道就是用头走路
道
“道”字属于会意字，用头走路，暗示人在生命的旅途中，应该善于使用头脑思考问题，认清事物的本质，按照客观规律办事。没有思想，没有生活目标，盲目地活着、走着，南辕北辙，永远不会走到理想的彼岸。想好了再走，边走着还想，不至于误入歧途。凡事三思而后行，应成为行动的准则。“三思”主要是想目的、想手段、想效果，具体说就是干什么，怎么干，达到什么效果。《庄子》中，庖丁解牛能够“游刃有余”的主要原因是，得“道”也。
恕
“恕”字内含“万事如意”的意思。“恕”本意是对错误、过失的谅解与宽容。一个人，能对别人宽恕就不会有怨恨，能对自己的过去给予宽恕就不会有懊悔。干大事业的人，不应该沉溺于懊悔和怨恨之中，要面对现实解决目前的问题，要向前看，设计未来。怨与悔都是于事无补的，反而有害于自己的发展。
宽恕自己，宽恕他人，静能生慧，万事如意。
海
“海”是汇集每一滴水之意。古人说：“山不弃细土方如此高大，海不择细水方如此浩翰。”古人造字匠心颇深，见沧海未忘一粟。如“森林”二字也有众木集成之意。通过这些字来点化人们集腋成裘的道理。
成大事者必有普渡众生之心，对待每一个都要以善相对，处理每一件事都要以德服人。积善成佛，积恶成仇。在历史上，民心向背，决定成败之例枚不胜举，得道多助，失道寡助。
悟性
“悟性”是指人对事物的分析和理解能力。主要是指“吾心”对外界事物的领会和感受，其要点在我心。心与脑的区别，脑主要是反映客观事物，比较直观，象一面镜子，而心对这些表象的东西进行实质性的探讨。有资料表明，人换了心脏就会不同程度地改变其人生观和行为准则。悟性高到一定程度时就是悟道了，就会从历史发展的高度领会人生和社会发展哲理。一个人能否有悟性，最重要的是看他能否保持心理平衡，心静如水。自知则明，自胜则强。
理想与现实
理想是主观的，不受时空的限制。现实是客观的，有一定的局限性。理想过于高，脱离现实就是幻想。理想接近现实，就可以变为动力。志者不做现实的奴隶，智者不做理想的奴隶，能者能把理想变为现实。
城府与耿直
府城指旧时府一级行政机构所在的城市，城府比喻待人处事的心机。耿直就是直爽，指知无不言，言无不尽，看啥想啥，想啥说啥，对事物的发展缺乏预见性，是个好人，但不会是好领导。好的领导必须有城府，办事说话必须三思而后行，“目的——手段——效果”都要都虑透，注意时间、地点、场合，善于运用沉默、时间、距离等手段取得理想效果。一个人有无城府，不能表明这个人的心智水准，只能反映这个人的思维方式。有城府的人善于理性思考，无城府的人一般容易感情用事，属情绪型，遇事不吐不快，不能自主。
锲而不舍与随机应变
滴水穿石，铁杵磨针，都讲的是锲而不舍的精神。干事业必有这种精神才能成功。但是只有这种精神还不够，还必须选好奋斗目标。选目标是有原则的，也有具体的标准。原则性的目标不便于操作，具体的目标又因受客观环境的制约难以实现，所以在选定目标时必须在确定原则目标基础上，确定具体目标，而具体目标必须在审时度势的前提下，不断地调整、修正，也就是要随机应变。这就如找女朋友一样，原则目标是找一个女性为对象，具体目标是选择哪一位女性为对象，哪一位女性是理想的？而你认为理想的女性是否能看中你，就是具体的问题。如果你能选一位既能接受你，而又是你喜欢的去追求，你就能成功。倘若人家不喜欢你，你还穷追不舍，结果肯定是不乐观。即使人家勉强接爱你了，婚姻也将是不幸的。可见，一个人若要奋斗，在原则目标上必须锲而不舍，而在具体目标上必须随机应变。事业成功的秘诀，就是意志和智慧结合，只有毅力而不会变通就容易把事情搞砸，只会变通没有毅力也成不了大事。万事不离其宗是办事的要点。
瞧不起与了不起
