迷途陌路——重访唐简陵
鬼眼之天下 3天前
以下文章来源于游心无穹 ，作者游心无穹
游心无穹
游心无穹
长周旋，蹑星虹，身骑飞龙耳生风。横河跨海与天通，我知尔游心无穷。
不点蓝字，我们哪来故事？
车子行驶在山脊的机耕道上，这条路不是我们在地图上可以看得到的。
村口热情的乡党指给我们的路，说，不担心，按着路走，就能够到达我们的目的地，好走！
“好走”两个字说的语气格外的重。
崎岖狭窄的道路两旁油菜花开的正旺，再远处是架设电缆的工地，午休的人们花花绿绿的扎在阴凉处休息。
车辆摇晃不停，这条路并没有乡党说的那么好走，心中深深的怀疑，手中的手机在各个地图软件之间切换。头顶的清澈蓝天，车后扬起的黄土，油菜花、麦田，渭北温柔的春风拂过山野，远处沉没在薄雾中的城市……一直开到一条狭窄且陡峭的大坡前，我们幡然醒悟，已经无法回头。
只能往前开了？
去看看前面的路？
……
重访唐陵的第X天，我们在探访简陵的途中，被困在富平虎头山西麓的山脊上。
北纬老师徒步去村里寻找老乡救援，我坐在油菜花地旁等待“救援”。
有一瞬间错觉这样的美景奇遇无法用文字、视频、照片描述，远处传来了农用拖拉机的轰鸣，愈来愈近，是救援来了……
原来，是一个梦……
在十八座唐代帝陵中，陕西省富平县占据了五席，是“唐十八陵”分布的六个县中最多的一个县，也是陵园破坏最为严重的县，地面遗迹少之又少，多年来毫无节制的炸山采石，更有甚者直接开采陵山，使得陵山变样走形，从视觉上难以辨认。
富平唐陵陵与陵之间距离不远，自西向东依次是：唐懿宗简陵，唐代宗元陵，唐文宗章陵，唐中宗定陵，唐顺宗丰陵。近几年新修道路将五陵的朱雀门勉强串联起来，可通往其他三门的道路标识不清，极为曲折、坑坑洼洼相当难走……
唐懿宗简陵是富平五座唐帝陵中最西边的一座，也是唐王朝最后一座依山为陵的帝陵简陵，位于富平县西北三十公里长春乡紫金山上（又名虎头山）。去往简陵的道路相对平整，少有坑坑洼洼的路面，我们按照“白虎门——玄武门——青龙门——朱雀门”的顺序逐次探访。
简陵白虎门遗址位于三条沟村，遗址就位于村中，白虎门现存双阙和两座石狮，石狮已经被文保单位圈围在铁栏之中，大多数在野外的唐陵石刻都是类似的待遇，因此少了几分野趣。石狮从雕刻技艺来看非常粗糙，看线条简单、粗陋笨拙，毫不用心，体型也娇小很多，雄风荡然无存，类似宠物一般，可见唐王朝大势已去，命不久矣。
简陵的主人唐懿宗李漼即位时唐王朝的统治风雨飘摇，阶级矛盾十分尖锐，百姓生活疾苦，导致各地农民起义此起彼伏。在这样的情况下，懿宗却热衷于吃喝玩乐，不问朝政。在位十四年，用了二十一位宰相。上梁不正下梁歪，这些宰相也都是些歪瓜裂枣，大多数宰相不是碌碌无为者，就是爱财如命、为人不堪之辈。
沉湎游乐的懿宗还崇佞佛教，广建佛寺，大造佛像，布施钱财无数。咸通十四年（公元873年）三月，懿宗下诏安排迎奉法门寺佛骨。尽管群臣认为此举劳民伤财，而且有宪宗迎奉佛骨之后暴死的前车之鉴，均认为不祥。懿宗却对此充耳不闻，场面之壮观，远远超出皇帝主持的祭天大典。
具有讽刺意味的是，佛骨真身舍利并没有给这个倒行逆施的皇帝带来福荫。佛骨迎入京师后的当年六月，懿宗又一次病重。七月十六日，懿宗就已经“疾大渐”，到了无力回天的地步。
咸通十四年（公元873年）七月十九日，懿宗在咸宁殿结束了他骄奢淫逸的一生，终年四十一岁，谥号昭圣恭惠孝皇帝，庙号懿宗，葬于简陵。
这时，大唐帝国末世的挽歌已是隐约可闻了。
而眼前这两座石狮就如同唐懿宗一样可笑、可悲。
石狮旁劳作的老乡主动和我们交谈，问我们来自哪里，还要到哪里去。“富平可是个风水宝地，古迹多得很。咱富平光喔唐朝皇帝就埋了五个，为啥？咱这地方阴阳聚旺，龙脉强壮，保佑子子孙孙坐江山，咱这儿奏是出皇上的地方……”，老乡索性把农具靠在石狮的栏杆上，点上烟卷。“周、秦、汉、唐四大朝代，皇上都是咱关中道上人，上上下下千百年，咱关中就是中国的政治中心……”
这些并不十分准确的历史碎片，大概都是祖祖辈辈口口相传而来。与石狮朝夕相处的他们或许并不知道，眼前的石狮所代表的的唐朝已不再是那个世界上名声显赫的帝国，在唐懿宗死后的第五年爆发的黄巢之乱，终于完成了推翻行将就木的唐王朝这样一个历史使命……
离开了白虎门，我们沿着老乡所指的道路前往北侧的玄武门。
