赵孟俯《尚友斋铭》考
罗汉松
元人邓庆长名衍，邓文原《家属帖》中即说“连收庆长书”云云。其传则附邓文原本传后，云：“阴授江浙等处伊学副提举，未任，卒。”同时，邓庆长与元朝大诗人范德机等人常有往还，《范德机诗集》卷三有《送邓庆长从宦吴中》，可知邓庆长曾为官吴中。而范德机的书法也是赵孟俯推崇的，他曾评范德机书法成就时说：“范德机汉隶，我固当避之；若其楷法，人亦罕及。”
邓又与当时侍讲学士、中书省参知政事袁桷（1267-1327年）等交善，袁桷曾有诗寄邓庆长等人（《寄张伯雨道士兼简邓庆长》）。同时，袁桷与赵孟俯、黄公望、王蒙、倪瓒等人亦有金石之交（见明张泰阶《宝绘录》卷十三《袁清容集四大家》）。因此，推知赵孟俯与邓庆长等人在许多场合都有谋面，其间或有深交。
而牟应龙（1247-1324年），字伯成，其先为蜀中人，当时人称隆山先生，以文章大家闻名于东南一带。故此，邓庆长邀牟应龙为其书斋作铭，并邀赵孟俯为之誊录抄写，当非难事。于是有延佑七年（1320年）10月21日所成此帖。
《尚友斋铭》文备述“尚有斋”名深意，即在所谓嘉奖邓庆长“卓有奇志、不蹈故常、耻为今人”，故名其斋曰“尚友”，意在“劝之进德”，赵孟俯为之悉心书录。全帖以行书写成，又篆“尚友斋”三字，可见用心。此帖与传世赵孟俯同年所作《湖州妙严寺记》书风极为相近，可知相距时间不会太远，而其结撰为文，又与《故总管张公墓志铭》（见附图）极为相类。
《尚友斋铭》后为明代大家刘珏所藏，曾钤“廷美”印。刘珏（1410-1472），字廷美，号完庵，长洲（今江苏苏州）人，正统三年（1438年）举人。官至山西按察使。唐伯虎之师，于画学王蒙，于书则全出赵孟俯。上海博物馆编《中国书画家印鉴款识》中刘珏条目3“廷美”即取自《尚友斋铭》。
谢稚柳旧藏。上海博物馆1987年编纂《中国书画家印鉴款识》P1430，刘珏条目3“廷美”一印取自本幅。
款识：延佑七年庚申岁十月廿一日，吴兴赵孟俯书。
