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附：三元九运可用之城门排立速查表 ┏━━━━━━━━━━┳━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓ ┃城门二宫三元九运可用之城门┃、 ┣━━┳━━━┳━━━╋━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┫ ┃向方┃正城门┃付城门┃一运┃二运┃三运┃四运┃五运┃六运┃七运┃八运┃九运┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃丙向┃┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃午向┃巽 ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃丁向┃ 巳 ┃申┃巳申┃ 巳 ┃ 申 ┃巳申┃┃ 申 ┃ 巳 ┃ 巳 ┃┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃未向┃庚 ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃坤向┃酉 ┃午 ┃酉午┃┃酉午┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃申向┃辛 ┃丁 ┃辛丁┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃庚向┃未 ┃ 戌┃ 戌 ┃ 未 ┃ 戌 ┃ 戌 ┃未戌┃┃未戌┃ 未 ┃ 未 ┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃酉向┃坤 ┃乾 ┃ 坤 ┃ 乾 ┃ 坤 ┃ 坤 ┃ ┃坤乾┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃辛向┃申┃亥┃ 申 ┃ 亥 ┃ 申 ┃ 申 ┃ ┃申亥┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃戌向┃ 壬 ┃庚 ┃ 壬 ┃ 庚 ┃ 壬 ┃ 庚 ┃ ┃壬庚┃┃ 壬 ┃ 庚 ┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃乾向┃子 ┃酉 ┃ 酉 ┃ 子 ┃ 酉 ┃ 子 ┃子酉┃┃子酉┃ 酉 ┃ 子 ┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃亥向┃癸 ┃ 辛 ┃ 辛 ┃ 癸 ┃ 辛 ┃ 癸 ┃癸辛┃┃癸辛┃ 辛 ┃ 癸 ┃ ┣━━┻━━━┻━━━╋━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┫ ┃城门二宫┃三元九运可用之城门┃ ┣━━┳━━━┳━━━╋━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┳━━┫ ┃向方┃正城门┃付城门┃一运┃二运┃三运┃四运┃五运┃六运┃七运┃八运┃九运┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃壬向┃戌┃丑┃戌丑┃ 丑 ┃戌丑┃ 戌 ┃戌丑┃┃ 戌 ┃ 丑 ┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃子向┃ 乾 ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃癸向┃亥┃寅┃┃ 亥 ┃┃ 寅 ┃ ┃亥寅┃ 寅 ┃ 亥 ┃亥寅┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃丑向┃甲┃壬┃甲壬┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃艮向┃卯┃子┃┃卯子┃ 卯 ┃ 子 ┃卯子┃┃卯子┃┃卯子┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃寅向┃乙 ━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃甲向┃丑 ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃卯向┃ 艮┃ 巽┃ 巽 ┃ 巽 ┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃乙向┃寅┃ 巳┃ 巳 ┃ 巳 ┃ ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃辰向┃┃ 甲 ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃巽向┃午 ┣━━╋━━━╋━━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━╋━━┫ ┃巳向┃丁┃乙┃ 丁 ┃ 乙 ┃丁乙┃ ┗━━┻━━━┻━━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┻━━┛ |
第十章、常用风水20问
1、 问：墓堂放水，应从那个方位流出为吉？
答：三合派与其它门派都是水从天干四维流出为吉，地支流去凶，本门的放水法是用先天八卦与后天八卦对倒局来放水。例如先天坎卦，水放后天坎卦，或后天坎卦放先天坎卦水出为吉，
子山：放水坤、庚。 丑山：放水乾、乙。壬山：放水坤、庚。 艮山：放水乾、甲。癸山：放水坤、辛。 寅山：放水乾、甲。甲山：放水艮、丙。辰山：放水坤、庚。卯山：放水艮、丁。 巽山：放水坤、庚。乙山：放水艮、丁。 巳山：放水坤、辛。丙山：放水乾、甲。未山：放水巽、癸。午山：放水乾、甲。 坤山：放水巽、壬。丁山：放水乾、乙。 申山：放水巽、壬。庚山：放水巽、壬。戌山：放水艮、丙。酉山：放水巽、癸。 乾山：放水艮、丙。辛山：放水巽、癸。 亥山：放水艮、丙。
以上放水法，主要作用是让家中的财聚而不散。流到地支上出水为散财，阳宅的放水也同阴宅一样的。
2、 问：风水中的阴宅石碑如何立才吉？
答：石碑应与尸灵坐在同一坐线上方吉，如石碑与尸灵的坐向不在同一卦中为大凶亡，不同在一坐山上为小凶亡，不同在一分金上为偏房。石碑的立法有两种，一种是阴碑立法与阳碑立法，立在尸灵前的为阳碑，立在尸灵后的为阴碑法，一般坐在龙腰上结穴与明堂归聚可立阴碑，一般群体墓地与在穴星侧面取穴或明堂散乱的取阳碑法。有的墓碑铡倒在一边去，可以每年清明节这一天去，把石碑修正。
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3、 问：有的坟墓是立有后土龙神的，后土是如何立的？ ⑵前面左右不能见到破物，如山的怪石破头，开矿的破头。 ⑶前面不能有冲射物，如路的冲，屋角的冲射，以上几点是重点，如屋前的或墓前有即见凶。 |
第十一章、阴阳宅立极要诀
阴宅立极要诀：
无论阴宅及阳宅，立极部都是很重要的一环，立极便是线位，亦即是定坐向。阴宅的立极方法是比阳宅容易明白，所以先说阴宅的立极法。
阴宅的坐向线位分金：
分金——以碑面（刻字的一方）的向为向，相反方向为坐，有些风俗不喜在坟前下石碑，只是把这里的泥土削平，这平面便是向了。
阴宅立线，以罗盘外盘与碑面平行，甚至将罗盘贴在碑面上，然后将内盘转至磁针叠在红线上，量度阴宅的坐向山水，秀峰以论吉凶。
阳宅立极如下:大太极----是以整栋房屋之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶。小太极----是以每间房间之中心点立极下罗盘，分判八方位论吉凶。
1、论外六事，（屋外四周环境，山水，秀峰，房屋建筑物等）必立大太极分判八方断吉凶。
2、论内六事，（住宅大门之内）先立大太极取方之后，再入其间立小太极，分判八方断吉凶。
3、安大门时，先立大太极取吉方，再以总门为中心下罗盘，取吉方安大门。
4、放水时要以总门为中心下罗盘，取天干位有利方放之。（天盘）
5、神位、灶位、床位、厕坑等内六事,皆以每间中心点下罗盘立小太极分判八方取用之。
6、有时先安置吉方，再安置吉向。如大门、灶、床、神桌、沙发、办公桌、书桌等。
