书的模样，到现在还在眼前。可是从还在眼前的模样来说，却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄；图象也很坏，甚至于几乎全用直线凑合，连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。——《阿长与山海经》
鲁迅哥儿的 “三哼经” 有多好玩儿？
实在是治愈中国现代城市病的良药！
小姑娘吃了九尾狐的肉（you）就不会被老男人几句话骗走，产生众多爱而不得的悲剧，真真儿应了杭天的那句歌词：“我希望，女人能自由地拒绝男的嘴。”
小姑娘吃了猼訑走夜路就能无所畏惧，地铁上碰见咸湿佬也能勇敢地大喊：“抓流氓！”
以前碰见讨厌的人，心里只会暗暗地说：“让大马猴儿都给你们带走！”如今你可以暗暗饲养彘这种神兽，啊并不是相声里说的“花二百块钱买一小猪儿，滋滋儿喝水，嘎巴嘎巴吃豆儿”的小彘，而是“其状如虎而牛尾，其音如吠犬”的猛兽，在月黑风高的夜里，开门放彘，一口吞掉负你的渣人。如果你对他恨之入骨，可以使用穷奇，它们食人从头开始！
如果渣人不出来，你可以用狍鸮，它们会发出婴儿的啼哭，待你讨厌的人出来看时，一口将其解决！（新型的城市骗局嘻嘻嘻）
因为城市焦虑和空气污染被毁了的年轻脸蛋儿们，如果要吃一口赤鱬肉，从此再也不长痘儿和粉刺，走在大街上，每个人都是那么的光鲜亮丽，鲜美多汁。
当然办公室坐久了你就会得痔疮，不要紧，我们还有一位治痔疮的神兽——虎蛟，吃掉它保证你再也不用开刀吃药！你还可以购买牛首山的飞鱼，一样入口即化，药到病除！
不被老板赏识，坐在格子间得了严重抑郁症的文艺青年们可以在下班路上买些没毛的儵鱼回去吃，比任何百忧解都管用。
如果加班加得上火，你气得把办公室给烧了也没有关系，消防队员可以骑着独角的疏，带着蛮蛮和赤鷩去救你，蛮蛮一出现，立刻就会水漫金山，而血红翅膀的大鸟会扑闪着翅膀帮你灭火，那是多么酷的一种体验！
你还等什么呢，是不是很想去“三哼经”里的世界转一圈儿？我们为你独家奉献美丽凶残的神兽，给你最极致的神话体验！
一起来吧小宝贝儿！
《山海经》是一部古老又神奇的书，自战国至汉初成书至今。它在三万一千字的篇幅里，记载了约四十个方国，五百五十座山，三百条水道，一百多个历史人物，四百多神怪畏兽。又集地理志、方物志（矿产、动植物）、民族志、民俗志于一身。最初的《山海经》应当是图文并举的，可惜在后来流传的过程中，图片遗失了。我们只能透过时代比我们更早一些人的画笔，勾勒自己心中的小怪兽了。四百多神怪畏兽，不可尽举，这里只挑选了一些有趣的，若也勾起了您心里的一丝好奇，可以在文末购买一本捧来读读。
旋龟
《南山经》：杻阳之山。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。
旋龟的样子像普通的龟，但却长着鸟的头、毒蛇的尾巴。它叫起来像敲击破木的声音。人带着它，可不患耳聋，还有治足茧的奇效。
鯥
《南山经》：柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之无肿疾。
猼訑
《南山经》：基山，其阳多玉，其阴多怪木，有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑（音博宜），佩之不畏。
有人说取它的皮披在身上，就不知畏惧。
九尾狐
《南山经》：青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。
《南山经》的九尾狐是一只食人畏兽，它的叫声像婴儿啼哭。传说吃了它的肉，可以不逢妖邪之气，抗拒蛊惑。
赤鱬
《南山经》：青丘之山，英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。
赤鱬属人鱼类，叫声如鸳鸯，据说人吃其肉，可以防病，又说可以不得疥疮。
狸力
《南次二经》：柜山，有兽焉，其状如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，见则其县多土功。
它的样子像猪。脚上长着鸡距，叫起来像狗吠。见到它的地方，地面多起伏，所以猜测狸力善于挖土。
彘
《南次二经》：浮玉之山，有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。
《南次二经》：洵山，有兽焉，其状如羊而无口，不可杀也，其名曰?（音患）。
样子像羊，却没有口，不用吃食，禀气自然，而不会饿死
虎蛟
《南次三经》：祷过之山，泿水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔。
赤鷩
《西山经》：小华之山，鸟多赤鷩（音碧），可以御火。
赤鷩即锦鸡是一种辟火之鸟似山鸡而小，毛色鲜艳。《博物志》载：“山鸡有美毛，自爱其色，终日映水，目眩则溺死。”
人鱼
《西山经》：竹山，丹水出焉，东南流注于洛水，其中多水玉，多人鱼。
郭璞注：“或曰，人鱼即鲵也，似鲇而四足，声如小儿啼...”
