“祖国沉沦感不禁，闲来海外寻知音。金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身？嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”这是一位辛亥女杰——秋瑾的诗作，它见证了一段历史，一段传奇。
都云古时花木兰战场上英姿飒爽，我却更愿说秋瑾的大义凛然。我接触秋瑾源于她的一首诗“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。”一介女流却满腹豪情，满腔报国之志。让我着实的敬佩，就这让我走进了历史中的她。秋瑾，字璇卿，号竞雄，浙江山阴人，世人称之为“鉴湖女侠”。自小家境富裕，聪颖过人，能文能武，为同盟会第一位女性党员。创办了《中国女报》，提倡妇女解放，她不甘心于封建制度的男尊女卑，于是曾两次入京，庚子变法后她思想剧变，决计献身革命，将个人生死置之度外，于是又去日本留学，回国后，组织了“光复军”，后起义失败，于临刑前留下“秋风秋雨愁煞人”七字而从容就义。周恩来总理曾题词“勿忘鉴湖女侠之遗风，生为我越东女儿争光。”
这段历史最难忘怀的就是她为了革命不怕牺牲的态度。“秋风秋雨愁煞人，寒宵独坐心如捣。一轮蟾魄净娟娟，万里长空现晶奁。照地凝霜珠结露，浸楼似水玉含烟。莫思回首，明月当头。只是晚风不识愁，无语寄风流。”
1907年7月15日凌晨，一位女英雄从容不迫地走向刑场，英勇就义。她，为了挽救民族危亡，献出了年轻的生命，时年仅32岁。她，就是我国辛亥革命时期著名的巾帼英雄秋瑾，号“竞雄”，别号“鉴湖女侠”。秋瑾出生于绍兴的一个小官僚地主家庭。她少年时热情而倔强，最钦佩历史上的“巾帼英雄”。义和团运动失败以后，本已满目疮痍的神州大地，更是危象丛生。秋瑾救国情切，愤然赋志：“身不得男儿列，心却比男儿烈。”她不愿“与世浮沉，碌碌而终”，热望把裹在头上的妇女头巾换成战士的盔甲，像花木兰那样，效命疆场；她曾感慨地说：“人生处世，当匡济艰难，以吐抱负，宁能米盐琐屑终身其身乎？”1904年，她毅然冲破了封建家庭的束缚，只身东渡日本求学。在日本，秋瑾积极地投入了中国留学生的革命斗争。1905年8月同盟会成立后，她被推为同盟会评议部评议员和浙江省主盟人。秋瑾还联络当时留日的女同学，组织“共爱会”，自己任会长。清政府勾结日本政府，颁布取缔中国留学生规则，压迫留日学生，秋瑾愤然回国，在上海创办中国公学。1906年，她由徐锡麟介绍，加入了光复会。她和一些同志在上海设立革命机关，并主持《中国女报》，第一个提出创建“妇人协会”的主张，为近代妇女解放吹响了第一声号角。1906年，秋瑾返回绍兴，主持大通学堂。大通学堂原为徐锡麟、陶成章等创办，是光复会训练干部、组织群众的革命据点。在大通学堂，秋瑾为了进一步训练革命力量，成立了“体育会”，招纳会党群众和革命青年，进行军事操练，并积极联络浙江各地会党，组成“光复军”，推举徐锡麟为首领，秋瑾任协领，积极地进行起义的筹备工作。1907年5月，徐锡麟准备在安庆起义，秋瑾在浙江等地响应。但徐锡麟起义计划泄露。7月6日，徐锡麟仓促刺杀安徽巡抚恩铭，在安庆发动起义，由于准备不足，起义很快失败，徐锡麟也被捕牺牲了。安庆起义的失败，使秋瑾主持的浙江地区起义计划完全泄露，形势十分危急，同志们劝她暂避一时，她决心做中国妇女界为革命牺牲的第一人，坚决留在大通学堂与前来包围的清军作殊死战斗。因寡不敌众，秋瑾不幸被捕，于1907年7月15日英勇就义。附：秋瑾绝命词痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽。日暮穷途，徒下新亭之泪；残山剩水，谁招志士之魂？不须三尺孤坟，中国已无干净土；好持一杯鲁酒，他年共唱拜仑歌。虽死犹生，牺牲尽我责任；即此永别，风潮取彼头颅。壮志犹虚，雄心未渝，中原回首肠堪断！“当大街上只剩下最后一个革命者，这个革命者必定是女性。”这是共产国际女领导人卢森堡的名言。
自古以来，就是“巾帼不让须眉”，先有花木兰代父从军、穆桂英阵阵挂帅，后有秋瑾献身变法、刘胡兰慷慨赴死。她们都是巾帼英雄，都无愧于“女中豪杰”这四个字。秋瑾，她不但是一个革命家，更是一个以天下兴亡为已任的诗人，她为了国家的兴亡，鞠躬尽瘁，就在八国联军瓜分中国时，秋瑾，身为一“女流”，面对沉睡不醒的祖国，她也在用手中的笔来唤醒国人要起来保家卫国，共抗外敌。她的诗篇都洋溢着爱国主义情怀，充满了挽救危亡、振兴祖国的豪情壮志，也同时表达了她希望妇女破除袖手旁观的陈规陋习，尽国民的责任，脱下闺装换戎装，挽救祖国危亡，创建英雄事业，创造“女儿文明”。
秋瑾是一个锋芒毕露、爱憎分明、无所畏惧的人。她嫉恶如仇、词锋犀利，常有逼人之势，她身为女性，却有着男人般的坚强和魄力。在我看来，秋瑾宛若一杯陈年老酒，愈久愈醇，香飘万里，像一颗钻石，历久弥新；像那林中的青竹，亭亭玉立，即使身着一袭布衣，亦高贵脱俗，这就是秋瑾，这也是她的魅力所在。
尽管她已逝世整整一百周年，却依旧不被人年忘记，“生为人杰，死亦鬼雄，生的伟大，死的光荣。”
我云秋瑾，她亦值得我忆。
