唐宋之际，济源南部沿黄河一带曾设立过一个县级行政区域——河清。“黄河清，天下安”，“黄河清，圣人出”，“河清”寄托了中华民族世世代代的盛世梦想。然而，沧海桑田，世事变迁，河清县今天已经杳然无踪了。和许多文史爱好者一样，河清故址安在、河清人物几多、河清往事如何，是一个萦绕于心、拂之不去的话题。
不妨向故纸堆中找寻——
乾隆二十六年《济源县志》记载：“河清县，本大基，武德八年省，咸亨四年复置；并置柏崖县，寻省柏崖；先天元年更今名；会昌三年隶州，寻还废。”又曰：“河清县，开宝元年移治白坡镇。”
搜寻百度，其中关于“河清县”的解释是：“唐先天元年，大基县更名河清县，属河南府。宋开宝元年，徙治于白坡镇(今洛阳市吉利区内)，仍属河南府。金熙宗天眷三年，河清县改县名为孟津，县治从黄河北岸白坡镇迁至孟津渡(河南孟津县会盟镇花园村)。”
我们又查找到一些典籍中的零星记载，综合起来，可以勾画出河清县的大致状况：其辖区，大致在今济源南部、孟州西南和孟津北部，横跨黄河两岸，此处正是黄河中下游分界处。其置废，唐武德二年（619）置大基县，属怀州，治所在今济源蓼坞村东；武德四年（621）割属孟州；武德八年（625）废；咸亨四年（673）复置，属洛州；先天元年（712），因犯玄宗李隆基讳，改为河清县；会昌三年（843）改属孟州，后属河南府，寻废；咸通中复置；北宋开宝元年（968）徙治白波；金天眷三年(1140)，徙治于黄河南岸的孟津渡，改称孟津县。
北京大学图书馆收藏有一通金大定十五年（1175）的碑刻拓片，篆额《孟州济源县故河清店重修庙记》，碑文可与上述互相印证。其文曰：“河清所从来远矣！在京洛，为畿内，视其河山之胜，土地之腴，川泽林薮之富，人民风俗之淳，自汉迄唐为名县。迨宋徙县治白波，城废为墟。国家抚有天下，以其地限河俾，隶孟州之济源。……庙之西有汉建武中刘将军之墓。次西曰柏崖。”柏崖，东魏将军侯景于此筑城，唐咸亨四年置柏崖仓。
唐代诗人李商隐，隐居王屋山多年。近在咫尺的河清，也是他流连游赏之地。他在《河清与赵氏昆季宴集得拟杜工部》一诗中，描绘了一幅美丽清新的大河画卷：
胜概殊江右，佳名逼渭川。虹收青嶂雨，鸟没夕阳天。客鬓行如此，沧波坐渺然。此中真得地，漂荡钓鱼船。
宋代建州建阳人游酢，学富五车，元丰五年登进士，调萧山尉，迁博士，以奉亲不便，求知河清县。一日公余，游酢在河清县衙闲庭信步，看到草木葳蕤，麋鹿出没，夕阳西下，明月东上，不禁吟出《题河清县廨》一首：
小院闲亭长薜萝，鹿来穿径晚经过。
夕阳萧散簿书少，窗里南山明月多。
然而，闲适和欢愉总是短暂的，而忧国忧民、不平则鸣，才是诗人的灵魂和风骨。唐末诗人韦庄有一首《河清县河亭》：
由来多感莫凭高，竟日衷肠似有刀。
人事任成陵与谷，大河东去自滔滔。
韦庄，京兆杜陵人，玄宗朝宰相韦见素之后、苏州刺史韦应物四世孙，虽然出身名门，但也是毕生坎坷。韦庄早年避祸，远走河清，抑郁苦闷，登高怀远，感慨万千，遂有此作。天佑四年(907)，王建在蜀称帝，史称前蜀，任用韦庄为相。“未老莫还乡，还乡须断肠”（韦庄《菩萨蛮》），垂暮之年的韦庄，又何尝不想回到黄河岸边、三秦故乡，只是山河破碎、身世浮沉，归乡之愿只能在梦中付与滚滚流水了。作为“花间派”代表词人的韦庄，清丽深婉词风的背后，却是“竟日衷肠似有刀”的锥心之痛。他即使有经天纬地之才，也只能辅佐王建得一隅之安，而中原大地的父老乡亲依然是“河清不可待，头白已多时”（宋·华镇《思归》）。
