□康志刚
喜欢踏着朦胧夜色，徜徉于正定古城的小巷，寻觅一点历史的痕迹，哪怕只是一丝气息，也会让我漂泊的心得以安顿栖息。一段段断壁残垣，一块块青砖灰瓦，都贮存着古城历史的密码。没有了白日的喧嚷，夜幕下的古城宛若一幅黑白相片，又回归到过往岁月。
多少个夜晚，我久久凝视着星月相伴的开元寺须弥塔，聆听塔上风铃清脆悦耳的响声，这可是从唐代一直响到今天的塔铃声啊。我在古城的岁月里倾听着，也与同乡先贤们尽情地对话交流。
一个月光皎洁的秋夜，我走进位于古城正定文化街上苍岩先生的蕉林书屋。三百多年的历史烟云，湮没了这里曾经的繁华与光彩，显得寥落而空寂。那尚存的三间北屋已经残破不堪，月色下，凝固成一尊雕像，又似一位忠厚澹定的老者，默默地守护着什么……
一
正定历史上名人辈出，其中“一堂荣五代”的梁家，可谓人才济济，而梁清标以他的“蕉林书屋”光耀千秋，成就了他一代书画收藏家与鉴赏家的雅号。
我知道“蕉林书屋”，始于1983年，那年正定县委领导拟编纂一本《正定古今》，我有幸参与，生平第一次，翻阅了厚厚几本纸张泛黄的清代《正定府志》，走进了古城浩瀚厚重的历史长廊。于是，赵子龙、赵佗、白朴以及被正定人亲切地称为“梁阁老”的梁梦龙，还有他的曾孙梁清标、梁清远等等，这一个个光彩四射的名字，便深深嵌入我的记忆中。其中“一堂荣五代”的梁家，可谓人才济济。
若论政绩，梁清标显然赶不上他官至吏部尚书的曾祖父梁梦龙，是他的“蕉林书屋”让他光耀千秋。单从这一点看，他的历史贡献远远地超过了他的曾祖父。梁清标以“文”著称，是清代大诗人和著名的书画收藏家与鉴赏家。
梁清标生于1620年，字玉立，号苍岩，别号蕉林。他自小天资聪慧，13岁那年便补为诸生，曾先后三次参加乡试，均得第一名。崇祯十六年（1643年），考中明朝最后一榜进士，选入翰林院任庶吉士。李自成攻入北京后，他归顺大顺政权，被授予原官职。几个月后，清军入关，梁清标仍以原官留任，在翰林院任编修。对于一个胸怀大志之人，面对朝代的更迭和时代的风云变幻，梁清标却有自己的一定之规。从他身上，我们更多地看到的是中国传统文化的和谐持中和庄重自强。当然，面对政治的波谲云诡，他内心的痛苦和矛盾以及人性的挣扎，我们无从了解。
无论在前朝任职，还是在清代为官，他一直珍藏一枚刻有“净心抱冰雪”的印章，爱不释手。这就是他人生的座右铭，更是一把打开他心灵的钥匙。
在以后的几年，梁清标连续三次升迁，从国史院侍讲学士，到吏部尚书，还算一帆风顺。康熙五年（1666年），他被调补礼部尚书，后来担任会试主考。这时，他骨子里那种属于文人的秉性凸显出来了，遇事爱较真，严格遵守考试规则，看重真本事等等。经他推荐的一百多名具有真才实学的士子，日后大多成为当朝名士、国家栋梁。然而，事物总有它的两面性，一方面因他崇尚实学为国家发现了众多人才而受到推崇，另一方面也因为他不徇私情得罪了一些人。在一次京察中，他遭人弹劾，被革职为民。
于是，他回到故乡正定。从人生的高峰回到了起点，一切恍然若梦。但他没有消沉，而是亲手修葺了城内的老宅，还为藏书楼起斋号“蕉林书屋”。他在故乡只待了一年多，时间虽短，可因为摆脱了繁冗缠身的政务，每天陶醉于书海画卷之中，过得舒坦而惬意。“优游泉石间，有终焉之志。”这时，他心里开始孕育一粒种子，就是这粒种子，让他日后名满天下。
