欲望，是人存在的根本，人活着就是为了实现欲望。性欲，是所有欲望中最直接的，其表现的快感也是最直接，在性行为的过程中，快感就会体现。性欲是人性最根本、最诚实的追求。男欢女爱，谁不喜欢呢？到达一定年龄，在性逐渐走向成熟的时候，性欲便会自然而然地爆发。男欢女爱也是最容易、最直接体现亲密关系的方式。人性的抗拒，总是不愿意和非亲密的人发生性关系。性关系是维系亲密关系的重要方式，没有人愿意去阻挠两个有亲密关系的人发生性行为。性行为，是对爱的深化，也是爱的表现。一个不愿意与亲密关系的人发生性行为，那基本上就没有爱的存在。然而，并非所有的性行为关系或者说男欢女爱行为能得到他人的认可，有些性行为关系，反而遭到绝大多数人的唾弃和反感，并认为那很无耻。即便性行为关系只是个人的追求，但并不能与公德相违背。背伦（即违背伦常，或者说乱伦），是世人所唾弃和不耻的性行为关系。然而，即便背伦被世人不认同，但还是有一些“不可思议”的人，在背伦的道路上越走越远，由偷偷摸摸走向光明正大。作为一个“罪在当下，功在千秋”具有“前瞻性”的隋炀帝杨广说过一句毁誉终生的话：“生我者不可，我生者不可，其余无不可。”这句话被无数背伦者奉为圭臬，当成一生性行为追求的准则。
性行为真的能这样吗？肯定是不行的。不管是生我者还是我生者，都是直接血缘关系人，如此发生性行为，那便与禽兽无异。只是，世间的奇葩事总是乱花迷人眼，让你防不胜防。
老马克斯中年丧妻，带着小马克斯三兄弟又娶了一个妻子，而妻子带着三个儿女嫁给了老马克斯。于是，老马克斯再次组建了一个幸福的家庭。不管是老马克斯的孩子，还是妻子的孩子，都相处得非常融洽。
随着小马克斯等人长大，他们离开了老马克斯。老马克斯和妻子、她之前的儿女及后来共同生育的孩子快乐地生活在一起。本以为这个家庭会一直这样和睦下去，然而老当益壮的老马克斯还是与妻子分道扬镳。让人大跌眼镜的是，老马克斯第三任妻子却是第二任妻子带过来的女儿，而他们的之间发生关系的时候，老马克斯和第二任妻子并没有离婚，也就是说，老马克斯与继女发生了背伦关系。
有人说，老马克斯和继女没有血缘关系，他们发生性行为也算不上背伦。但事实却更复杂，从血缘的角度讲，老马克斯和继女没有血缘关系，但他与第二任妻子生育的子女却与继女有直接的血缘关系。
继女和老马克斯与第二任妻子生的小孩，有一个共同的母亲，那就是老马克斯的第二任妻子。从这个血缘角度讲，继女和老马克斯后来的儿女是姐弟和姐妹关系，她们应该叫老马克斯的继女姐姐。然而，如果继女和老马克斯的儿女没有血缘关系，从老马克斯的角度讲，继女是老马克斯的妻子，那么他的儿女应该叫她后妈。同样的是继女和儿女，却有着不同的身份和两种不同的叫法。到底是后妈，还是姐姐；到底是弟弟妹妹，还是继子继女。这堂堂正正、明明白白地摆在老马克斯和小马克斯面前，他们又该如何去称呼继女和第二任妻子生下的孩子，特别是老马克斯，和子女称兄道弟吗？背伦，之所以被嫌弃、唾弃、厌弃，便是乱了人伦道德、破坏了公序良俗，更人家庭关系和社会关系变得异常混乱和无解。这还仅仅是没有血缘关系的背伦造成的混乱，有血缘关系的更加不堪。家庭关系的身份的混乱是所有背伦关系最基础出现的问题，在血缘关系下的背伦，还可能出现各种生理疾病，这不仅是对人伦道德的伤害，更是对人类种群生存和延续的伤害。背伦，被唾弃，是应该，也是必须！
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