在社会上，人们通常瞧不起那些性格反应迟钝、呆傻木讷的人，把锋芒外露、盛气凌人的人当做了不起的人物。而事实上那些自认为了不起的人物并不见得干出什么大事业，原因是人们不愿意与这些人合作。在人类社会里没有合作怎能成大事？我们也时常看到那些貌不出众，语不惊人，什么都感到比自己强不了多少的人，反而干成了大事。有些人很不服气，而事实就摆在那里，谁又能否认得了。有些人为了掩饰自卑的心理，怨自已命运不济，妒忌人家太幸运了。而这些不正常现象中，其实存在着必然性。凡被人瞧不起的人，不容易树敌，也容易与人合作，也可以说他的成功是众人成全的。大智若愚，实际上这些人心智很高，城府也深，藏锋纳锐，不是平常人所能及的。他们没有虚荣心，所以不吃虚荣心带来的苦头，寓精明于糊涂之中，寓奇才于平凡之中。大自然中就有这种现象，江河稳流中有大鱼，因为水深，而急流处水浅难养大鱼。“让人瞧不起就是了不起”，这是一句哲理很深的俗语。
机智与勇敢
经商成功者谈体会，大多数说成功的秘诀是：自信，胆大，有一定的社会关系和资金。我们分析那些成功者之所以能够成功，大都是人家不敢想的他想了，人家不敢干的他干了，都有承担风险的胆魄和勇气，能够独具慧眼选项目，敢为天下人先。这个世界，特别聪慧和特别愚蠢的人少，大多数的人智商差不多。有些事情不少人想到了，但由于有种种顾虑不敢付之于实践，错过了良机，所以成功者少，能够成功的人是不怕失败的人。当然只有吃一百个豆不嫌腥的横劲，只知往前闯，不知讲究方法，也成不了事，所以说机智也是非常重要的。也就是说干大事的人，不仅有个“敢干”的问题，而且有个会干的问题。敢为天下先，有少部分人是由于胸怀大志、勇气过人而主动为之，而大部分人是生活所逼，逼上梁山，要么沉沦虚度，要么闯出一条血路，背水一战，置死地而后生。生活创造了人，人创造了事业。条件不好，对精神颓废的人而言是死地，而对有志气的人来说则是兴奋剂，激起斗志。
女人与事业
有一本关于研究发财秘诀的书上说，女人喜欢的男人能发大财。换句话说，就是有魅力的男人会发财。商品经济社会里，能发财的人就是事业有成的人，细咀嚼起来，这句话很有道理。人类社会中，有很多事物是触类旁通的。追女人有手段的人，干事来也有办法。女人是晴雨表，她的目光始终追逐着新的潮流，弄潮儿是她们心目中崇拜的偶像。女人又是虚荣心强，渴望被人爱的人，心性难以捉摸，能够理顺她，也需要很大的勇气和心智。你若有追逐女人的勇气和魅力，去干事业，成功并不难。
认真与糊涂
社会上流传“认真，认真，越陷越深；糊涂，糊涂，活得舒服”的对联，品味起来很有道理。在现实生活中，往往是自尊心强、责任感高的人办事认真，一是一，二是二，青是青，白是白，较真儿，是个工作狂，为工作而活着。这种人活得很累，苦恼较多。在是是非非缠绵，对错难辨，只重视个人利害的社会里，他们不被世人所理解，所得到的报酬与所付出的劳动不成正比。有人称之为“傻子”，有人说他们脑袋缺根弦：为什么不能轻松活着，为什么不能潇洒走一回？还有一种人，他们活得轻松潇洒，事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳，明哲保身，但求无过，大部分时间装糊涂，一问三不知，跳出了是非圈子。更有些人，什么都无所谓，什么都不放在心上，追求身心的清静和愉悦，去留无意，宠辱不惊，干自己想干的事。干大事业的人，过于认真，过于糊涂，都不可取。智者该严肃的时候严肃，该活跃的时候活跃，该认真的时候认真，该糊涂的时候糊涂，生活中不仅有工作，也有业余爱好。据说外国人的活法是：拼命地工作，尽情地娱乐，凡事拿得起，放得下，生活才丰富多彩。
快乐与痛苦
什么使你快乐，什么就有可能使你痛苦。无所谓快乐，也就有所谓痛苦。一般来说，人们所在意的东西，往往是将要失去或渴望得到东西。你在意什么，什么就是你的负担——你在意面子，面子就是你的负担；你在意荣誉，荣誉就是你的累赘；你在意舆论，舆论就是你的枷锁。一位贞节烈女会因失身而自杀，而一个妓女却依靠失贞来维持生存。可见，世界上的很多事物都是因人而异，因为认识不同，观念各异，所以感受也不尽一致。如果你把面子看得很重，那么你为了维护面子会不惜生命；如果你把感情看得很重，失去了爱情和友情，你就失去了生活的乐趣。一个生活在现实社会的人，若要什么都不在意是不可能的，因为这是社会所不容的。做人自尊心和责任感总是要有的，但若过强，超出了自己的能力极限，只能是徒增痛苦和烦恼。有一点必须清楚，在这个世界上没有你地球照样转，活着的人还要去活着，事情总是会有人去做的。一个人为了实现自我价值，以特有的使命感去干事业，并希冀有所成就，是无可非议的。但是强迫自己去承担承担不了的责任，没有必要，强迫自己去干根本就干不了的事情，更是自寻烦恼。选择一个自己的能力所能适应的活法是最明智的选择。只要自我感觉良好，能保持心理平衡，在社会分工上具体干什么并不重要。一个人能够经常保持平和心态，有利于充分发挥自身的潜力。
