乐耕

    耕夫
　　我的书斋名乐耕堂，是祖宗先人的遗训，我喜爱并有志于传承，于是请周巍峙、张森先生分别题写了“乐耕堂”书斋名。我的笔名耕夫，则是1956年10月14日起用的。这天秋高气爽，阳光明媚。我按通知来到外滩，静静地等待，以迎候鲁迅先生灵柩的到来。当时我是个热情单纯的小青年，是市青年文学创作小组小说一组副组长，拜读了一些鲁迅先生的作品，立志要学习先生的为人为文。当先生的灵柩缓缓经过外滩时，我们几个文学青年肃穆地迎上前去，跟在宋庆龄、巴金、周扬等文艺界前辈和有关领导后面，护送先生的灵柩来到当时的虹口公园内，举行了安葬仪式。当我仰望着刚刚揭幕的先生的塑像，心潮起伏，思绪万千，毅然决定一辈子读先生的书，学先生的精神，走先生的道路，以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”为座右铭。
　　此后，我开始以牛自喻、以牛为荣、与牛为伴的生活追求，与此同时，一头头“牛”的工艺品相继请来，用稿费买来了一张写字桌，开始建设自己的精神家园、心灵花园——书房“乐耕堂”！如今我有来自巴基斯坦的铜牛、荷兰的陶瓷乳牛、意大利的金肚牛、俄罗斯的玻璃牛、日本的木雕牛、柬埔寨的银牛……更多的是来自祖国各地材质不同、造型各异的牛，其中有西藏的牦牛、西双版纳的木牛、青岛的树根牛……连笔筒上也刻着牛、笔洗中也卧着牛，还有牛形的茶壶、牛状的锁，可谓处处皆牛。每头牛都有一个小故事，留有我美好的记忆。我读书写作之余，会静静地欣赏这一件件牛的工艺品，有时会情不自禁地捧起其中的一头牛，贴在脸上亲亲，捧在手里逗逗，同牛说说话，对牛谈情情亦真！
　　谢稚柳先生是我敬仰的书画艺术大师和文物鉴定专家，记得甲戌年新秋的一天上午，谢老给我打来电话，让我到他家去一下。我以为有事要嘱咐，就按约来到谢府。谢老像往常一样亲切而随便地同我交谈，他说：我记得很清楚，你从来没有向我索取过字画。喏，我特意为你画了一头牛，题写了“乐耕之夫”四个字，给你留个纪念。我从先生手中接过这幅凝聚着真情厚意的作品，何止只是感动和感谢。谢老的这幅墨宝，我珍藏于自己的乐耕堂书斋，不，是深藏在我的心中，使我更坚定了自我牛化、乐于耕耘的决心和信心！在香港大元出版社为我出版《耕夫自选集》时，我将谢老的墨宝“乐耕之夫”印在了书的扉页上。
　　世人常有自我美化者，也有自我神化者，现如今还不乏自我高化者，如名片上印了一连串头衔，连其后人也大言不惭曰“我爸是局长”，更有拉大旗作虎皮者虚夸自己的；并有自我富化的，真真假假的大款、富婆们招摇过市……常有好心人好意地问我：你不属牛，为何如此喜欢牛？并坚定不移地以牛自居、牛化自己？我都不加思索地说，这是因为我热爱鲁迅先生，受他的教导，以他“俯首甘为孺子牛”为做人准则，像牛那样为人民拉车犁地，尽力而为，任劳任怨。自我牛化，以耕夫为笔名。以乐耕堂为书斋名，年轻时就确立“人乐一生耕”的志向，笔耕了几十年，收获了小说《梳头娘姨传奇》、《非常爱情》和散文随笔集《船过无痕》、《海浪花开》等十几本小书，乐在其中，其乐无穷，至今乐此不疲，无怨无悔！