在《济源金石录》中，我们发现了一通《唐故征君左补阙温先生墓志铭》，其中记载温邈“葬于河南府河清县金娥里，袝太常谏议君之墓”，这是目前为止能够考察到的为数不多的署有“河清”地名的墓志之一。“太常谏议君”是温邈之父温佶，而“温佶神道碑”今天还高高地矗立在黄河岸边的左山。我们能从石碑上找到一些关于河清的信息吗？
一个风日清和的日子，我们驱车经小浪底专用线，到留庄村向北，再行驶一公里许，便到了高岗之上的左山村。绿树掩映的村口树立着一通高大的石碑，便是“温佶神道碑”了！虽然石质风化漫漶，但是仔细辨认，还是能看清大多数字迹。碑额篆书“唐故太常丞赠谏议大夫温府君神道碑”，铁画银钩，刚劲有力，望之不觉肃然起敬。该碑刊刻于唐太和七年（833），名相牛僧儒撰文，书法家裴潾书丹。仔细读去，我们对温佶事迹有了大概了解。温佶字辅国，唐初工部侍郎温无隐之后，“敏中方外，韬蕴不穷，慕经穷元，法为时师”。正逐行自上而下辨读，下半行难以辨识，抬头换行，“鲁郡公真卿”几个大字忽然映入眼帘。“鲁郡公真卿”，不就是抗击安禄山、怒斥李希烈的忠臣烈士书法大家颜真卿吗！他的名字怎么会出现在《温佶神道碑》上。急忙向下看，其文曰：
鲁郡公真卿守平原，公杖策往谒，云风类随，忠气合发。当是时，二颜横起，虏喉咽断（缺三字）愁几至（缺二十字）实系公之助也。
原来，这里竟然深藏着一个惊心动魄的故事：天宝十四载（755），安禄山起兵范阳，河北郡县大半沦陷，只有常山太守颜杲卿、平原太守颜真卿兄弟二人奋力抵抗，才扭转了大唐兵败如山倒的危局。其时温佶官居何职，如何奔赴前线，与颜真卿“助为守计”，已经不可详细考证了，碑文也恰恰在此关键处缺损了数十字，只能看到“实系公之助也”等语。后面的铭文中也有“扶颜遏安，批裂两河；饥鲸骇猰，几死坑窠；兵血之间，笑言委迟”之语，可见温佶临危不惧，沉着机警，在协助颜真卿平定叛军过程中发挥了重要作用。
经过“安史之乱”，唐朝的盛世繁华已不复存，取而代之的是风雨飘摇、民不聊生。对于一个经历了腥风血雨的耿介之士，还有什么比追求安定祥和更为重要的呢？温佶死后，葬在家乡的高岗之上。如同国民党元老于右任远走台湾，晚年思乡之情日笃，遂发出“葬我于高山之上兮，望我故乡”的悲歌，温老夫子或许和于右任同样有着国破家亡的痛楚，同样怀着海晏河清的期许！
立碑者温造，温佶第三子，字简舆，少时隐居河清读书，慨然有天下之志，时人称其居为“处士墅”。温造两度赴幽州安抚范阳节度使，不辱使命，累官至御史大夫、礼部尚书，迁河阳三城节度使、检校户部尚书。任河阳节度观察使期间，开浚古秦渠枋口堰，灌溉济源、河内、温县、武陟四县农田五千顷，深得百姓拥戴。韩愈作《送温处士赴河阳军序》，借伯乐相马之典，誉其为“良马”。然而，即使有温造这样的“良马”，却也仍旧挽不住大唐江山社稷既倒之狂澜。
一天，时任河南尹的诗人白居易，游览济源山水，途径温造故居，留下了一首《过温尚书旧庄》：
白石清泉抛济口，碧幢红旆照河阳。
村人都不知时事，犹自呼为处士庄。
白居易的笔下，倒是一幅桃花源般的清明景致。殊不知，此时的大唐，早已是潘镇割据，危机四伏！
我们又沿着滨湖大道，走访了河清渡口。此地已非“野渡无人舟自横”，只留下“河清”的路标树在岸边。渡口西方不远处的公路桥，将横跨黄河的时间缩短为驱车一分钟足矣。
我们又寻访了位于蓼坞村北的柏崖山和柏崖底，既没有看到东魏侯景所筑柏崖城的残址，也没有看到唐代柏崖仓的遗迹。
我们又四处打听《孟州济源县故河清店重修庙记》记载的岱岳庙所在地，也是杳无踪迹。或许，位于泰山村的泰山庙就是岱岳庙？如果是这样的话，那么此地就是河清店了，但是依然看不到任何确凿的文字遗迹。
……
寻寻觅觅，踏遍青山，一无所获。河清，难道就随着岁月的风尘，消失得无影无踪了？大家乘兴而来，扫兴而归，不免怅然若失。
