[转载]殷氏针法是属于世界的宝贵财富

殷氏针法是属于世界的宝贵财富
在短短数年的开博期间，殷氏针法不仅已经在国内广为传播，并且已经正慢慢的走向了世界！
在国外的中华中医游子们他们竭尽全力的为推广中医事业而奋斗，由于他们的努力让世界认识到了中国有宝贵的中医针药，并且让世界感受到中医针药是人类健康用之不竭的宝藏。然而这些聪明的游子已经感受到以前他们所学一切针灸知识仍然十分的欠缺，他们溯根探源一直在寻找针道的源头。因此当他们看到了笔者的文章几乎都同时疾呼：扶正邪自去，祛邪不伤正，这就是我们要毕生追求的针道！这些游子们他们都按耐不住心中激动，与笔者在电话和电子邮箱内进行了学术上的探讨与交流，经过数次的交流，他们痛下决心从地球的另一端飞到了中医针药发源地的故乡——伟大的中国！
笔者问他们为什么相距那么遥远，仍能让你们仍然抛下一切来到这里？他们回答：因为国外大多是实行全民免费医疗的，所以对我们这样私人的诊所要求更高，病人基本上是希望能看到即时疗效然后长远疗效，完全依靠口碑来提高自己的知名度。正因为是私人门诊所以更要有竞争力，而竞争力就是体现在针灸的技术上！其实在任何领域都会二级分化，穷则更穷，富则更富，但在国外是一个相对比较公平的竞争社会，只要你有技术则会让你更加的富有，而如果没有技术那么生存就会有一定的困难，另外不远千里来求学也是为了自己的家人和病人健康来学习！其实这些游子全都是国内各地中医药大学毕业的职业针灸师医师，他们的年龄几乎都比笔者年长，他们在国外都是开设了自己的门诊专职做针灸治疗。通过数天的学习他们都有相同的感受，就是以前的学习真的是白白浪费了时间！许多理论性的知识他们也同样想过和思考过，但却没有再深入一步，与真理擦肩而过。
这些中医游子们虽然在国外都过着相对富裕的生活，但庆幸的是他们追求真理的心却没有改变，当他们听完所有的课程，笔者所看到的是他们久久未平的激动心情。他们花费了比国内人士更多的时间精力财力来听笔者的几天课程，单纯来回机票就已经价格不菲了。虽然他们都比笔者年长，但是他们的虔诚认真虚心的态度还是感动了我。笔者一直在想如果国内针灸人士全部都能有他们这样的求知欲及认真虔诚的态度，中医针道何愁不振兴？不过如果大家都这样前来学习，那么也就没有了技术高低贫富等区别，那有还有什么意义呢？因此笔者必须指引所有这些虔诚的学生，让他们的技术

都必须得到大幅度提升，要让他们技术必须在当地垄断，让他们拥有自信和优越感！这就是笔者最大的成就感！
这数年来有美国，新加坡，加拿大，英国等中国游子通过博客论坛等信息追寻找到了殷氏针法，其实他们找到的是中医针道的根源与灵魂。笔者则一直抱着开通开明的胸怀，将殷氏针法传播天下！因为殷氏针法不仅的中国的，更是世界的宝贵文化财富，笔者不但要让殷氏针法在国内开花，更要在国外结果！笔者一直认为只要能够保存保卫保留这些宝贵的文化财富，又何必在乎内外之分呢？
剽窃盗用他人学术成果是可耻的行为（精编版）
自在2000年《气功》杂志上刊登《针灸助通小周天》一文之后，笔者将此文发布在网络针灸论坛之上，未过多时网络上坊间就流传了各种版本的小周天针法，一时间百花齐放好不热闹。此后笔者在网络上陆续发表了一系列的针灸文章，其中包含了笔者的许多学术成果和努力的结晶：中黄脉针法，冲和针法，气化反应，又发表了配穴才是针灸的高境界等等一系列文章，未曾想不久坊间同样又流传了各种版本针法，有的竟然连名字都懒得修改，改头换面后竟然成为这些剽窃者的学术成果了，致使一些初学者无法分辨真伪。
十年前笔者再次发布最新的也是学术界独步天下独一无二的针道研究成果：以后天养先天；先后天同养的补亏针法，至今在学术界仍广为传播.此后全国许多“大师”开始打着以后天养先天；先后天同养及补亏针法的幌子；或者凭着自己的小聪明“自行领悟”以后天养先天；先后天同养及补亏针法进行讲课传授传播以讹传讹。素不知此针法凝聚笔者二十年心血研究而成，岂是你们望文就能生义？穴法的配伍是针灸的最高境界，一穴的偏差可谓差之毫厘失之千里，取胃经与肾经的穴位就是后天养先天针法？真是笑话！笔者一直强调穴法的配伍必须以整体理论为核心，通一毕万执简驱繁，完美的配穴是将所有中医理论熔于一炉至大至简统治全身疾病。