捷径与曲径
笔直、宽敞的大路旁，难以找到无人干扰的僻静去处。一对恋人往往要经过弯弯曲曲的小路，方能寻到一处幽静的环境，倾诉衷肠，体会爱情的甜蜜。人们都希望自己健康、富有，而通向幸福的路并不是直的，而是坎坷不平，荆棘丛生，高山低谷，风雨同行。寻找成功的捷径是人类的共性，而通过捷径达到幸福彼岸的范例并不多见。其实，曲径不是普通的小路，而是通向幽境的必经之路。对事业而言，成功之路也是曲折的，掌握了事物的发展规律，也就是找到了通往成功的“钥匙”。
谦虚与骄傲
谦虚是自信的表现，智慧的象征，能力强的外在品行。自信的人由于自信自己在与人竞争中能够取胜，所以待人谦虚；智慧的人因为知道骄傲会无意中伤人自尊心，导致树敌，而使用“谦虚”；能力强的人由于胜券在握，言行谨慎，而表现得“谦虚”。骄傲是自卑的表现。自卑的人往往为了掩饰自己的心理，怕别人看出自己的愚蠢和无能，硬在别人面前装出骄傲的样子，实际上就是虚荣心在作怪。
干大事业的人，要自信、诚实。真正虚怀若谷，方能成就一番大业。千万不能骄傲，“谦受益，满招损”，一话千古可鉴啊！
道法自然
大自然是按照自身的发展规律生存、发展的，人生亦是如此。实际上，每个人由于遗传基因的制约，生长环境的影响，都有自己独立的性格，而性格从某种意义上讲也决定着他的命运。人们常说“江山易改，秉性难移”，因此，改变一个人的命运难，改变他的性格更难。所以，笔者认为，与其为改变自己的性格而烦恼，还不如任其自由发展，尽情地去创造人生，品味人生，享受人生。人生的苦与乐、得与失、成与败，都是一杯永远也喝不尽的醇酒。
顺其自然是人生之道。出生——成长——成熟，恋爱——结婚——成家，立业——衰老——死亡，这是每个人必须走的旅途。一个人最有价值的生命阶段是成熟到衰老这一里程。这个年龄段的人，完全具备了人所应具备的独立思考能力和适应环境、改造自然的能力。由于情感和理智的相互作用，人类既创造了欢乐，又自酿了痛苦。人的感情是自私的，爱与恨取决于自我情感的满足与否，没爱的人也就没有恨。人的感情又是无私的，因为人们为了真正的爱会奉献出自己的一切，恨是因为爱。因此，过于情绪化的人容易走向极端。感情又是感性的东西，比较直观，所以才能出现“一见钟情”的佳话。理智是理性思维的产物，它对事物不仅要认识表象，而且能认识本质；不仅能认识过去和现实，而且能判断和把握将来。因此，在做某一件事之前，能提出计划，预测后果。如果说感情是人类保护自己的本能的话，理智则是人类保护自己的本领。音乐、舞蹈之所以让人愉悦，因为它是表现感情的一种载体，生活中不可以少了音乐、舞蹈，它能理顺人的情绪，平衡人的心理。尽管感情有苦有涩，有酸有甜，有喜有忧，而没有感情色彩的人生将是苍白、无味，人就是依赖于感情而存在于天地之间的。但是如果人人都放纵感情，随心所欲，没有一定的道德规范约束，人类就难以协调合作，干成任何事业，人类能以群团共事，应归功于理智。没有理智的维系，一个民族就难以自立，一个国家就无法统治。理智在维系人类生存的共同利益，理智在告诉人们什么事能做、该做，什么事不能做、不该做。
一个人要想活得有意义，首先应该去“死”过几回。死而复生再认识这个世界、这个社会，方能知道应该怎么样去重新生活，怎样生活才有价值。
生活方式的问题，说到底是人生观的问题。要师法自然，首先要顺其自然、认识自然、把握自然、运用自然，最后道法自然、融于自然、回归自然。一个人如果对人生、对自然的认识达到了这个高度，就会勇敢地按自己的想法去活。
本博图片转自杨战友照片和百度图片，在此谨向作者致谢
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