橐??
《西山经》：羭次之山，有鸟焉，其状如枭，人面而一足，曰橐??（音陀肥），冬见夏蛰，服之不畏雷。
猛豹
《西山经》：南山，兽多猛豹。
郭璞注云：猛豹似熊而小，毛浅，有光泽，能食蛇，食铜铁，出蜀中。
蛮蛮
《西山三经》：崇吾之山，有鸟焉，其状如凫 ，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮（比翼鸟），见则天下大水。
古人有比目鱼、比翼鸟、比肩兽的说法，不比不行，不比不飞视双双对对为吉祥
文鳐鱼
《西次三经》：泰器之山。观水出焉，西流注于流沙。是多文鳐鱼，状如鲤鱼，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。
天神
《西次三经》：槐江之山。爰有淫水，其清洛洛。有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。
陆吾
《西次三经》：昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿时。
钦原
《西次三经》：昆仑之丘，有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚（即蛰）鸟兽则死，蠚木则枯。
帝江
《西次三经》：天山，有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实为帝江也。
帝江即浑沌神。《庄子 应帝王》：南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌，儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善，儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。
当扈
《西次四经》：上申之山，其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。
疏
《北山经》：带山，有兽焉，其状如马，一角有错，其名曰?（音欢）疏，可以辟火。
儵鱼
《北山经》：带山，彭水出焉，而西流注于芘湖之水，其中多儵鱼，其状如鸡而赤毛，三尾六足四（首）目，其音如鹊，食之可以已忧。
据说吃了它的肉可以乐而忘忧
鳛鳛鱼
《北山经》：涿光之山,嚣水出焉，而西流注于河。其中多鳛鳛之鱼，其状如鹊而十翼，鱗皆在羽端，其音如鹊，可以御火，食之不瘅。
幽鴳
《北山经》：边春之山，有兽焉，其状如禺而文身，善笑，见人则卧，名曰幽鴳（音燕），其鸣自呼。
山（犭军）
《北山经》：狱法之山，有兽焉，其状如犬而人面，善投，见人则笑，其名曰山（犭军），其行如风，见则天下大风。
肥遗（蛇）
《北山经》：浑夕之山，无草木，多铜玉。嚣水出焉，而西北流注于海。有蛇一首两身，名曰肥遗，见则其国大旱。
天马
《北次三经》：马成之山，有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其鸣自訆。
酸与
《北次三经》：景山，有鸟焉，其状如蛇，而四翼、六目、三足，名曰酸与，其鸣自詨，见则其邑有恐。
《北次三经》：泰戏之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如羊，一角一目，目在耳后，其名曰??（音东），其鸣自訆。
从从
《东山经》栒状之山，有兽焉，其状如犬，六足，其名曰从从，其鸣自詨 。
蠪侄
《东次二经》凫丽之山，有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪（音龙）侄，其音如婴儿， 是食人。
鲔
《东次三经》：孟子之山，其上有水出焉，名曰碧阳，其中多鲔（音尾）。
当康
《东次四经》：钦山，有兽焉，其状如豚而有牙，其名曰当康，其鸣自訆，见则天下大穰。
飞鱼
《中山经》：牛首之山，劳水出焉，而西流注于潏水。是多飞鱼，其状如鲋鱼，食之已痔衕。
颉
《中次十一经》：葴山，瀙水出焉，东南流注于汝水， 其中多人鱼，多蛟，多颉。
袁珂认为：疑今日之水獭
贯匈国
《海外南经》：贯匈国在其东，其为人匈有窍。一曰在臷国东。
交胫国
《海外南经》：交胫国在其东，其为人交胫。一曰在穿匈东。
岐舌国
《海外南经》：岐舌国在其东，一曰不死民东。
岐舌国人舌头倒着生长，舌根在唇边，他们说话只有自己听得懂。
长臂国
《海外南经》：长臂国在其东，捕鱼水中，两手各操一鱼。一曰在焦侥东，捕鱼海中。
形天
《海外西经》：形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。
女丑尸
《海外西经》：女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。
无肠国
《海外北经》：无肠之国在深目东，其为人长而无肠。
氐人国
《海内南经》： 氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。
穷奇
《海内北经》：穷奇状如虎，有翼，食人从首始。所食被发。在蜪犬北。一曰从足。
夔
《大荒东经》：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之， 以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。
嘘
《大荒西经》：大荒之中，有山名日月山，天枢也。吴姖天门，日月所入。有神，人面无臂，两足反属于头上，名曰嘘。
责编：从从、蒙蒙
资料整理自马昌仪《古本山海经图说》
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主编：严彬（微信 larfure）
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