面对如此恶劣的环境，笔者只能一笑而过。也正因为如此这几年最新的研究成果不准备发表在网络之上，因为相信只要一发表，不久全国就会有各种版本的针法，而且都会标明是自己原创。其实笔者也十分理解这些剽窃盗用者的初衷，其实无非就是想多学些东西而已，这也是好学的表现。其实这些剽窃者只要能态度端正的前来虚心求教，笔者也不会拒人千里之外。笔者一直说只要人品端正，完全可以考虑师承授受，笔者又不是死抱着技术不放，让技术失传又有什么意义呢？不过如果拿着剽窃盗用来的知识说成是自己的原创或是自己针法的特色，那笔者实在是无语了！因为这是人品和态度的问题了。其实靠着一点小聪明剽窃盗用一些针法名字或一些理念，这都是表面问题，因为没有师承授受，即使书看得再多也是徒然，自古以来就没有听说书看得多就是大师这种说法，特别是传统学术领域包括针灸，就好像佛经看得多就能成佛？书看得再多没有总结出自己独有的特点那一切也都是镜花水月。虽然剽窃者自己认为理解得已经很圆满了，但笔者和内行一看也就漏洞百出，并且这些漏洞是这些剽窃者一辈子终身永远都无法突破的瓶颈。当然笔者自然也不会去指出哪方面没有考虑周全，或哪方面还没有圆满，我们研究技术者追求的目标就是：如何到达针道巅峰和极致！
有网友说笔者十分保守，应该多和大家分享，但分享的结果就是为他人做嫁衣。其实笔者是最不保守的人了，博客中有数百篇的理论与实践的文章，并且是完全是自己的心得体会所著，不知当前又哪位真正的针灸学者能写得出如此博大细腻的针灸著作？又有网友说是为了利益，从开博至今想前来拜师学习针法者不计其数，而笔者一直保持慎之又慎的态度严格的进行筛选。笔者完全可以来者不拒多多益善，再者拜师学艺求学有付出才会有回报，这也是天经地义的事情。之前曾有许多学生说：到哪里哪里去学习一无所获。笔者比这些沽名钓誉之徒何止强之百倍？因为笔者能承诺学习以后必定垄断当地并且笔者将终身辅导，不然就愧对天下第一针的名号了，不知当前天下哪位敢如此大胆承诺？笔者为什么慎之又慎的传授学术？就是人品要永远放在第一位，没有良好的人品，就永远达不到针道高境界，笔者信奉的理念就是：技术才是王道！针法达到极致即可掌控生死！一针在手即手握乾坤，我还是我，针还是针！
十年教学思路变化历程总结
初初算来师承授受传播针法已经将近十年了，这十年间从开始的理论保守到现在的普及，从之前的长篇大论到画龙点睛直至现今的完美境地，自己也是在教学过程中不断的提炼精髓，所以完美圆融是笔者一直追求的目标。正因为由于之前的许多保守，有的网友就有疑问觉得是否真的有传说中的那么神奇？之后笔者又在全国举办了二届针刺手法“烧山火透天凉”的体验活动，数十位从未谋面的网友赶来参加体验，成功率是百分之百，但笔者认为理论的普及与传播更为重要，因此这十年间一直不断笔下耕耘，写了总共近数百篇的针灸文章，陆续在博客中发表。其实在写博客文章的过程中，自己也在不断的总结和梳理思路，另一方面博客是储存文章最好的地方，有时文章存在电脑里无意中都会删除。
笔者认为学术真正要得到提高必须理论先行一步，如果理论融会贯通了，那么实践只是一纸之隔，是轻而易举的事情，因此笔者一而再的不厌其烦的反复讲解理论的重要性。这十年间来笔者处观摩观看；有的是偷学；有的来体验；还有一些想剽窃学术者多达数百余人，但即使笔者毫无保留的针灸演示给他们看，所有人虽然看到了完美的结果，却还是看不懂想不通不知其所以然，为什么呢？就是首先没有完全理解笔者的理论，其次没有得到笔者的口授心传！
从开始写文章一直到现在今天，对于理论笔者已经可以说是该说的都已经讲解完毕，至此已经全部结束。从今后将不会再写任何长篇大论的理论了，而最后只剩下三个环节没有点透，如果谁能领悟出这三个环节就能够天下无敌！有悟性高的朋友自然能够从这些理论中自行摸索出这最后三个环节的实践方式方法，这对笔者来说是普度积累功德的好事情，也是自己对中医针灸事业所能做出的唯一的仅有的最大的贡献。对于那些对针灸学术极其爱好的朋友们，也许或许他们的理论基础略微薄弱，虽然他们在一时间苦于无法领悟这最后三个环节精华，笔者也为他们另开了方便之门，那就是拜入笔者门下，由笔者口授心传得到针道全旨并且在实践中将终身辅导直至在垄断当地的针灸行业，如此显密结合，真正体现了笔者的教学灵活思路，笔者一直认为变通变化和与时俱进是自己的最大特点。
通过这十年间的教学经验的总结，由于接触了许多不同层次理论水平的朋友们，笔者围绕着他们不同的学习背景和领悟力，能够及时调整因材施教有针对性的制定出独特的，行之有效的因人而异的教学方案。当看到所有学生都能学有所成，在自己的领地里过得富裕满足，这就是笔者最大成就！因为从古至今没有人能够做到在这极其短暂的时间内，能够培养出一个针灸大师！笔者更希望他们今后通过自己的努力最终在学术上能够超越笔者！
有网友告知无法发邮件至笔者新浪邮箱，一般邮箱是没有任何问题的，为求稳妥您可先发短信至笔者手机告之，笔者会直接去邮箱查看并予回复，谢谢！
态度决定未来
