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尹烨 | 男人生活太安逸,他就容易“泛雌化”

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《生命·未来》尹烨(第三期)

01

世上本无性别

基因驱动之

“性即是空”,归根结底,我们所谓的所有性的问题,都是基因遗传的问题。

一开始我们是没有性的,我们所有的胚胎在初期,大家是无性别或者是偏雌性的,实际上是过了几周以后,因为有雄激素,他开始慢慢地变成男孩。女性也是有雄激素的,只是比例问题。

然后慢慢地大家开始有性的区别,再往上走到老年的时候,性别又不是那么重要了。到了100岁其实不重要了,有什么重要的呢?如果你觉得这个地球上只有两种性别,肯定是你对生物的了解还不够,即使是有性生殖,也不仅仅是两种,有七、八种的,十几种的,上百种的甚至上千种的。

有性蘑菇就有很多性别,它不是任意两个配子在一起都能产生后代的,它特别复杂,像是一个数学公式一样,甚至很多物种的雌雄选择是随机发生的。

有一种涡虫,这个涡虫都是雌雄同体,那怎么判断谁是公的呢?它们之间会搏斗,其实它的搏斗是用它的阴茎互相地去刺对方,谁先把谁刺进去了,谁就是公的,另外一只就变成雌性。

02

两性处在不断地博弈和选择中

人类跟其它物种非常不一样的地方,就是在于他有他的社会性选择,而不是生物性选择。

同性恋可不是今年才有的,其实你把一堆男人关在一起,他很容易就同性恋了。因为历史上,更多是把一堆男人关在一起,因为他们犯罪了,尤其是古罗马,《斯巴达克斯》里面有大量的同性恋,大概有7%左右是对同性感兴趣的。

女性因为更隐秘,所以看不出来。比如在大学里,两位男性一拉手,你会知道他是同性恋,两位女性拉手,无所谓的。到最后光看你的生物属性,已经不如你的社会属性重要。

一万年前是母系,狩猎年代的时候采集最重要,女性是需要维护一个群体,男人们都去打猎了,女性们要哺育孩子、分配食物、照顾老人等等,所以那个时候是母系的,是通过妈妈来维系,所以女人爱唠嗑,大家都坐在一起只能聊天。后来因为有了农耕,慢慢地大家固定下来,这个时候谁耕地多,谁就更厉害。

今天在中国有好多地方,两个村子打仗,哪个村的男的多就更牛,这个时候就更容易产生男尊女卑的现象,它是自然条件决定的。

所以反过来,对于人类,两性在不同的历史时期,是有深刻的历史和社会属性的,但是你跨越时空,就会觉得两性是在不断地博弈和选择中。

03

过于富足也可能造成种群灭亡

我们还是希望从经典意义上,女性更女性,男性更男性,而不是男性女性化,女性男性化。

我们每一个人骨子里,都是既有雄激素又有雌激素的,只是每个人天然的导向不一样,不是不能有女强人,但不是女强人要像男人,这是两件事。

其实这是个文化导向,就像刚刚说的社会属性。社会属性就是文化导向。因为在20年前,有人说日本男生都化妆,当时我听着还挺奇怪的,然后你发现,现在男性化妆品在中国也开始有了,而且现在的偶像可能跟10到20年前的偶像已经不太一样了,包括北欧广告画里的男性,都有一种病态的感觉,为什么社会发展,男性会往这个方向发展呢?

某种程度上讲,当人类的安全感足够强了以后,就会这样,很多物种也会这样。就相当于我不需要去更多地秀自己的力量,生物上有一个词叫“泛雌化”,就是太安逸了。

有一个纪录片,拿小老鼠做实验,最后它们就不繁殖,灭亡了,当条件足够好,什么都逐渐好,最后这个老鼠没有按照它的想法,扩展到它生活空间的最大化,反而最后变成大家都性冷淡,最后这个种群就没了。所以现在再倒过来看,可能是个隐喻,是不是人类真的会无穷地繁衍下去?

从人口学的角度,比如日本,它出现了这个现象以后,就是带来少子化,同时老龄化,现在带来的结果就是日本的出生率只有千分之八或者七。我们要达到差不多千分之二十六,才能维系这个种群的人口数量是稳定的。

04

人类把自然现象

赋予社会属性

人类是唯一能够主动把性爱当成娱乐的物种,动物们没有办法避孕,人类可以,这件事情也很奇葩,但是也不等于把性和繁殖这两件事分开。

动物发生性就是为了繁殖,所以上帝也让人类没有了阴茎骨,很多哺乳动物是有阴茎骨的,它是随时都可以找雌性做爱。

人类又发明了避孕套,在上个世纪一百多年前,我们掌握了天然橡胶技术,它普及了。后来我们是没有阴茎骨了,但是又发明了伟哥,万艾可(Viagra),这是一个蛮有意思的事情,我们人类把一个自然界存在自然现象,赋予了很多社会属性,然后就产生了千奇百怪的要求。

这样就带来的一个核心问题,现在发达国家基本上都是少子化和老龄化同时存在,中国也有这个趋势,这个也挺麻烦的,美国现在还在保持正增长,很大程度是因为移民。

以前很多国家都提出过,包括加拿大也提出过“子宫战争”,鼓励多生孩子,也有很多国家担心,我们不用做别的事,我们就靠生孩子,将来一人一票,就能把这个国家颠覆。人类在这个世纪所面临的挑战,都是我们未曾面临过的。

你觉得过度安逸

会导致物种灭亡吗?

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