1.15子贛曰:“貧而無讇,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂道,富而好禮者也。”子贛曰:“《詩》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》已矣!告諸往而知來者。”
子贛来問孔子道:“一個人虽然沒有錢財、一貧如洗,但是他卻從不逢迎、不諂媚別人;而另外一個,雖然很富有、家財萬貫,但是他卻從不驕奢傲慢。您說,這兩個人的學問修養境界如何?”孔子回答說:“不錯啊!這已經很不簡單了!但是還有更高的境界,那就是雖然貧困無財卻能夠心向大道、達觀快樂,富裕多財又能喜好禮制文化。”子贛聽完老師之言,忽然他心有所悟,沖口說道:“《詩經》上說‘切割,銼刻,雕削,磨光’,學問的境界一重高似一重,不正像這玉石加工的四道工序一樣嗎?玉石因此越來越光潔美麗,君子因此越來越完美無瑕。您說是不是?”孔子一聽,大為子贛之悟性振奮,他激動地贊許說:“賜啊!從此我可以和你深入地討論《詩經》嘍!告訴你過去的,你便能推知未來的。”
日本的村下湖人在《論語故事》裏開篇就把這一節演繹成一章非常生動的小話劇。許多小孩子讀《論語》,每到此處也都變得興致勃勃,這不但可以見出《論語》文本的生動性,同時也可以推知孔門教學的活潑。子贛是當時商界的巨擘,後來也成為一個文化巨子。許是自己覺得做到了“富而無驕”,在學問上有了重要的心得。大概很希望得到老師的肯定,因此帶著些微得意和炫耀來和老師交流。可是學無止境啊,夫子一番點撥,子贛不但沒有失落,反而大受啓發、舉一反三。夫子見子贛冰雪聰明,不僅也大為感動。這是一次非常愉悅而成功的交流。
回看村下湖人改編的故事,雖然生動,但他過於突出了老師的嚴厲和學生的卑微。實際上,從《論語》看來,孔子和他大多數的學生是非常輕鬆平等的朋友式的關係,他們的交流往往都輕鬆幽默又往往不乏機趣和醒悟。
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