笔者这么多年来一直特别注重学习以后的交流与指导，其一：可以帮助学生有一个平稳过渡和衔接；其二：更可免除他们的后顾之忧，帮助学生们尽快达到满意疗效并且很快让他们感到更加的自信。但是如果他们之前没有付出努力的学习，理论不能融会贯通，那么就无法更进一步讲解技法了，即便你是学会了技法但理论却不能贯通，那么这些技法永远无法帮助你达到最佳的疗效，因此理论与技法二者是相辅相成的。正因为如此笔者在博客中已经将理论完全公开，其实也是免去了前来交流学习中讲解许多理论的时间，笔者希望来学习之前学生们已经将理论完全理解，那么我们就可以将更多的时间与精力直接用于更加实用精练的技法了。有了精湛的理论与技法，那么你就天下无敌了！在你眼里可以说是遍地都是黄金，只要你肯愿意接收病人那么你一辈子都可以取之不尽用之不竭，并且这些技术可以代代相传让子孙都可享用不尽，因为是人总是要生病的，现今社会几乎所有人都是亚健康其实人人都需要补气调气，而调气的方法只能用针，即使科学或西医再发达，却也无法做到调气调节脏腑气机的功能。这些浓缩精炼几代人传承的技法，所有的学生学习以后都不约而同的有同样感受就是——单靠自己是不可能自行领悟的。随着学习者的增多，笔者手头上又增加了许多学生们学习博客的体会文章，随手拿一篇就可以看出这些学生们的学习态度，你的态度会在文章中表达出来，你理论真的完全理解了那么在你的文章中也能自然够显露出来。个别学生在新春佳节年初期间仍赶到苏州来学习，有的连元宵佳节都没有在家过，有这样的学习态度还怕没有成就吗？你的学习态度就决定了你的未来，也决定了你今后的成就！对于这样努力的学生，笔者也有责任帮助他们功成名就技压天下，让他们觉得这么辛苦的远道前来学习就一个字——值！
桂亮老师您好：
写这篇体会时还请桂亮老师谅解，由于我的文笔差，表达能力不好，但是看您写的东西表达的很清楚，所以我写的很多都是按照您文章的摘抄，不好意思了。
看您文章被您这种对针道的探索精神很佩服。 通过学习您的文章我学习到了以下几点：
1.先后天及元气的重要性：元气“生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间之动气也，此五脏六腑之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原，一名守邪之神。故气者，人之根本也。”（《难经八难》）《难经六十六难》“脐下肾间动气，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。
元气的盛衰聚散及运行正常与否，直接关系着人的生老病死。元气充足、运行正常。是人体健康的保障；元气不足或气机失调，则为致病之因，故有“百病皆生于气”、“元气虚为致病之本”之说。因此防病治病也应以调护元气为本，善养生者更应正视护养此气。关于先天肾的作用《上古天真论》 “肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能泻” 姚止庵所说“男女之壮，并始于肾气之壮实，其后（弱）也，亦由肾气之衰微。人之盛衰，皆本源于肾，此故总以肾结之。”关于后天脾胃的作用宗于东垣之学说，以脾土为万物生发之母，人体一切的营养来源，均有赖于脾胃功能的升降健运，所以当脾胃功能衰退之时，元气随之转弱。但脾病久久不愈，则肾阳转虚，命门相火弱等病，亦随之而生而呈现出脾肾两虚的症状，治之则东垣认为补肾不如补脾。但在温补学派的观点上，却有不同的主张，认为人体生命之门在肾及命门之中，主宰着人体一切新陈代谢的动力来源，当命门火衰则脾肺心的阳气亦会不足，最后亦会出现脾肾两虚的相同症状。在治疗上则强调补脾不如补肾，这两种不同的方向治疗方式，就是李中梓所强调的，人有两本：一以肾为先天之本；一以脾为后天之本的最终目的，而且它们之间可以相互转化相互辅佐。先后天的关系《类经·卷十五》言：“精气之源，本于水谷，水谷之化，出于脾胃。……然水谷在胃，命门在肾，以精气言，则肾精之化因于胃，以火土言，则土中阳气根于命门。”《医贯·先后要论》指出：“夫五脏六腑之精，皆禀受于脾土。”肾精也不例外。后天之本脾与先天之本肾之间存在着互济的关系，后天赖先天为之主，先天赖后天为之资，共同维持着人体的生命活动。脾脏化生水谷精微，须有肾阳的温煦作用，而肾中精气又须有脾所运化的水谷精微来充养。《景岳全书·杂证谟·脾胃》指出的“是以水谷之海，本赖先天为之主，而精血之海，又必赖后天为之资。
2整体系统针灸：正是融合了补脾和补肾的理论，在针灸过程中通过后天与先天相互资生、相互资助，再结合补充脏腑后天之气，最终达到补充命门先天元气的目的。是将《内经》中整体系统方法融会贯通于针道之中，不是简单的某穴治疗某病，而是通过穴位的优化组合配伍，启动人体自身调节机能来治疗疾病。这就是针灸中“配穴布阵，整体调节”，“牵一发而动全身”。整体针法的特点整体系统针法配穴布阵，形成立体组合，以整体为（面），再通过经络的开阖枢结合三条经络传导（线），直接进攻患处（点），而其中技术性最强的就是掌握循经传感火候的技术。
