什么会让我们更富贵、更聪慧？

富者应多施舍，智者宜不炫耀，因为贫富无常，但因果不虚。古德说“满招损、谦受益”，说的就是要虚怀若谷，大智若愚。

佛教育我们做一个有智慧的人。智慧的人大智若愚，好像耳朵聋了，眼睛也瞎了，好像什么也看不见了，什么也听不到了，但他是真正的分分明明。

他训练到什么地步呢？好也无所谓，坏也无所谓，这是叫做学佛的本领。这种本领既不是宗教，也不是佛的专利，只是佛先发现有这么回事。

有些聪明的人，别人看起来好像脑子不太灵光的样子。

一男子外出买酱油，归来途中，突然想到了一个问题，便沉迷思考，边走边想，不料撞到了电线杆，买好的酱油洒落了一地。

他生气的对电线杆说：“你为什么要站到人行道上呢，把我撞倒了不说，还拿去了我的酱油。”然后悻悻离去。

路人见他一本正经的和电线杆说话，大笑不已，猜测这人脑子有问题，是个傻子吧。正是这个被路人嘲笑的男人，写出了《哥德巴赫猜想》。

看到这儿相信你猜到了，没错，他就是中国著名数学家陈景润。

很多聪明的人，总是将目光盯在蝇头小利上，获得一些小利益便沾沾自喜，于是习惯性短视中，随波逐流，忽略真正的机遇。而一些很傻的人，看似有一些损害自身利益的事，最后却是赢家。

所以，生活中，那些看似很傻的人或行为，未尽是真傻，只是你没有达到人家的格局，没有长远的目光罢了。

真正聪明的人，有一种看透事物却不显山露水的心态，他们看待事物的角度和普通人不一样。你觉得很重要的事，在他们看来未必。

而且，有智慧的人，往往不会浪费时间向人证明他的聪明。与其解释，还不如把时间花在真正重要的事情上。

慧是身心内在的体验，佛教可以传授如何获得慧的方法，慧的本身乃是无法传授的。有大智慧的人，很可能是不善于辩论的人，但他必定是有完美人格的人。

富者富而不吝布施，智者智而不显于人。是自律自觉、惜福感恩，是顿歇的狂心，让我们更富贵也更聪慧。

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