夏日祭

◎ 何 微

“祭”，翻开中文字典，一有“供奉神灵或祖先之祭天、祭神、祭祖”之意，二有“对死者表示追念的仪式之祭奠、公祭”之意。“祭日”一词是指祭祀的日子，中华传统是在清明节和重阳节举行对先祖的祭祀活动，因为过于庄重，我们很少会用到甚至喜欢这个词。而在一衣带水的日本，“祭日”是普通老百姓喜欢的“节假日”，在日历上是红色标志，“祭”是带有庆典意义的活动，和中国以前的庙会差不多。带有“祭”字的如“大学祭”，指的是大学节，“夏日祭”指的是日本各地人民在夏季举办的传统节日祭典活动。

日本人尊重上天的赐予，感恩季节的变换给生活带来的一切。清明、中秋、七夕、中元节等非常有特色的节日大多是传承于我们中国，日本人能把任何一个季节变得浪漫美好值得回忆，连酷热的夏季也不例外，“夏日祭”就是比其他任何节日庆典都显得更为辉煌、隆重、炫目。人们在夏日祭里穿上平时没有机会穿的和服浴衣，参与到节日庆典中，尽情享受夏日祭带来的美景、美食、美好的音乐与文化。而当代中国年轻人很多都对我们的文化和传统失去了感知、理解和敬重，也失去了接近的仪式感。所以每当我看到日本举办各种各样的传统节日祭典，除了羡慕欣赏和赞叹不已，也有些惆怅，物质生活富有的今天，精神娱乐与信仰却匮乏稀有，所谓季节和节气也只不过是日历上的标识而已。

日本有三大夏日祭，京都的“祇园祭”、大阪的“天神祭”和东京的“神田祭”，每个地方的夏日祭都有当地独特的文化底蕴和味道。

“祇园祭”是京都每年一度举行的节庆，被认为是日本其中一个最大规模及最著名的祭典。整个7月都会举办各种活动，京都的大街小巷全是节日的色彩。祗园祭的起源于公元869年平安时代的清和天皇贞观年间，当时日本发生瘟疫，许多人因此丧命，为求消灾解厄，人们于是在八坂神社举行御灵会来祈福消灾。每到祗园祭时，京都各町区都会建造华丽的山矛车，内部及外观都制作得相当精致且富丽堂皇，更代表各区町的财富、美感、传统与团结。7月17日的“山矛巡行”，共有32辆色彩华丽壮观的巨型山鉾组成的队伍，整个游行队伍十分壮观，每年都吸引数十万的观光人潮，将京都这座古典优雅的城市带入热情洋溢的最高潮。

“天神祭”是大阪天满宫的祭典，这是精神崇拜的节日。大阪天满宫祀奉的是日本的学问之神—菅原道真。大阪“天神祭”的重头戏在7月25日夜晚，50艘载着锣鼓、器乐队与美女的船只，跟随着载有彩色花车的大船，在堂岛川上游弋，整条河都是迎神的人偶船、鼓乐船、照明船、伴唱乐队。在传统的乐曲声中，灿烂的烟花竞放，将夜下的河道装饰得绚丽明亮，宛如美丽的神话世界。

如果你现在正在日本旅行，那么请一定不要错过在日本东北众多的夏日祭典中最有代表性的青森县“睡魔祭”，每年的8月2日至8月7日，夜幕降临后在青森市的大街上，造型各异的鲜艳五彩花车和唱着歌谣的游行队伍使青森成为一片欢乐的海洋，那种骤然释放的热情和对故乡的热爱令人感动不已。

青森“睡魔祭”的由来，据说是来源于日本全国各地的净身仪式——七夕放河灯仪式，根据文献记载，在室町时代，京都的津轻为信公曾在盂兰盆会祭祀之际制作了一盏六尺见方的大灯笼，当地人纷纷为之惊叹，彩灯有各种造型，大多为英雄人物，很多来自中国的民间传说和历史故事，据说有驱散睡魔，督促人们不要懒惰要辛勤劳动的作用，所以叫“睡魔祭”。这是日本数一数二的节日，所有花灯都将在每晚7点到9点游行。

虽然在中文中，祭祀表达的是一种沉重的哀托，而在日本，“祭”的形式是狂欢，有着压抑民族性和悲观内敛特质的日本人借此机会，一泄心中的压力和苦闷，尽情表达生活中不曾有的癫狂和本真，迎接未知的死亡随时逼近，故而日本人常说：人生之目的为“祭”。