3.针灸的作用及用针之道：用针无非在于调气，调气者在于先天及后天 。 针灸治疗的核心就是培养正气调节体质经络内连脏腑外络肢节，辨证最终还是理应归到脏腑，针灸调节的最终也是脏腑功能！人以元气为根本，针以调气为核心。通过以后天养先天，先后天同补不仅能够治愈顽疾，更能够延年益寿。如何延年益寿那就必须元气充足，笔者这么多年来一直围绕着这个核心来研究。以气补气同类相补，元气充足自然能够祛邪养身增寿，这就是针灸的核心秘密。用针之道，当先立于不败之地，而后再创造寻找机会攻克疾患。而非急于与邪气一战，以求侥幸取胜。应当是先衡量正邪之比例，以此为前提去掌握胜负的决定权。
4.中医理论的重要性：
针灸最关键的是什么？我说除了理论还是理论
问题只要想通了就很简单了，以深厚扎实的中医理论来分析梳理穴法，也许会有更大的收获。同样，其他的传统穴位也必须经过仔细的分析和提炼，才能更加领会穴法的深意，明白了道理自然就能在临床上灵活运用。针道和中医的理论主要就是《内经》《难经》《伤寒论》，读懂这三本经典基本就没什么迷惑了。《内经》是中医基础理论的源泉，针道中的穴法和刺法基本都在《内经》之中，《难经》对一些针灸中的脉法穴法和刺法有了进一步的升华，所以《内经》和《难经》必须结合起来一起看，而《伤寒论》则对六经体现进行了系统细致的分析，特别对于辨证的细腻，疾病的进退进行了细致的判断和分析，也是临床中必须要领会的。
5.我们在治疗疾病的时候：（我们无需刻意的有目的有意图的去攻克疾病，而是要通过调气之法，顺其自然的实现合目的合意图的有常有序去引导疏通疾病，使疾病在无形之中自然消退，而一切又是如此的平淡无奇简简单单，这就是顺应自然的力量。疾病是生命抗争的表现和反应，我们不仅要读懂生命抗争的外在表象，更要探知是什么引起了生命的抗争，所以我们真正要解决的不仅仅是表象，而是表象背后的生命异样的活动。）
6.一个好的针灸师：认为一个好的针灸师，在诊治过程中，首先是治疗思路必须从整体出发，而非局部；其次是下针取穴要少而精；再者是补泻手法要运用得当，掌握火候。最终通过调经络，补气血使阴阳平衡来取代药物，同样使病人恢复健康。
7.治疗疾病时的奇正关系：当前所谓的针灸特效方法皆可理解为出奇，而正法所强调的就是出奇未果，则必须奇正相生如环无端，方可立于不败之境。只知出奇不知守正，只能适得其反。如果患者本身元气不足，即使再如何出奇也是枉然，不但无近功，反而可能使病情愈加严重。因为身体也是如此，有多少能力就办多少事情。二者比较，孰轻孰重，应当明了。反之如果患者本身体质较好善于保养元气者，运用奇正相生之正法效更佳更快。因为奇则治标，正则治本。因此王道不仅有近功，更有远效，标本同治，学者不可不知。
8.治疗疾病时标本的关系：
中医的标本理论以疾病而说，病因为本，症状是标.笔者则更注重对本的治疗.就好比一棵大树,树根是本,树枝是标;树根是本质,树枝是现象.本质是一,却可以化生数不清的树枝.如果我们一直围着树枝（表象）转,何时转到头呢?所以我们必须透过现象看到本质,这就是“治病必求于本”的精髓.针灸在于调节五脏六腑的功能状态，五脏六腑和谐平衡了，局部的各种不适症状也会相继消失，疾病也由此而治愈。反之致力于局部细节治疗的人，在治疗的过程中由于“标”的不断转换及变化，在治疗过程中一定会遇到许多的困难，甚至不知道怎么办才好，像这样的情形，我们是没有的。因为从证候根本着手，本证既然得治，其他根连带枝叶虽然不去刻意治疗，也能够自然痊愈，这也是毫无疑问的。
9。子午流注针法的特点：子午流注针法其根源来自《黄帝内经》，它将《内经》中的五运六气，脏腑，经络，营卫，日月星辰，气血，时间，手法全部融合在一起，概括了整个祖国经典医学理论体系于其中，
10。王道霸道针法的区别：
王道之针的理念，应该是扶正邪自去，祛邪而不伤正。所谓的霸道针法，就是以激发消耗元气为针灸治疗手段的针法，缺少完整的传统中医理论体系为指导，虽有一时之效，却弊大于利，在无形之中损耗了人体的元气，减少了患者的寿命，求学者应当加以仔细辨别。因此王道之针为针道之正法，霸道之针可谓之邪法，一正一邪有着天壤之别。临床上王道之针必遵循先后天同养，以后天养先天的养生原则，补后天以实先天，补先天以长后天的治疗原则，通过扶正培元之法，并不刻意追求祛邪而邪自去。整体系统针法正是遵循这一原则应运而生创造出来的传统针法，整体系统针法融合了补脾和补肾的理论，在针灸过程中后天与先天相互资生、相互资助，再结合补充脏腑后天之气，首先立于不败之境，真正达到扶正邪自去的疗效，即使是祛邪也不伤其正气。
11针灸时心态的重要性：