简陵北门当地人叫石马岭，与其他唐陵周边地名命名的套路类似，是唐以后因为有了简陵的石人石马才有的名字。此处已属耀州所辖，历史记载原有石刻二十余件。而现在仅存蹲狮两座，浮雕的手法变成了线刻，满是敷衍了事，保存比较完好；仗马四座，控马倌一座，姿态生动，但都残缺不全；所有的石刻都围上铁质围栏保护起来。
两座高大阙台遗址，夯土非常明显，有一座土阙下被村民挖出了巨大的窑洞，里面堆满柴火。
与玄武门附近居住的老乡交谈，老乡说村外有路可以直接前往西门，但是西门仅存两座阙台，两只石狮也是后来复刻。原本在西门的石狮为了防盗，2012年就已移放到文管所保护。
从玄武门绕道西门，再到南门，崎岖忐忑。
南门司马道已淹没于田野，在农田和果园的交错中，穿插几条旁栽柏树的土路，却不见朱雀门位置。路遇前去忙农活的老乡，探问南司马道，立马警惕的说“你们干撒？！”，了解了情况后老乡指着远处台塬下一个土包，“喔是阙台，旁边有几个石马，其他的要么毁咧，要么搬到省博物馆咧。”，所指之处正是南门西阙台遗址。
从西阙台遗址向东，百余米后，更加破败的东阙台立于土崖上，其西侧面与崖壁一体，整体上如削去了一半的坟丘。往南不远处，土崖壁露出三个石条，似刻有卷云纹，据说是蕃酋的底座。
从西阙台遗址向南，间隔立着四个残石刻件，均圈在铁围栏里。2013年除夕夜，简陵朱雀门石狮被盗运至河北邢台，追回后，送到富平博物馆，享受了“事业编制”待遇，而其余的石刻就坐到了铁围栏里。
四个残件，两件为武将，一个被“斩首”，一个嘴以上被削掉；两件仗马，均被削掉了脑袋。
无论体魄，刻画，味道均乏陈可数……
法门寺地宫曾出土一件捧真身菩萨。菩萨手捧发愿文匾上，錾刻"奉为睿文英武，明德至仁，大圣广孝皇帝，敬造捧真身菩萨，永为供养，伏愿圣寿万春，圣枝万叶，八荒来伏，四海无波。"供养人正是懿宗李漼。
这尊捧真身菩萨正是为懿宗李漼发起的恭迎佛指舍利活动而打造的，这次活动是唐王朝最盛大的一次，也是最后一次。在履行了种种复杂奢华的仪轨后，佛指舍利迎入长安，懿宗礼拜恭迎，亲自诵经。当年秋，李漼即驾鹤西去。三十四年后，唐朝灭亡，于是"圣枝万叶，八荒来伏，四海无波"的愿望也最终落空。
应验了如是因，如是果，因果不虚。
或许因为他的所作所为，距离他发愿文中的自诩，相差的不止十万八千里。
"敲鱼头三下，头疼三天"，佛尚落因果，何况人乎？
公元902年，唐王朝尚未灭亡，简陵即被温韬盗掘。
历经千年自然的侵蚀，无端的人祸，今天的简陵更是破败不堪。
"菩萨畏因，众生畏果"，这是否是果报的延续？
文 / 安然 北纬
图 / 北纬 安然
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五年来，每年在关中平原北部那些绵延的山岭中探访唐代帝王陵墓几乎成为我们的定例。从看似与旷野浑然一体的山陵中仔细辨识古代的遗迹是一件饶有趣味的事情，在自然和古人的智慧面前，深感自己所知有限，也由此成为一次次探访的动力……
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霏儿
26
跟着作者重访唐简陵，让读者们看到唐陵被破坏的惨状。回忆我曾游览意大利时，参观800多年前建造的圣母百花大教堂那保护完好、华美高贵的古典建筑时的情景，不由心生一丝醋意和莫名的悲哀。读到：“公元902年，唐王朝尚未灭亡，简陵即被温韬盗掘。历经千年自然的侵蚀，无端的人祸，今天的简陵更是破败不堪。”心有戚戚焉。想到位于亚洲最大古囯的那个记忆中强盛显赫过的唐王朝，和其他朝代一样，难逃没落衰亡的厄运，最终连帝王的陵墓也无幸免，许是应了作者最后这句话：“菩萨畏因，众生畏果，这是否是果报的延续？”难道不是吗？
东旺
11
每个王朝所选的风水宝地，都不能保佑他们的子孙享有万代江山，国不会永远成为他们私人的庄园，民也不会成为他们永世的奴仆。
ღ°Fangmeili.W💍
8
历经千年，透着凄凉. 🎵💭
曼L
4
看着访唐陵的连载，非常佩服两位作者的精神，说实话，我做不到我这人特怕吃苦，如此辛苦的跋涉于各唐陵间，如果不是爱好，几人能坚持真的非常感谢作者的付出说到富平，吃货的我就知道富平的柿饼很有名气，也真的很好吃哦没想到那里有五个唐皇的陵墓哎。
再次感谢两位帅气的作者
鱼丑丑
1
历代王朝都喜好极尽奢华修宫建陵，劳命伤财，大肆砍伐树木，再好的风水宝地也都由于水土流失，成了穷山恶水，几代下来也只出刁民
田文幸福总动员
1
有见！三千多年的历史文物，华夏族人应预以重视，这是故国文明的刻记，也是后人的研究吏治的实物。
