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[转载]唐卡为什么能值三亿元!

     

 

 

          唐卡为什么能值三亿元!

 

又是刘益谦,又是一个天价。  

    在昨天举行的香港佳士得秋季艺术品拍卖会上,巨幅明代永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡以3.1亿元落槌,创下拍卖新纪录。  

    香港佳士得为这件永乐款红阎摩敌刺绣唐卡,安排了一个专场,事实上,今天已经是这幅唐卡第四次出现在拍卖场上。不过不论是八千万元的估价,还是这幅唐卡本身的渊源曲折,估计今天来的买家、行家、看客都不会少。无数双眼睛注视这幅三米高的唐卡。而唐卡上的红阎摩敌,或许也在注视五百年时光流转中的芸芸众生。对于它来说都不过是过眼云烟。  

    1977年,一位印度买家以七千英镑的价钱,买下了一张精美绝伦的刺绣唐卡。唐卡右侧有永乐年款。但当时专家均不认同中国早在明代,就能做出这么精美宏大的纺织品。同时,人物身体上的明暗渐变也被认为是从西方传入的,不可能出现在十五世纪的中国。所以当时将年代定在十九世纪(七千英镑的成交价也并不低了)。将信将疑的买家拍下藏品之后,将之做了碳十四检测。结果让他自己大吃一惊,这幅三米高,工艺繁复的唐卡。真是出自六百年前的大明王朝。按照款式、图案和规格,一定是永乐皇帝送给他特别尊崇的某位西藏法王的礼物。

 

   这幅唐卡正中为忿怒相文殊菩萨,化身红夜摩敌形态,其怀中拥抱着明妃金刚露漩,二而为一,象征着妙智与慈悲的结合。

唐卡的年代之谜  

    这位法王极有可能是五世噶玛巴德新谢巴。  

    还是从永乐皇帝说起,一四○五年,收拾完自己侄子的永乐皇帝,刚刚登基三年。他有不少重要的动作,譬如送走郑和浩浩荡荡的船队,他的“千秋伟业”似乎才刚开始。   同年,在他并不喜欢的南京皇宫里,他做了一个神奇的梦。受这个梦的启示,他将金字书写的信函寄给第五世噶玛巴德新谢巴,邀请法王访问汉地,当时五世噶玛巴二十二岁。

 

                      天女之上亦有蓝肤夜摩,伏于红夜摩敌及明妃脚下。

 

五世噶玛巴入京  

    长途跋涉两年,在藏历火猪年(1407)一月二十五日,德新谢巴一行人终于抵达南京城郊,受到一万僧众热烈的欢迎,明成祖亲自在城门迎接他,御赐一头大象作为坐骑,并送他一双黄金法轮。在皇宫里,数以千计比丘聚集向噶玛巴致敬,也接受他的加持。  

    五世噶玛巴应永乐帝的邀请,为太后作超荐法事。皇帝和皇后亦接受法王的灌顶。一年后,德新谢巴辞别永乐帝回到西藏。皇帝赠送了大批精美的礼物。此后,皇帝亦多次遣人赴藏。据载:“永乐十七年(1419)十月癸未,遣中官杨英等赍敕往赐乌思藏”(《明太宗实录》卷一一四)。这个使团据说由一百二十人组成,带来了很多珍贵礼物。  

    在这些礼物中,少不了精美的唐卡。现在在西藏拉萨大昭寺,珍藏有两幅明代刺绣唐卡,上面也有“大明永乐年施”六字题款。一幅画面为“第恰”(胜乐金刚),另一幅为“杰吉”(大威德)。  

    这幅红阎摩敌刺绣唐卡,或许是随德新谢巴一同回去,或许是由使臣送给法王。总之,这幅唐卡,之后鲜被人知晓。但是,根据制作的年代和工艺,可以推论,这幅与西藏拉萨大昭寺现藏两帧刺绣唐卡,应该是同时制作。  

    明代永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡,做工精巧绝伦,幅面甚大,高逾三公尺,阔两公尺 (335.3 x 213.4 公分),由顶级工匠经过做丝、染色、刺绣等层层步骤交织出这么多色彩,例如单是红色就有深红、浅红等四种,通体以金线和五彩丝线绣成,正中是显忿怒相的红夜摩,右上具“大明永乐年施”款。虽然历经逾六个世纪,仍保持上佳品相,针线细腻。光染色就是大工程,仅红色就有四种颜色,依靠从深红到浅红的渐变,刻画出立体的感觉。明暗渐变一直被认为是从西方传入中国,但事实上,早在十五世纪,中国人已经开始这样刻画事物。

 

        上方中央为五方佛,左右为蓝夜摩与文殊菩萨,上侧左右为绿度母和白度母。

 

                        下方则为单脚而立,捧宝起舞的七天女。


 

它是由永乐皇帝送给德新谢巴?  

    1940年代,锡金札西南嘉法王将唐卡馈赠予英国友人,此物始流入西方,并于1977年首次出现于伦敦佳士得拍卖中。  

    不过,疑团仍未解开,尊崇佛法的朱棣也曾请其他法王进京,譬如曾两次遣使邀请格鲁派创始人宗喀巴。(虽然宗喀巴两次都因故未能应召进京,但他派遣弟子释迦来到南京)。如何能确定,这幅《永乐款红阎摩敌刺绣唐卡》,就是永乐皇帝送给德新谢巴的呢?  

    在故宫博物院研究员罗文华所著的《明永乐款红阎摩敌刺绣唐卡考》,一文中,做如下推断,根据唐卡已知的来源,是锡金元首一九四○年代赠与其英国友人的。而锡金国与宁玛、噶举两派渊源较深,九世噶玛巴旺秋多吉(1556-1603)曾于十六世纪末期应锡金国王之邀兴建了三座大寺,其中之一的隆德寺更是现今噶玛巴的驻寺。宁玛派与明室关系并不密切,永乐皇帝施赠给宁玛派如此贵重的唐卡可能性不高。而宗喀巴创立的格鲁派与锡金国无甚往来。则此唐卡最有可能,是永乐皇帝送给噶举派的礼物。  

    “大明永乐年施”已成为一个精巧的符号。图案中的红阎摩敌挥舞权杖,虽然他斩断生死,但在他注视的五百年里,我们这些肉骨凡胎或许就和当年吐出这些丝线的春蚕一样,簇拥在一起慌乱而短促地走轮回之路。

 

                           唐卡细部可见织工精巧。

不仅仅是国宝  

    本唐卡不仅仅是件国宝,也是永乐大帝对西藏采纳怀柔亲和国策的证据,历史价值极高,艺术价值也甚高。

    在今年苏富比春拍,刘益谦已经花了2.8亿港元买下了明成化鸡缸杯,此次再次出手,无疑让市场对于其收藏更加关注。而购得此件唐卡之后,刘益谦也在微信上发布了消息:  

    “香港佳士得苦战,竞得明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡,硬从老外手上夺爱,3.1亿港币落锤,好辛苦,好任性!”

 

               唐卡右上角置有“大明永乐年施”款,应为佛教仪式所用.

唐卡历年拍卖概览

  清乾隆宗喀巴大师一生的故事唐卡  成交价:RMB18150000    古天一2006.12.15

  明16、17世纪缎地刺绣释迦牟尼唐卡   成交价:HKD7100000     香港佳士得2010.12.01

  13-14世纪上乐金刚坛城唐卡          成交价:RMB5750000    远方拍卖2013.12.02

  13-14世纪丝绸绘释迦牟尼站像唐卡    成交价:RMB5376000    云南典藏2012.12.23

  据雅昌网数据整理

 

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