结合针灸之法，笔者借用《内经 九针十二原》“迎之随之，以意之，针道毕矣。”来理解自己的针道，即是圆融的技法，从有为自然过度到无为，再加上平和的心态，这即是笔者的“针道”。因此欲对针道有所精进，必先对意志进行锻炼，忘却成败得失，以求达到内心的空无一物，来开启智慧的火炬。“无为无不为”不仅是指导我们治病的理念，心态的体现，更要贯穿调气的整体过程之中，来达到大巧若拙无法之法的境界。当然对于培元针法不仅要进行理论上的融会贯通，更重要的是如何将理论付诸于实践，从真正意义上达到王道正法的境界。
通过对您的文章的阅读体会到人体以元气为本，治疗疾病时要固护好患者的元气，而不是为了追求速效而大量的激发患者的元气，之前中医界大剂量的使用附子的温热药，当时有效长久后效果越来越差，患者体质也越来越差。就是温热药物大量激发人体的精气，使患者精气过多耗散。任何的药物进入人体后都是要调动人体的精气才能起作用的。还有现在比较流行的刺血，大量的放血，当时效果好，长久呢，那就不好说了。记得以前看清代名医陈修园对伤寒论写了一句总结性的话：保津液。经典应该都是如此，治疗好了病患者的元气不损伤，体质也会变的更好。内经当中对针灸也是写的很细腻的，针灸用之不当对人体也是很有伤害的，病大针小会怎样，病小针大会怎样，病浅针深病深针浅又如何。看内经多了在没有好的针灸医生指导下也不太敢乱扎针了。以前自己还学了一些小针刀的理论也用了一些，现在回头看内经典还是古人的东西细腻。也难学。也希望桂亮老师能在针灸方面给一些指导。读您的文章很受益，但依然迷茫。写的不好，桂亮老师见笑了。哈哈
新的一年期待朋友们 —— 一定要把针道理论彻底想通
新年伊始收到许多朋友的祝福与问候，在祝福交流问候的过程中笔者也顺便解答了一些针灸学术上的问题，同时这些朋友都表达了想前来交流学习的意愿。笔者认为首先研究针道一定要先把理论想通！笔者写了这么多的针灸文章所讲述的就是笔者所研究的针道理论与思路，只有将这些理论想通了，那么技法就只是一纸之隔。在没有思考和想明白笔者的这些针灸学术理论之前，如果冒然匆匆前来交流学习，那么这也是对你自己以及笔者都是不负责任的，因此在没有完全理解笔者思路的前提下，笔者不希望朋友们冒然前来学习。如果遇到学术上的问题，您完全可以先通过电话和e-mail邮箱和笔者进行学术上的交流，直至能够完全理解笔者的针道理念为止，如此再前来交流学习，这样就比直接轻率没有把握的前来学习更显得稳妥与稳重，因为笔者要保证每个学生的教学都必定是保质保量的。只有真正明白了笔者的针道理念，那么笔者传授技法只需轻轻点拨将一层纸点破，你即刻就会恍然大悟，那么这一切都是自然而然水到渠成，但前提必须是真正领悟了笔者的针道思想。
笔者一直反复唠叨：研究针道必须真正要将针道理论去彻底想通想明白，而不要似懂非懂模凌两可的蒙骗自己，或者像囫囵吞枣一样蒙混过去。针道研究到最后其实比的就是谁的理论思想层次更高更完善更完美，只有在理论圆融与完善的前提下，那么你的技法操作才显得有意义；假如你所谓高明的技法，却没有在圆融理论的指导下操作，那么这些所谓高超的技法仍是毫无意义的。
针道的研究就是围绕着理论，一定要知道理论才是一切！没有理论就没有技法；没有理论就没有针道；没有理论就没有一切。因此您完全可以先与笔者交流，先将理论融会贯通，真正去理解笔者所表达的一切，并且真正去理解了理论的重要性，那么您才是一个成熟的针者，一个成熟的针者必须要有独立的思想以及辨识度，必须要炼成火眼金睛：就是任何天花乱坠的针灸理论，你只要一眼就能看透其本质，只有达到这样的境界，那么你就可以说是登堂入室了。
希望朋友们能够理解笔者苦口婆心的唠叨，因为这些才是实实在在的精华所在，那就是理论的重要性！一切必须在圆融的针道理论的指导下，才能够实行针灸技法的操作，那么这才是真正的理论指导实践，不然就是一句空话和废话！
最后祝朋友们和笔者的学生们在马年及以后的日子都能飞黄腾达！马到成功！
笔者推广针道的一些思路与理念
收到许多朋友的电话和短信的询问，笔者也十分真诚开诚布公的将自己的一些思想与理念与大家分享。由于当前学术界的无能与黑暗，受到西医的压迫与鄙视，也为了大多数的普通中医爱好者能够在极短时间内超越所有的针灸专家人士，并且今后更要让西医们低头求我们中医针灸治疗。笔者将从针刺补泻手法为切入点，因为当前针灸界没有一位能真正领悟整个针灸补泻手法精髓，以此为切入点为核心可以将所有学生在几小时内超越所有国内外针灸名家，呵呵，在针灸领域我即是神！如果掌握了针刺补泻手法核心，再加上良好的阵法布局，治病易如反掌，退一万步来讲也比当前所有针灸名家疗效要好，因为你只要和他们取相同的穴位疗效却必定比他们更卓越。笔者一直说技术就是王道，有了技术什么都会有的,就好比谁能真正领悟掌握了《伤寒论》，那么就遍地都是黄金，你只要肯去捡就行了，因为在笔者眼里几乎所有人都是亚健康或者都是病人，人人都有需要针灸调气或中药治疗和调理的必要性，并且当前没有第二个人能悟透《伤寒论》，针道亦是如此。
