在三星堆文化遗址中，出土了一件特殊的大口尊，其内放置了大量的玉器与贝壳。正因如此，不少考古专家都认为，三星堆文化遗址中发现的大口尊就是一个储钱罐。可事实真的是这样吗？如果您想知道，就让小编来为您揭秘：
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“尊”也被称作“樽”，是我国商周时期一种特殊形状的青铜器。尊的形制为圈足，圆腹或方腹，长颈，敞口，口径较大，曾盛行于商代至西周时期的贵族圈中，但在春秋后期时，尊的身影开始渐渐减少，因为人们找到了更多轻便的青铜器物。古代尊类器物中的代表性青铜器，非四羊方尊莫属，它是古代劳动人民智慧与汗水的结晶。
青铜尊在逐渐没落后，一种新型尊开始涌现，它们正是原始青瓷尊，其外表形状与青铜尊颇为相像，为敞口，粗颈、深腹、圜底、圈足状，它们盛行于五代及宋朝，是当时王公贵族争相追捧的奢侈之物。青铜尊究竟有何用途？答案是用来盛装美酒，据说以尊盛酒可保持酒的香味，甚至令其千年不腐，但该说法目前并不存在科学证据支持。
三星堆文化遗址位于四川省广汉市鸭子河畔，它被誉为是“迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址”。三星堆遗址的发现，极大地丰富了考古界的研究资料宝库，为后世研究古蜀人文明提供了诸多宝贵资料。在该遗址中，考古专家们发现了发量有价值的文物，包括青铜器、玉器、骨器、陶器等等，它们大多数保存完好，具有颇高的文化价值。
在三星堆3号祭祀坑中，考古专家们还意外找到了一件巨大的器物，该器物正是一件大口尊。大口尊高度约为1米，其口径足有0.8米，为敞口，粗颈、深腹、圜底、圈足状，上有一巨大的青铜盖子，但因其在地下埋藏时间过久，导致其全身都长满了绿色的铜锈。在青铜尊尚未打开之前，考古专家们推断其应该是一件酒器，毕竟古蜀人也拥有别样的酒文化。但事实却完全相反，当考古专家们打开大口尊盖子时，其内盛装的物品却并不是酒，而是满满的金银玉器及贝壳制品。
三星堆遗址大口尊内出现玉器及贝壳，实在出乎所有人的预料，正因如此，大口尊的功能与作用开始出现争议，一些人甚至开始认为大口尊的功能应该并不是用来盛装美酒，它们实际上是一种盛放珍宝的容器，通俗一点解释，它们就是古蜀人的“储钱罐”。但考古专家们却提出了一个疑问，如果三星堆遗址出土的大口尊是“储钱罐”的话，其内应该只装有贝壳钱币，而不应该存在玉器，原因就是当时的玉器属于一种祭祀品，是献给神的礼物，它们与世人双手玷污的钱币放置于一起，简直就是对神灵的亵渎与侮辱。
谈到这里，我们举一个例子，民国时期上海名医陈存仁一生积累大量财富，在他去世后，陈家后人开始瓜分家产，记载中曾写过，当时陈家共藏银20缸，但最初只挖出8缸，后经老人提醒才深度发掘，将剩余12缸银子挖了出来。此处陈家盛装银子的器物是缸，但缸只是用来盛水的容器，我们绝对不会因为它装过银子而将其功能定义为盛装银子。同样的道理，青铜鼎是商周时期象征权力的青铜器，后世不少人都将是摆放于家中，认为它可以聚气生财，但我们不能因为它被赋予了生财的作用而否定其象征权力的事实。
由此可知，三星堆遗址出土的大口尊依然是用来盛放美酒的，只是它被古蜀人临时充当为容器，用来盛放金玉而已，至于其中的原因，我们只是暂且不得而知罢了。
参考资料：《三星堆之谜》 四川出版社出版 刘明著
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
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