忽然，大家看到泰山庙东南方的山腰中，绿树掩映着一座“杜八联革命纪念馆”。大家对杜八联的故事略有耳闻，今日偶然邂逅，都想一睹为快，也算不虚此行。
馆中介绍，东起留庄、西至桐树岭长约20华里的黄河北岸，星罗棋布分布着蓼坞、泰山、马住、杜年庄等八乡四十余个村庄，上万人口世世代代在这里安居乐业，休养生息。这里沟壑纵横，地势险要，河清口、蓼坞两个古渡，是沟通中原和晋陕的重要通道。清朝实行“里长”制，民国实行“保甲”制，这一带属承留区杜里管辖，故有“杜里八甲”“杜里八乡”“杜八乡”之称。日寇进犯中原，杜里八乡群众在地下党的领导下，组成抗日自卫团武装联防组织（简称杜八联），依靠广大群众，利用有利地形，灵活机动开展游击战争，多次粉碎了日寇气势汹汹的“扫荡”和“清乡”。解放战争中，杜八联同国民党军队作战上百次，偷袭碉堡，攻打坡头，炸毁飞机，协助陈谢大军强渡黄河天险，立下了赫赫战功。太岳武委会、晋冀鲁豫边区政府先后授予杜八联“保家保田，百战百胜”“河防堡垒，翻身英雄”锦旗两面。
葫芦舟、石雷、榆木炮，是杜八联对敌斗争的三大法宝。葫芦舟用4个葫芦拴在一起组成，人们凭借葫芦的浮力泅渡黄河，是名副其实的“水上轻骑”。杜八联队员多次利用葫芦舟神出鬼没地穿梭在两岸之间，传递情报，偷袭敌堡，对敌人的嚣张气焰给予沉重打击。最值得一书的是护送陈谢大军渡河：1947年8月23日拂晓，30名葫芦队员像离弦的箭一般跃入汹涌的波涛之中，转瞬抵达黄河南岸，出其不意地消灭了国民党守敌，掩护陈谢大军主力部队顺利渡过黄河，为开辟豫西战场赢得了时机。
杜八联抗日自卫团先后有4批1200多人成建制参加八路军，从这里走出了杨伯笙、史向生、杨力勇等一大批功勋卓著的战斗英雄，141位革命烈士长眠在他们曾经浴血奋战的土地。看到这里，我们不禁肃立默哀，向烈士致以崇高的敬礼！
从纪念馆出来，向南俯瞰，眼前是一汪碧波，风平浪静，让人不由怀疑：难道这就是昔日桀骜不驯的滔滔黄河？眺望西方，是巍峨高大的小浪底大坝，拦腰截断了滚滚洪流；向东则是西霞院大坝，隐隐一线，如长虹卧波；黄河之上，焦枝铁路复线、济洛高速公路三座大桥次第排开，两岸天堑成通途。小浪底水利枢纽兼有防洪、减淤、防凌、供水、灌溉、发电等多重功能，十年九害的黄河下游变成了福泽人民的利河。两坝截留后，形成了三百余平方公里水域和“北方千岛湖”奇观。在阳光照耀下，水面金光熠熠，碧波荡漾，岸边绿柳扶疏，百花争艳——这是一幅多么和谐美好的盛世景象！
忽然，一片诵读声从纪念馆门口传来，“我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程……”。原来，“七一”临近，一家单位组织党员在此重温入党誓词。人群中，既有七十多岁的白发长者，也有血气方刚的英俊青年。他们刚毅的脸庞，在党旗辉映下显得更加充满生机和力量。
“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行！”是啊，正是往昔无数革命先烈前赴后继，正是今天八千万党员忠诚履职，才换来新中国的繁荣昌盛和长治久安！
河清寻踪之行，我们没有找到一块残砖破瓦，但是并不遗憾，因为我们找到了另一个“河清”——这个“河清”，是书写在滔滔黄河之上的千里清波，更是书写在九百六十万平方公里大地上的和平宁馨。
“河清不可俟”（汉·赵壹《秦客诗》），已成过往！
“黄河万里清”（南北朝·王融《 长歌引》），就在今朝！
作者介绍：杏圃，济源文史爱好者，偶以文字自娱。
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