正因为师门与自己屡受迫害，笔者才会产生如此想法将针道和盘托出于有缘人，让殷氏针法遍地开花！更让普通中医针灸爱好者能够直接受益，也可让这些针灸爱好者家人朋友得到施治，这会让整个学术界感到不可思议和极其羡慕，因为笔者可以让一个极其普通针灸爱好者的水平在短时间竟然超越了所有的针灸名家，这对笔者来说是件极其简单很开心的事情，也是很自豪的事情。这些年几乎所有的朋友前来交流学习时，他们的亲戚朋友或多或少都有疑惑，短短的时间学习真的会学有所成吗？但事实是令人满意的，这些坚定求学的学生们，抛开了疑惑勇敢的走出来求真学，正是他们执着的求知欲，让他们得到了应有的回报与收获——因此所有人都满载而归学有所得，笔者还承诺将终身指导免除他们的后顾之忧，帮助他们回去以后理论与实践得到进一步的提高，因为保护教导好这些学生是笔者唯一能够在力所能及范围内的事情，虽然笔者经常看到许多针技无法突破或求医无门的人们，笔者也只能尽自己最大的努力点拨和提醒他们。
回顾之前的学生，一个个在自己的针灸领域过得富有自信满足，笔者也感到十分的欣慰。笔者一直说：今后你们一定要超越我，你们做得好我为你们自豪，为你们鼓掌喝彩！当年笔者求学时，为求真学完全自费到各大城市针灸所去听课学习，数次在北京广州各住了近半年，最终却没有学到什么真正有用的知识，真是劳命伤财，但笔者还是无怨无悔，因为自己曾经努力过了。笔者从不相信不劳而获，也从不愿意不劳而获，笔者相信的理念是：没有付出就没有得到，并且有时即使自己付出了许多，却还是没有得到这也是很正常的事情，没有什么可以抱怨后悔的，因为这是你自己选择的路。回顾之前教导过的这些学生真是幸福，没走弯路直接学到了真学，并且回去以后又能技术垄断并且名利双收，但这就是他们勇敢与执着求知欲的最好回馈。不过笔者还是继续会推广殷氏针法，当年许多朋友都劝说不要外传，难不成真的让针法失传或者带进棺材里吗？笔者要让殷氏针法传授于有缘人，让殷氏针法垄断整个针灸领域，让学生们垄断周围的城市与乡村，让每个学生过得富有自信与满足，让这些普通针灸爱好者学生的家人朋友都能远离病痛健康长寿，最终让殷氏针法服务大众，让殷氏针法一统天下，这才是笔者的最大心愿，因为此乃是利人利己之事业。
师承授受交流学习内容纲要(附：与网友们的问答录)
随着与朋友们的交流探讨愈加深入，一些朋友与笔者交流请求希望能够阅读到针道交流学习大纲及主要课程，以此来展现笔者整体构架与治疗思路，还原《内经》思想体系的针道精髓。笔者经过再三的思量，决定将这十年的教学交流学习的主要内容呈现发表于下，并且这些教学内容一直将继续保留延续下去。笔者考虑到如此一方面可以让真学加快传播，另一方面也可让求学者自己的家人亲戚朋友早日得到受益。在这十年之间，由于这些口授心传学习内容从未外乱传和知识产权的外泄，在这漫长的十年间真传学术仍能够做得如此的保密，可以说是一个奇迹了，真的要感谢之前这些学生们的严谨低调态度。笔者一直对学生们说在这针灸领域其实有许多人很勤奋很聪明，所以千万不要低估这些人的聪明，聪明人的特点就是自负不肯虚心的求学，笔者不是聪明人但却也有聪明人的特点很自负，唯一的不同的就是肯虚心学习，不然笔者当时年仅20岁时也不会为了求真学到全国大城市的针灸学院走了一圈，虽然最终大失所望，不过也开了眼界，知道了自己针灸水平的定位！呵呵。而有些聪明人可能也已经研究到这一层次了，但是就到了这一关再向前就无法突破了，但是如果你无意中的炫耀或不经意的流露，就能让他们突然领悟打通这一难关，有时你会觉得这其实是很简单的小问题他们怎么会想不到呢？但事实是他们却始终无法突破。笔者一直认为有时到了一定的阶段的确高下就在毫厘之间。但如果你不去炫耀流露，也许这就是他们一辈子也突破不了想不通的关口。如果这么多年的研究最后却落得轻易为他人做嫁衣值得吗？一定要记住！技术才是王道！所以真学一定要紧紧掌握在自己的手里！包括学生们也应该如此！因此之前坊间对笔者针法有各种揣测传闻皆是胡乱猜测，笔者现择要抉发，其次点津，以下内容是笔者综合与总结了二十余年的理论与实践的精髓，凭这些针灸技艺即刻在针灸领域天下无敌！
1：子午流注针法包括：纳甲法，纳子法，灵龟飞腾八法，单玉堂（142530法）；只要说到子午流注几乎所有针灸人士都会说知道这种针法，但天下能运用者能有几？当年窦汉卿运用子午流注治百病而无不愈，是针灸史学上的一座高山与巅峰！高山仰止！知道这座高山与爬过这个高山实在是有天壤之别的！子午流注首借天时，当前各种针法吹得天花乱坠，但能借到天时吗？如果借不到天时，即使再吹嘘得天花乱坠却仍只是最普通平常而已的配穴方法，朋友们能领悟否？