附：内六事，是在大门之内的事物，如开门、天井、炉灶、神位、床、沙发、坑厕、机械等，安置得所，取用方便，吉凶可判，以宅为主论其方位与方向之吉凶。因为宅内大家的命宫东西命不一。故不可以用命宫来论吉凶，论命宫惟有在卧室安排床位用之。床为每个人之专利专用，影响个人吉凶最切，所以我的经验之结果，是用命宫只有在卧室，其他皆以宅论之。室内六事，先以大太极立极分判吉凶。然后再进人其客厅、厨房、神厅、厕所、卧室立小太极分判八方吉凶。
关于自然风水能量及调整风水能量问题（阳宅）：
很多人误认为风水是由于家里的环境布局引起的好或坏的运气，其实根本的主要原因不光在于我们居住的房子这个小环境。影响人们运气的不仅是我们居住的室内小环境，而最重要关键的应该是住宅外面的地势、建筑（喷泉、塘坝、楼宇、霓虹灯、变压器、铁塔、通讯发射天线等等）设施等大环境。大环境及小环境是否最符合风水的地势要求标准。越符合，形势能量越大吉利的程度就越大，反之就越凶，不吉不顺的事情就多。一般距住宅一百五十米内的环境影响人们运气最为重要，因为离住宅距离近，形势气场能量影响大，起的作用就大，尤其能量特别突出的东西，比如：发射塔，变电室，高大烟筒，喷泉，水塘，河流，海洋等。这些天然的形势或建筑设施能量大、影响大，即使距离住宅很远（数百米），影响也还是很强大的。在不同的方位搭配，影响人的好坏运气是不同的。
可想而知，我们在室内小环境中调整风水，调整的力度、能量场是有限的，其能量场与室外大的能量场的影响是无法相比的。不如选择好风水局势的阳宅居住效果好。可见买房选址的重要性，不要等买了房再花气力改造耗费不说效果也差。凡是不能改造外环境的小住宅调整起的力量非常小（将要设计建造的除外），由于作用小对于市面有对普通阳宅收费甚高的，吹嘘效果如何好的大家就要注意防骗和揭穿，并不是调整起了作用而是由于太岁流年变化吉凶也变化起的作用，等待太岁十几年复回如果环境依旧的话吉凶又应，只是表现情况不同了。望大家见此类明警揭露。
但虽然室内环境小，调整的力度、能量也小，由于室内环境离自己最近，室内环境风水的影响力度还是有效果的，如果各方位调整的比较合适的话，作用也是可以的，加强好的作用，抑制减轻坏的作用。但是妄想通过调整室内的环境起翻天覆地，扭转乾坤的作用那是不可能的。
也有室内调整起的效果、力度较大的情况。也就是外环境吉凶能量都不突出，力量差不多，室内环境调整起效会比较好；还有工厂的设备电器等能量也大，如果调整到正确方位，效果也好。还有饭店的炉灶火力旺盛能量较大，调整好了，效果也很好。等等类似的情况会较好。
（阴宅）： 阴宅不同，如果有条件能够调整的话，应效快而且大。但是往往条件限制，有机会调整的很少。
一个实体的力量是有限的，就如同一块石头放在家里，不会起到如同大山的作用的。大付出才有大回报，在风水调整上更是。希望大家有所了解，更好帷幄人生。
第十二章、大玄空风水学
挨星真诀本山星（阳宅）坐甲癸申山，贪狼一路行；一白为本山星，上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。坐坤壬乙山，巨门从头出；二黑为本山星，上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。坐子卯未山，三碧禄存到；三碧为本山星，上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。坐戌乾巳山，四绿文曲照；四绿为本山星，上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行。坐辰巽亥山，六白武曲位，六白为本山星，上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。坐艮丙辛山，七赤是破军；七赤为本山星，上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。坐寅庚丁山，八白左辅应；八白为本山星，上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。坐午酉丑山，九紫右弼星。九紫为本山星，上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。
挨星真诀父母星（阴宅）
