自称懒瓒
重
度
洁
癖
他清高孤傲，洁身自好，不问政治，不愿管理生产，自称"懒(懒)瓒"。
倪瓒，元末明初画家、诗人，元四大家之一。
倪瓒的出身比较富裕，后又得长兄抚养，倪昭奎又为他请来同乡"真人" 王仁辅 为家庭教师。
虽生活优裕，但未染上纨绔子弟习气，对自身的学习修养，抓得很紧，但也养成了他不同寻常的生活态度。
▲《容膝斋图》 倪瓒 台北故宫博物院藏
艺术上，他是“元四家”之一，作品重笔墨意趣，将凄清冷寂、萧条淡泊的画风发挥到了顶峰，影响极其深远；
交友上，他高傲孤寂，有苛刻的标准；
他还有重度洁癖，几乎所有关于他的记载，都曾提到这一点。
鹅毛厕所
洗
死
梧
桐
▲李可染《倪迂洗桐图》
首先倪瓒一天的衣物要换洗多次，他家中的仆人要时刻不停的打扫来保证家中的洁净。
连家中的大树也要每天擦拭干净，其中发生了一件趣事，倪瓒非常喜爱屋前的梧桐树，便命人每日擦洗，稍有疏忽，便严加苛责，时间长了梧桐树竟生生被洗死了，当时倪瓒就是洁癖到这种程度。
还有他最出名的故事 ——鹅毛厕所。
倪瓒的香厕再洁癖的人也要出恭，那环境那气味也是倪瓒无法忍受的，那倪瓒便想办法建了一座空中楼阁作为香厕，这个香厕十分讲究，香木搭好的格子，下面填土，中间铺着洁白的鹅毛，上如厕的时候便闻不到一点臭味。
如此之人，你还敢说自己是洁癖吗？
只画山水
从不画人
▲《江渚风林图》 倪瓒 美国大都会博物馆藏
倪瓒的孤傲个性及洁癖确确实实地反映在他的画中：他不喜欢将画上色或在画中盖印章（画中印章皆为后人所盖尤其是乾隆）。
而且，他只画山水，从来不画人，顶多画个凉亭。曾有人问他为什么都不画人，他回答说，“当世安复有人？”
▲《渔庄秋霁图》 倪瓒 上海博物馆藏
清
净
空
灵
见
画
如
人
这些都是关于倪瓒的趣事，并不是他成为“元四家”的基石，使他名留至今的当然还是那些高逸的山水画。
实际上，看他的画，大致就可以了解这个人——
在人生的后 20 年，倪瓒一直泛游太湖，他面对如此的优美景致，内心并没有太多波动，清净至极。无论是近处的枯树，还是远处的山峦，他都只用极少的笔墨，但却勾勒出了一位世外高人的遁世脱俗之感。
《渔庄秋霁图》被认为是倪瓒的代表作，典型的“一水两岸”式构图，全画分近、中、远三景，近处是小小的土坡，上有 6 株高低不一的树，隔岸是两道山丘，中景为一片湖光，但倪瓒一笔未画，这也许正是他的用意所在——水无波纹，一片空明。
▲《秋亭嘉树图》 倪瓒 北京故宫博物院藏
1363 年，倪瓒之妻蒋氏病逝，外加长子早逝、次子不孝，62 岁的他内心极其苦闷，于两年后完成的《谿山图》比以往更加萧瑟空灵，那几棵枯树虽没有多少生机，却依然挺拔。
▲《谿山图》 倪瓒 上海博物馆藏
朱元璋建立明朝时，他 67 岁，鉴于其声望，朱元璋意图召他进京供职，倪瓒坚辞不赴，作诗云： “只傍清水不染尘”。
▲《紫芝山房图》 倪瓒 台北故宫博物院藏
观倪瓒的画，可以感受到一种荒寒古寂、自然平淡的力量，这种力量不同于范宽，也不同于黄公望，它亲切感人，没有任何压迫感。
他有一首散曲〔折桂令〕说：“天地间不见一个英雄，不见一个豪杰。”别人不了解他，恐怕他，也不想被人了解。
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