这种悠哉的日子，在康熙帝巡视正定时宣告结束。梁清标曾给康熙讲过学，他深厚的学养对康熙产生过一定影响。康熙没有忘记这位大学士，一到正定，就特诏梁清标到隆兴寺陪驾。也许，是有意测试一下处于人生低谷的梁清标的心态，也许只是一时兴起，当康熙走进天王殿，看到敞怀大笑的弥勒佛时，扭转身问梁清标：“佛见朕笑是何意？”梁清标跪倒在地，脱下帽子边叩边答：“是因为佛见了佛的缘故。”康熙心里高兴，突然又问：“那佛见了你笑又是何意？”梁清标从容回答：“是笑奴才不成材。”康熙禁不住哈哈大笑，对梁清标越发佩服，回到京城后便下特旨以尚书起用。当然，这只是一段在正定流传已久的传说，却也说明了康熙对梁清标才学和人品的赏识。梁清标是幸运的，遇到了一位尊重知识和人才又知人善任的一代明君。第二年，他就补刑部尚书。康熙二十三年（1684年），梁清标又破例以户部尚书的职衔负责兵部尚书的职事。几年后又升任保和殿大学士，兼兵部尚书，这期间奉敕监修《三朝国史》《政治典训》《大清会典》《大清一统志》等典籍，并任《明史》总裁官。
这也许是他从政以来最舒心快乐的时期，所担任的职务又能充分施展他的才干。他为政尽心勤廉，其中不乏对康熙的知恩图报，但主要还是始终秉持知识分子的那种赤子情怀和道德良知。在少年时代，他就立志继承祖训家风，成“公辅之器”“治国安民”。
然而，世事难料，后来因受举荐官吏失职牵连，他又险些受到革职处分。又是康熙对他网开一面，特批降三级留任。他再一次沾了自己才学的光。
二
梁清标的人生价值是著述与书画收藏，而这也是他的精神追求。在回归故乡后的岁月里，那粒久藏于他心中的种子，终于成长为一棵参天大树。
因为发自内心，因为是在艺术的天地里放飞心灵，让他在学术上终成正果，成为引领清代词风数十年的词人和一代书画收藏大家。有《蕉林近稿》《蕉林文稿》《蕉林随笔》《蕉林词》等诸多文集流传于世，其中《棠村词》等被作为百家名词收入《清名家词》等选本。评论界认为他的诗文风格清新隽雅、秀丽朴实。
而成就他在中国文化史上重要地位的，则是“蕉林书屋”。《大清畿辅先哲传》称其“搜藏金石文字、书画、鼎彝之属甲天下”。
蕉林书屋是典型的明清建筑式样，面阔三间，进深两间，青瓦覆顶。屋前还种植银杏、海棠以及梁清标最喜爱的芭蕉，当然，还有秀逸的太湖石点缀其间，是一处清雅幽静之所。
中国文人历来喜欢借芭蕉来抒发情怀，像李清照的“窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心，舒卷有余情”，还有蒋捷的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。此外，诗人们还爱将芭蕉和雨联系到一起，如白居易的“隔窗知夜雨，芭蕉先有声”，杜牧的“芭蕉为雨移，故向窗前种”等。我想，是因为芭蕉的浓阴匝地和雨打叶片的淅沥声响，能引发他们的无限情思和灵感吧。
梁清标将藏书楼起斋号“蕉林书屋”，一是源于怀素“绿天庵”的那段逸事：“尝闻怀素嗜书无纸，种蕉数万本，取叶供书，号所居曰：绿天。古人高致如此。予非工书者，而窃有取于蕉，当其广敷清阴，湛然如水，吾不知于绿天之居何如也？”二是源于他少年时代曾随从父亲在广东生活过几年，和这种阔叶植物结缘。他喜欢芭蕉的青翠和舒卷自如，有林下风味，因此在书屋窗前，“畦种芭蕉数丛，掩映窗几，迎风摇曳，庶几可忘暑而澹尘也”。从此，这种热带阔叶植物在这座北方古城扎根生长，那一大片一大片的绿意，氤氲成中国文化长廊一道独特的风景，从古到今。