2：万化归一针法：万化归一融合了笔者二十余年的心血而成，直契《内经》核心，以针道演绎《内经》天道六节三阴三阳的运用，切入《针经》本质，执简驭繁，犹如排阵布局，对立统一，开合有度，阳进阴退，环环相扣，模拟丹道二重天地四个阴阳思想模式，将历代中医传统理论精华熔于一炉，在针灸施治过程中先后天同补一气流转不假有为妙然天成，诊断调气治疗气至病所一气呵成，开启了人体藏象经络气化程序，进入了天人合一的真实生命体验，达到了针道臻入化境之圆满境地！一切都是时至花开自然而然水到渠成！针灸实践研究是非常严谨科学的，笔者所研究的万和归一针法经过了这么多年的实战历练早已经圆满的完成了理论化和系统化的操作过程，经得起临床的反复检验和论证。
3:临床常见病的治疗法则：灵活与变通一直是笔者所提倡的治疗理念，知常达变法无定法才是针道治疗的高境界，笔者针法虽然设计完美，但有时疾病却不是你能够预先设计的，因此笔者的子午流注万和归一针法只是“常”，而真正明白了子午流注与万和归一的思路才能“变”，如何将子午流注与万和归一有机结合并且能在临床各种疾病中灵活运用，这才是笔者的这二十余年研究的精髓所在。笔者一直对学生说：作为一个医生或者针者不可能所有疾病都能看得见，如果遇到之前没有遇到过的疾病怎么办？因此掌握思路明白针道核心，那就不会夜行无灯，对针道理论的透彻领悟就是一盏明灯，它将照耀你一往无前的前进，治疗各种不管是遇见过或没有遇见过的疾病，只要中心思想明确那么治疗过程一定是得心应手轻而易举的，治疗结果一定是令人满意的！
4：针刺补泻手法：如果没有正确的针刺补泻手法运用，那么所有再好的针道理念就无法实施。从历代到现代的针刺手法，粗略估算有近百种的单式复式针刺补泻手法，近代的所谓各家名家也都有各自的补泻手法，却至今没有统一的针刺补泻手法，这也是中医针道没落的最重要原因之一，但更深层次的原因是在针灸领域全国竟然没有一位领悟到针刺补泻手法整个实施过程的核心，更可悲的是那些所谓的名家更是没有一个真正明白针刺补泻手法的内涵！也就是没有哪一位名家能够读通读懂《内经》针刺补泻手法！笔者执简驱繁由博返约，一眼窥破其中奥妙，并且只用一个字即可将针刺补泻手法奥妙和盘托出，《内经》曰：知其要者一言而终，不知其要流散无穷。
5：辨析当前各家针法流派之弊端与错误：只有不断总结各家各派的错误之处，才能知道什么才是正确的道路，因为旁门有三千六百法门，小技巧更是数不胜数，却不知正确的道路只有一条，所以针道理念思路与针刺补泻手法只有正确与错误而没有条条大路通罗马之说。
以上这些纲要是笔者二十余年的理论与实践的精华所在，之前也都是口授心传从未对外正式宣布过。时光飞逝，倏忽岁末，新的一年即将来临。对于针道的研究经过了这些年的历练与沉淀，回首过去浓郁归于清淡，喧嚷归于平静，繁琐归于单纯，复杂归于简约，这也是大道至简的最好诠释。当前在针灸学界的学术氛围，充斥着虚幻，弥漫着假象，流行着荒诞的玄学，那其实早已经迷失了本真，已经远离了中医《内难》本源，当前所缺少的是踏踏实实严谨认真的学习态度与追求，学界需要呼唤一种清朗气象，就象铅华洗尽之后的单纯本色，那就是回归经典回归《内难》，这才是一条阳光征途，只有在阳光的照耀下，大光明大圆满才会显现！
附：与网友们的问答录
1：网友：您好桂亮先生：我是一名中医师，学习中医已经10年了，上大学期间就一直间断关注您的博客，看到您写得东西让我很向往，也很感慨古人的智慧。由于我现在主要是开中药，现在主要研究伤寒，以前也扎针但是每次下针都是心理没有底气，不知道这针下去到底会怎样，患者会不会好，心里特没底，扎多了效果没有，也就不太敢于下针了。但是心里一直对针灸有想学好的愿望，所以也一直在寻找能够让自己真正入门的针灸高人。也一直在网上寻找着针灸的入门的方法，这一两年也在慢慢的看内经，发现古人在内经当中的诊断治疗体系实在是太完善了，对针灸的针具，刺法，诊断，禁忌，四时，病在皮孙络 络脉 经脉 经筋 五脏 六腑 营卫气血 四海奇邪等各个部位的病形及诊断治疗都是太完善了。如果能够掌握或者病在那个层次采用相应的方式治疗，效果应该会很好吧。当然感觉要真把内经这些东西全部融合在一起真的也很难。对于先生写得东西我的体会是人体是以精气为本的，夫精者，生之本也。真气存内，邪不可干。人体对外的任何反应都是人体精气对外的反应，所以治疗疾病当不以损害人体的精气为基础。人体只要一出现疾病其实某个角度来说就是真气不够了。先生治疗方法提倡首先守住人体的精气，精气足人体自然抗邪，自然而然。这个自己还很能理解的。治疗疾病要顺着人体的运行规律，该泻泻该补补，达到人体的阴阳平和。看看内经再看标幽赋，感觉就像是内经的缩写版。现在虽然自己扎针不多，也在关注网上现在比较流行的九针，内经官针当中也提到了病在皮脉肉筋骨各个层次用的针具是不一样的。为什么窦太师独用豪针呢，而且就我接触的一些老师用毫针治疗颈椎腰腿痛效果并不好，特别是内经当中所说的骨痹筋痹等。不知道先生您治疗现在的筋骨病是不是也独用毫针。看内经当中提到腰痛可以在筋经络脉 经脉等各个方面的不正常都可以出现。它们的诊断真是感觉太精细了。内经当中提到的各种脉法，望诊，对于诊断很细，可是感觉掌握起来要很长时间，有没有能让自己对针灸更加容易上手的方法呢？
