著 名的博物馆都珍藏有长沙窑瓷器或瓷片,大英博物馆就陈列100多块长沙窑瓷片。

  林安曾多次去东南亚等地回购长沙窑瓷器。他说,长沙窑100多种类型器物他基本都有,特殊是印尼“黑石号”的碗,他珍藏了许多。谈到长沙窑瓷器价 格,林安告诉记者,在东南亚,现在长沙窑瓷碗品相差的5万~12万元一只,品相好的20多万元一只。德国一个叫尼古来的珍藏家珍藏了许多长沙窑瓷器,一个碗开价就是200万。而日本去年9月拍卖了一个长沙窑贴花壶,拍卖价达117万元(人 民币)。

  我们在鉴定瓷器的过程中当然可以通过瓷器的神韵,器型,釉面,画工,款识,发色等等来鉴定,但是底足的鉴定是鉴定环节中极其重要的,尤其是对于真伪和断代是非常重要的依据,这也是为什么作假者往往需要老底新接的原因之一。在中国的瓷器发展史上,由宋代的大江南北成百上千窑口百花争艳的态势经由元代过度之后,到明代几乎变成了由景德镇各瓷窑一统天下的局面。

  

  他说,长沙窑瓷器属高古瓷,随着“黑石号”沉船的打捞及相关研究的深入,长沙窑瓷器这几年升 值很快,有藏家上世纪90年月花800元买了三个铜红釉壶,现在有买家愿意以80多万元收进。他以为长沙窑瓷器仍有辽阔的升 值空间,其中以铜红釉、人物绘图和完整度高为评判尺度,具备其中恣意一项都是长沙窑精品。

  “长沙窑瓷器,若是是的,凭证国家有关执法的划定,是严禁生意的。”说到长沙窑的珍藏,王立华提醒。

  关于长沙窑的赏鉴,专家们以为,除釉下彩绘外,鉴赏长沙窑一看“胎”,二看釉面,三看造型,四看花纹。唐代制瓷工艺没现在蓬勃,因此,长沙窑瓷器胎面有细小颗粒,且颜色偏黄,摸上去较量粗拙。同时,长沙窑距今有一千多年,因此外表釉层大多数都有匀称的、丝丝相扣的细密开片,自然流通,很有美感。

  随着人们精神文明物质生活的发展,陶瓷艺术必然以不同的形态和面貌呈现出来。但从未消弱其物质文明和精神文明的密切联系。虽说陶瓷艺术常以群体的形式出现,而且是由集体分工完成的,以至“物”的因素如此稳固,不仅是指它最终的存在形式,更是掌握和驾驭制作陶瓷的材料、工艺、烧成等复杂的加工技艺的过程。因此,陶瓷艺术体现了科学与艺术的交融,人们完全可以说土与火的艺术交融,形成了它对于人类文明的根本价值。以至中国陶瓷文明与全世界,国名也因之被称之为China,即瓷器之国。

  

  有些人因受条件的限制或者从纯粹文化休闲的角度考量,从玩古董收藏中找到快乐,并乐此不疲,一生收集大量各类高端残缺标本,有的成为多个门类的系列。为古陶瓷拾遗补缺作出自己的贡献。有的由此出版各类标本的著作,供别人参考和借鉴。这也是一种成功。

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