不知是因为亲历了官宦的险恶多变，才寄情于家乡的山水田园，还是本身就喜欢这种天人合一的境界，如今我们已经无从知晓。这一点，极易让人想到辞官归隐，写下不朽篇章《归去来兮辞》的陶渊明。于是，蕉林书屋一下子成为文人墨客雅集之处，那份热闹，一点不亚于我们今天的文学笔会和沙龙。他和友人饮酒赋诗，陶然忘机，每有佳句大家争相传阅。“淡烟晴日满帘栊，春色依依上小红。客为看花频载酒，海棠开否问东风。”这首《蕉林书屋绝句》，所写正是他那种恬淡闲适的心态。
梁清标写城西的水亭，写雕桥村的小河、池塘、稻田。我老家曲阳桥乡离雕桥村很近，那里曾经泉水遍地，稻米飘香，被誉为“正定小江南”的水乡泽国。后来由于人们对生态的大肆破坏，这一切如今已经不复存在。因此，每当我读梁清标的田园诗，恍若昨日再现，然亲切之余心有戚戚然：如果我们的后人只能从古人诗词中去欣赏曾经的绿水青山，那是何等的悲哀！
“往日水旱苦谷贵，今年倾囊不能完官租。”（《落日行》）“宁为官道尘，勿为官道人，尘土践踏有时歇，人民力尽还戕身。”（《民夫谣》）。梁清标不光歌咏故乡风物，他没有忘记底层民众的疾苦与不易。
当然，梁清标花费心血最多的，还是书画收藏。
当年梁梦龙在雕桥的乡间别墅，就收藏有各种图书典籍上千册，梁清标继承了曾祖父的遗产又远远超过了曾祖父。他倾尽所有，不惜重金购求书画，常常入不敷出欠下一身债。他醉心于搜寻各种没有刊印的珍贵孤本图书。他充分利用自己的影响，广交朋友，其中有官宦要人，更有社会名流，这些都是他书画藏品的一大来源。据传，当时的书画名家何绍基，还有文学家申涵光等，都是他的座上客。他还撒开了一张大网，请收画商和装裱师从江南代为寻觅值得收藏的珍品。其中，就有扬州著名书画装裱师张黄美。蕉林书屋藏书多达十余万卷，自晋、唐、五代至宋、元、明的名家墨迹尽行搜罗，其中有王羲之的《兰亭序》、李白的《上阳台帖》、阎立本的《步辇图》以及宋徽宗的《柳鸦芦雁图》、顾恺之的《洛神赋图》等珍品。当时著名的书画家翁方纲称梁清标“图书之富甲天下”，远远超过了宁波著名的“天一阁”。更为可贵的是在梁清标的藏品之中，既有流传有绪、见于前贤著录的宋元名作，亦有未见前人著录、没有前贤题记的真迹。因此有人认为，历代私人收藏家，以数量论，当首推明末项元汴；以质量论，首推清初梁清标。据统计，如今国内外各大博物馆所收藏的蕉林书屋藏品多达160余种。说蕉林书屋是镶嵌在中国书画收藏桂冠上一颗璀璨夺目的明珠，一点儿不为过。
一个真正的书画收藏家，必定还是鉴赏家。“好观古人书画，能评其真赝”，这是人们对梁清标的评价。他的眼光很毒，凡经过他鉴定盖有收藏印章的书画，大多是真迹。他不迷信著录与名家作品，对于佚名和没有名气的书画家的精品佳作，照收不误。他就有这个自信！
梁清标所藏书画不但均由高级装裱师装裱，还多有他亲笔题签。凡经他重裱的书画，用料都极为讲究，特别是手卷，皆用旧锦做包首，白玉做轴头、别子，还要亲加题签。所用印章、印泥，都十分精美，后人不易仿造。在书画上常见的鉴藏章有“河北棠村”“苍岩子”“蕉林居士”“蕉林书屋”等等。
