十三四岁那年，班上同学相互传阅武侠名著《射雕英雄传》，那本被摸得乌黑散乱的书里面描写了一本天下奇书《武穆遗书》，说的是岳飞蒙难前将一生兵法记述其中，武林豪杰为了避免被金人夺取，将之藏于屠龙刀中，以期被真正的英雄所得继而习得兵书收复中原失地。书中情节草灰蛇线,伏延千里，江南豪侠家国天下，壮怀激烈！金庸先生说：侠之大者，为国为民。少年的我当时想：那位金人闻风丧胆的岳爷爷就是天下最大的大侠了吧，只不过他在领兵抗金而不是行侠于江湖。也是这本书让我对南宋的山川地理、历史风物产生了浓厚的兴趣，课堂上时刻神往，这也是后来我着迷于宋朝的缘起。
大约在2014年，我去了庐山脚下的石门涧，正值暮春时节，一挂瀑布从两峰之间飞流直下，山前一马平川，得知这里便是岳飞当年北伐的屯兵地，荒草中尚有一巨石，镌刻有“岳氏名园”四字，不远处的田坎下有一填平的古井，据说岳飞次女银瓶姑娘听闻父兄蒙难后在此纵身而下…….遥想当年旌旗列列，战鼓震天，如今但留下长草荒冢，不禁慨然！离此约7–8公里便是岳飞母亲姚太夫人的墓地，我于当天也一并拜往。姚太夫人一生颠沛，少时黄河发洪水，便带着幼小的岳飞藏身大瓷瓮中随洪水从汤阴漂到内黄，后岳飞从军，刺“尽忠报国”于岳飞背上，使其永以报国为志，晚年随军江州，辞世以后河南故土尚在沦陷，故由南宋高宗赐葬于此，是为一代贤母。墓地位于一个小山坡上，四周树木葱茏，前面阡陌稻田。祭祀的祠堂古雅整洁，有岳母彩塑，上有“万世母仪”的匾额。出得园来，鸟雀啁啾，想到千古人物繁华往昔，顿生幽古情怀。
2020年4月，我与和平先生在中华贤母园见面，期间聊到一代贤母姚太夫人，和平先生涉猎甚广，从历史和美学的角度对目前岳母祠塑像提出几点见解，并希望重建岳母塑像，委托我进行设计。我欣然允诺，并于当天下午再访岳母祠。时隔数年，祠前不远处已是繁忙的建设工地，当年僻静的小路两侧停满工程车辆。我向岳母塑像焚了三柱香，并默念此行愿望，希望老夫人保佑一切顺遂。一旁守祠的老伯介绍说，姚太夫人辞世以后，岳飞曾在墓旁筑亭丁忧，后战事再起，留夫人李氏携族人在这里居住守墓。但仅过几年，岳飞便遇害风波亭，精忠门第跌入万丈深渊，李夫人等家中老小被流放岭南，墓区一度无人守护。再过20年，岳飞冤案平反昭雪，李夫人携子孙返回九江岳家市居住。自此，墓地又由裔孙守护祭祀直到近代。我坐在祠外的石阶上点了一支烟一边听他慢悠悠的江西方言，一边望着远处的青山出神。
回到重庆我便和岳飞第二十八代后裔朝军会长聊起此行，那天会长神采飞扬，当即和我商定由我捐献创作部分，由他出资捐献铸造部分，以此完成数年大愿。
4月的美术学院绿意盎然，游客纷至沓来，在墙上喷涂奇奇怪怪的文字。我躲在501工作室的二楼思考如何着手创作，和一般政府项目所不同的是，岳母塑像更有其精神和文化上的象征意义，当地民众和全国各地的岳飞后裔都会定期祭拜，既要符合大多数人心中的岳母形象又要表达出我的见解实非易事。期间游客不断推门打断思路，或小男女一对，或一家老小，不知所云一哄而散，我无计可施索性在门上贴一告示：禁止参观！我花了10多天时间查阅《宋史.岳飞传》、《说岳全传》、《中国服装史》两宋部分、影视剧《精忠岳飞》等，对人物形象渐渐有了一个大致轮廓：姚太夫人虽然终老七十岁，但她刺字的年龄应该为中年时期，45–55岁时的容颜更易于展现出她的神采。两宋女性服饰深受理学的影响，去掉唐代的艳丽代之以柔和典雅的风格，内穿直领薄衫外罩褙子是典型宋代特征，同时姚太夫人被封为国夫人，故不太可能是一身民妇装扮，但为了体现出她的朴素，头上罩有平民方巾。身下座椅提取宋代家具简约平直的审美符号，去掉踏板和多余的装饰，更能把观者的视线上移。艺术创作源于生活而需高于生活，雕塑艺术不是人像复制，而是用形体的起承转合塑造出人物的精神内涵。想通这一切，兀自欣喜。
我在中山三路淘来一套质感很好的演出服，配上发簪、鞋子等物，又邀请来身材高挑富有古美人气质的薇薇当模特。那天下午，当她穿上薄衫披上褙子，拄着用塑料水管当做的拐杖，平静的坐在椅子上的那一刻，我知道塑像成了。艺术作品的好坏往往取决于事先准备的参考对象是否与自己的构思相合。我一边围着她揣度，一边抓拍，看着入窗的夕阳从拐杖中央缓缓移到她身后的墙壁，恍若回到800年前。后来我挑选了几张照片一直存在手机里，希望能在塑像完成的时候向人聊起，但又担心别人问岳母塑像为何找个少女当模特，又问为何用一根塑料水管当手杖，我无法用语言向人解释艺术作品幽微的那一部分，遂只有作罢。
时间到了七月中旬，工作室酷热，只有到晚上暑气消褪才能静下心来。塑像的大型已经完成，余下面部没尚未定型，我思索姚太夫人的面容应该是《红楼梦》中的贾母去其富贵，《杨家将》中的佘太君去其厉色，慈祥而略带神性。这样左右揣摩不觉到了晚上10点。我背对着门站在雕塑架前一点点的深入刻画，听得有手掌轻轻抚门，稍微迟疑继而缓缓推开，我知道是家成来看我，于是并未回头，问道“有烟吗？” 他依然站在门口，半晌无语，我催促道“快给我一支” 良久依然无话，我蓦的惊觉转过身来，并无人影，我快步走出工作室查看，走廊上灯火明灭 ，空寂深邃。
后来我把这件事当故事讲给会长讲听，会长略微沉吟后说“是老夫人来看看，不用惧怕”，我宁愿相信真是她老人家穿越千年回来看过，并满意而去。
塑像铸造成型之时有人建议我落款其上，我初时惶然，害怕引起非议，后想到我潜心塑造，不负所学，又有何惧，坦然镌刻：四川美术学院谢果焚香敬塑。
岳母姚太夫人祠距我第一次拜访到铜像安座，之间时隔8年，犹记得那年庐山东林寺禅堂烛影佛光之中，诵经之声宛若碧海潮生。
谢果 2022年4月于重庆
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