笔者：你好：《标幽赋》说道：“观夫九针之法，毫针最微。七星可应，众穴主持。本形金也。有蠲邪扶正之道；短长水也，有决凝开滞之机。定刺象木，或邪或正，口藏比火，进阳补羸。循机扪而可塞以象土，实应五行而可知。然是一寸六分，包含妙理；虽细拟于毫发，同贯多歧。可平五脏之寒热，能调六腑之虚实。”因为只有毫针可以调节脏腑气机，人体所有的疾病都可以最终归纳为气病脏腑病，所谓的皮部络脉都需要经脉中的营卫之气营养，因此即使是皮部络脉孙络的问题归根都是经脉的问题，所以不能将络脉皮部孙络等与经脉独立分开，不知您是否能领悟？
2：网友：您说的我能理解，那么古人为什么要造出九针呢，而且现在官针篇中凡刺之要，官针最妙。九针之宜，各有所为，长短大小，各有所施也，不得其用，病弗能移。疾浅针深，内伤良肉，皮肤为痈；病深针浅，病气不泻，支为大脓。病小针大，气泻太甚，疾必为害；病大针小，气不泄泻，亦复为败。失针之宜，大者泻，小者不移，已言其过，请言其所施。
病在皮肤无常处者，取以馋针于病所，肤白勿取。病在分肉间，取以员针于病所。病在经络痼痹者，取以锋针。病在脉，气少当补之者，取以提针于井荥分输。病为大脓者，取以铍针。病痹气暴发者，取以员利针。病痹气痛而不去者，取以毫针。病在中者，取以长针。病水肿不能通关节者，取以大针。病在五藏固居者，取以锋针，泻于井荥分输，取以四时。凡刺有九，以应九变。一曰输刺：输刺者，刺诸经荥输藏腧也。二曰远道刺：远道刺者，病在上，取之下，刺府腧也。三曰经刺；经刺者，刺大经之结络经分也。四曰络刺；络刺者，刺小络之血脉也。五曰分刺；分刺者，刺分肉之间也。六曰大泻刺；大泻刺者，刺大脓以铍针也。七曰毛刺；毛刺者，刺浮痹皮肤也。八曰巨刺；巨刺者，左取右，右取左。九曰粹刺；粹刺者，刺燔针则取痹也。这些针具都能用上不是更加全了吗各任奇所能.
笔者：你好：九针的创造是古人为了要符合九阳以应天之数，并且许多脓肿等疾病现在外科都能解决，如果不明白所有疾病都是脏腑病都是经络气机的问题，那么就实在没有什么可以说的了，除了毫针其余八种针都不能治疗脏腑气机疾病，如果你围绕着这个问题转牛角尖，那么永远无法进入气化的境界。
网友：非常感谢先生的回信，您说的我明白了，因为现在治疗疼痛方面好像有点九针热，我也有点好奇，有点小疑问，所以问一下。对于针灸我很想学好，不奢望能弄通针道，希望自己能做到针下去心里面有底。我再好好研究一下您的文章，之前看的不太细，现在细看一下，很受益。再次感谢您！
3： 网友：您对放血有什么见解与指导？
笔者：笔者不主张放血，因为放血是有为法是刻意的。笔者所推广的是自然而然的出血，比如：实证运用针刺泻法起针后自然出血，这就是无为自然。当然对于急症，放血可以适当运用，但对于慢性疾病，特别体质较虚弱者禁止放血。
4：网友：再想问一下，以我现在对您针灸的理解，能够很快学会您的东西吗，特别是针灸一些疼痛类疾病。还有一些小孩咳嗽啊失眠，脾胃病等等内科疾病呢？
笔者：针灸如果能达到调节脏腑气机的水平，那么这些疼痛的疾病就是小儿科了，因为针灸是外而内，再由内返外，内里脏腑的问题都解决了，外在浅表的疼痛早就无影无踪了。其实单凭《内经》针刺补泻手法你即可在当地垄断了，更不用说还有精良的穴位配伍。当然每个人的根基悟性有所不同，所以学习以后的指导更显得重要了。正因为传授的技术精良，这也是十年间学术没有外传的重要原因之一。
5：网友：当前针灸疗效不好是针刺手法的原因吗？
笔者：当前针灸没有得到广泛的认可与推广，很大的原因就是针刺手法的错误。针下只有正气与邪气，针刺手法也同样只有补和泻，所以理论上只有这二种针刺手法，因此针刺手法完全可以复制与重复的，只是在针灸界没有一位能看明白和领悟的人。只要掌握正确的针刺补泻手法，你就可以在当地垄断了。即使退一万步来讲假如你的配穴还不是很精良，但是你有正确的补泻手法，别人取什么学你也取什么穴去治疗，你的疗效也必定会远远超越于他人，所以有了正确的补泻手法自然就能在你当地垄断，正因为如此必定在你当地周围无人能超越于你。