俗话说：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”红尘俗世，功名利禄从小就被耳濡目染，争强好胜、蝇营狗苟、尔虞我诈、明枪暗箭、貌合神离、勾心斗角成为生活的主题，为了利益，什么都可以抛弃。
每个人都步履匆匆，为名利忙碌奔波，惟恐自己“没有用”和“不出色”，沦为生活在社会的底层，被人看不起。然而，每个人都有不同的路要走，每个人的生活不尽相同。世间没有绝对的好路，只有适合自己的路。
这世间没有不材之木，也没有无用之人。在《庄子·逍遥游》中，记载了一棵樗树的故事。庄子的好友惠子告诉庄子，自己有一个大樗树，长得难看，没有规矩，虽然很大却是不材之木，毫无价值。
庄子则不以为然，他对惠子说，一棵树有没有用，并不在于木匠的看法，或许它对木匠没用，但对其它的有用。在广袤的旷野上，无用的大樗树可以给人遮风避雨、纳凉休闲，这就是用处。
树木的有用无用，不能仅凭某个人或者某群人而决定。东方不亮西方亮，这里没有用处，别的地方有用处。天生我材必有用，大千世界、芸芸众生，只要摆正位置，找准定位，就能成为有用之才，活出精彩。
人生在世，各有各的生活，各有各的精彩。适合别人的，并不一定适合你。对别人有用的东西，并不一定对你有用。看到猪粪，你是绕道而行；但猪粪对于庄稼来说，那就是宝贝，成长的养分。
古话说：“水随行而方圆，人随势而变通。”优秀的人，都懂得审视和改变自己，在自己擅长的领域努力，成就自己。愚昧的人，往往不懂得利用自己的优势，而是死钻牛角尖，一条道路走到黑。
如果你一事无成、四处碰壁，很可能是你走错了方向，摆错了位置，让自己做了无用功。了解自己的长处，知道自己能做什么、会做什么、可以做什么，认清了自己的位置，然后努力，就能焕发光彩。
除了大樗树，《庄子·人世间》还记载了另外一棵栎树的故事。野外一棵树荫能遮蔽数千头牛的栎树，被木匠视而不见。徒弟很奇怪，于是便问木匠，为何对那么好的木材一点兴致都没有。
木匠回答：“这是一棵无用的树，做船容易沉没，做棺材容易腐，做器皿容易烂，做柱梁容易被蛀。”正是因为“百无一用”，它才免遭了砍伐之祸，得以保全自身，给人遮风避雨，被视作神树，成就大用。
什么是有用？什么是无用？谁能判定呢？或许对你无用，但对他人有用；或许此时无用，但另外时刻有用；或许在此地无用，但在其它地方有用。有用无用只是相对的，没有绝对的无用。要知道，存在即合理。
《庄子·逍遥游》里说：“有用者，其用无尽；无用之用，其用无用，故能成为大用。”意思是说，有用和无用都是相对的，此时的无用或许时过境迁后变得有用，你认为的无用，反而成就大用。
正如有人说的那样，世上没有白走的路，每一步都有用，只是有时候当下没有显现出来，而是在未来的某个时间发出绚丽的光彩。有时候的无用，是为了将来某个时候的大用，千万不要小看无用。
周国平说：“吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，却因此活得有滋有味。”正是因为那些无用的事情，才滋养了人们内心的广博，改变着人生之河的流向。
人总是急功近利，追求物欲的满足，只看重眼前的有用或无用，为了眼前的利益，只记得那当下对己身有帮助、能取得好处的有用东西，那忽略那看不到立竿见影的回报，却蕴含着厚积薄发的无用东西。
殊不知，这世上没有完全的无用，只有还没有被发现的用处，无此用必有彼用，无小用必有大用。正如庄子所说的那样，无用之用，方为大用。正是众所认为的无用，才能成就最终的大用。
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