从一则故事中，我们可以管窥他的“博物多识鉴赏精”。
一天，有人持画来拜访。梁清标见该画画轴毁坏严重，绢也被烟火熏暗，于是就在太阳光下细看墨迹，知晓所绘的是《西园雅集》的内容。因为轴端没有题识，他不敢枉断。然而再仔细辨识，发现其笔法细腻严谨，功力不凡，断定是真迹无疑，于是毅然收购。几年后又再三审鉴，才确定为李公鳞的手迹。
清初刻帖之风盛行，为了让更多的人观赏到名家笔墨的风采，他做出了一个大胆的决策：从藏品中精心选出陆机的《平复帖》、王羲之的《兰亭序》、杜牧的《张好好诗》、颜真卿的《竹山堂联句》等一大批名帖，请金陵著名雕工精心摹刻成《秋碧堂法书》刊行于世，成为梁清标极有影响的名帖。
三
梁清标走了，蕉林书屋仍在；书香散了，那播撒的文化星火却在中国大地蔓延开去……那火种在正定孕育着更大的重生。
康熙三十年（1691年），梁清标驾鹤西去，离开了他经营多年并视若生命的蕉林书屋，也离开了他心爱的故乡正定。
当年梁清标面对正定的名园“潭园”的废墟，曾写过一首《潭园歌》：“我为潭上人，不见潭上花……繁华消歇霸图尽，亭台何处空咨嗟……古来富贵几人在？朱楼金屋余青莎……”冥冥之中，这首诗也预示了蕉林书屋的命运。在他辞世70年后，这座名闻天下的书屋便在梁家子孙的手中渐渐衰落，藏品也渐渐散佚民间。
上世纪五十年代，蕉林书屋成为正定县的公产房，经过简单修复并对门窗进行更换后，供人居住。从此，一代“富甲天下”的书屋，摇身成为寻常百姓家。
……
我站在蕉林书屋的老屋前，感叹花开花落，世事沉浮，见屋里灯影摇曳，门又半敞着，终于按捺不住心中的好奇，拾级而上，走进屋来。
恍若一脚踏进了历史，又不见当年的情景。迎面一位耄耋老者，非常和善热情，对我这不速之客没有半点嗔怨，而是笑呵呵地问我找谁，把我从遐想中拉回现实。经打问，知道老人是退休职工，和老伴在这里居住好些年了。我抬头环视四周，只见暗黄的灯光下，是让经年的油烟熏黑的房梁和墙壁。尤其是房梁，闪着一层釉光，我认为那是时间抚摸的痕迹。一股旧时代的气息，扑进我的鼻腔。我问起梁清标和他的蕉林书屋，老人茫然不知，只知道这是梁家的一处老房子，因为县里已确定为重点文物保护单位，不久他和老伴就要搬离了。他非常喜欢这里的环境，因住了许多年，倒不愿意离开了。
辞别老人，我走回院里。的确是个好去处。一堵砖墙，隔开了外面的市声喧闹，有一种世外桃源的恬静。虽不见了芭蕉的踪影，却有一棵高大的银杏树，傲然挺立，那伸张的枝叶迎向水银般的月光，洒落一地驳斑的暗影。这就是当年梁清标所栽种的吧？在我眼里，它就是蕉林书屋的主人，默默地注视着这里的时易世移，虽然饱尝沧桑，生命力却依然蓬勃。
让我感到欣慰的是，正定人正准备修缮蕉林书屋，以重现其昔日风采。蕉林书屋毕竟不同于那个杳无踪迹的潭园。它以另一种方式，伴着那些曾倾满其主人心血和体温的书画珍品，成为中华民族文化园地的瑰宝，就像这棵高大的银杏树，根植正定大地，历经百年的风霜雨雪依然枝叶繁茂，风韵犹存。
（本版图片由正定梁清标研究会秘书长梁新顺提供）
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