（一）、阴宅挨星用父母星甲癸申三山；本山星一白，父母星七赤。坤壬乙三山；本山星二黑，父母星八白。子未卯三山；本山星三碧，父母星九紫。戌乾巳三山；本山星四绿，父母星一白。辰巽亥三山；本山星六白，父母星三碧。艮丙辛三山；本山星七赤，父母星四绿。寅庚丁三山；本山星八白，父母星五黄。午酉丑三山；本山星九紫，父母星六白。（二）、阴阳顺逆同阳宅。（三）、例子：以壬山丙向阴宅为例，讲解在上下元挨星法及基本思路，其余山向即能触类旁通。上元壬山丙向阴宅。以“坤壬乙三山；本山星二黑，父母星八白。”诀。9
9
1
5
山
水口：指来去二口、三叉水口、聚水，如水见不到则以穴场周围最底处做水口看。1、去水口在离，飞星是四绿，上元为正神。正婶用于排龙，代表人丁，四绿正神落水口，四运人丁多灾；甚或人丁夭亡。2、去水口在巽，临九紫是零神水，下元财旺。3、去水口在坤，挨星二黑，上元为正神，二运为令星，令星入水，二运出少亡。坤放来水出巽方为旺财局。4、去水口在震，一运令星被冲破，必发伤丁之灾。5、出水口在兑，为“拨水入零堂”。
七赤为一白之父母星（1→7），上元用七赤入中逆行。下元七赤入中顺行。八白为二黑之父母星（2→8），上元用八白入中逆行。下元八白入中顺行。九紫为三碧之父母星（3→9），上元用九紫入中逆行。下元九紫入中顺行。一白为四绿之父母星（4→1），上元用一白入中顺行，下元一白入中逆行。二黑为五黄之父母星（5→2），上元用二黑入中顺行，下元二黑入中逆行。三碧为六白之父母星（6→3），上元用三碧入中顺行，下元三碧入中逆行。四绿为七赤之父母星（7→4），上元用四绿入中顺行，下元四绿入中逆行。五黄为八白之父母星（8→5），上元用五黄入中顺行，下元五黄入中逆行。六白为九紫之父母星（9→6），上元用六白入中逆行。下元六白入中顺行。
本山星为九紫入中上元逆行挨星
下元顺行挨星
┌──┬──┬──┐┌──┬──┬──┐
│四 1│九 5│二 3││四 8│九 4│二 6│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│三 2│五 9│七 7││三 7│五 9│七 2│
├──┼──┼──┤├──┼──┼──┤
│八 6│一 4│六 8││八 3│一 5│六 1│
└──┴──┴──┘└──┴──┴──┘
（1）定局秘码有：上元：1—6789；2—6789；3—6789；4—6789；下元：6—1234；7—1234；8—1234；9—1234
（2）最佳秘码为：上元：1—69；2—78；3—87；4—96；下元：6—14；7—23；8—32；9—41。
（3）定局秘码来自河图、洛书之数码组合。
★ 注释：如1—6789这组数字，前面的数字“1”代表一运，后面的数字“6789”代表水口挨星，其它秘码依次类推。最佳秘码起催财、催官作用。
九、层层生入：对于企事业单位，在运作风水时应注意层层生入之原则。层层生入之原则，即在单位大门口放罗盘，以收外局水。在办公楼门口放罗盘，以收大门口之旺气。在办公室门口放罗盘，以收楼梯零神之气。在办公桌上放罗盘，以收办公室门口之吉气。各个关键位置均按合局原则规划，凡是门口均忌五黄、二黑之煞气，办公大楼及办公桌忌向五黄星。此为道门秘传“三元地理大玄空挨星”天机之理，得之者还望藏诸金匮。
第二节、大玄空正神零神之应用大玄空以二分法定正神与零神。大玄空以正神收山、收风、收气，以零神收水，效应非常显着。三元九运，每运各有正神、零神，随时变迁。正神者即当元之旺星，零神者即当元之死气。
正神、零神运用于阴阳二宅。如——一运时，收坎卦北方之来龙与山峰，收离卦南方之水最旺。二运时，收坤卦西南之来龙与山峰，收艮卦东北之水最吉。三运时，收震卦东方之来龙与山峰，收兑卦西方之水最吉。四运时，收巽卦东南之来龙与山峰，收乾卦西北之水最吉。六运时，收乾卦西北之来龙与山峰，收巽卦东南之水最吉。七运时，收兑卦西方之来龙与山峰，收震卦东方之水最吉。八运时，收艮卦东北之来龙与山峰，收坤卦西南之水最吉。九运时，收离方南方之来龙与山峰，收坎卦北方之水最吉。（有关五运，大部分的堪舆学者主张将五运廿年之中的前十年归四绿运，后十年归六白运。五黄运，即以五黄、前四绿、后六白为正神。以二黑及八白为零神）。例如。六运时巽宫东南有水则先发。中国大陆东南为海。故香港。广州等地先发。而七运时东方有水则先发。如现今之上海。浙江。山东等临海地区先发。目前迈入八运。香港之繁荣已不复以往。
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