刘备的儿子刘禅，在历史上名声并不好，人说他是“扶不起的阿斗”，烂泥扶不上墙的人。而“乐不思蜀”更是用来形容一个人有多么的没心没肺。
不过，在刘禅去世37年后，却有一位开国皇帝，自称是刘禅后人，还追尊他为孝怀皇帝，立庙祭祀。刘禅这位贤良的“子孙”是谁？他又开创了怎样的事业呢？
1、刘禅到底有没有后人？
据《三国志》记载，刘禅的儿子有7人，除了三子刘琮早死外，长子刘璇于蜀国灭亡时被乱兵所杀，五子刘谌于蜀亡时自杀，其余四个儿子，都在蜀国灭亡后跟着刘禅被俘虏到了洛阳。
在洛阳，因为刘禅的“乐不思蜀”，司马昭对刘禅父子放松了警惕，并未将他们赶尽杀绝。刘禅于271年去世后，几个儿子继续在晋都洛阳生活。
直到309年-311年这几年间，匈奴人刘渊建立的“汉赵”政权，几次三番派兵攻打洛阳，并最终于将其拿下，匈奴人俘虏了晋怀帝，并杀死晋朝王公贵族、军士、百姓等3万多人，史称“永嘉之乱”。而就是这在场大变故中，刘禅的儿孙们全部罹难，无人生还。
那么，既然如此，刘禅又哪里来的后人呢？而且还是个开国皇帝？这还要从制造“永嘉之乱”的匈奴人说起。
2、自称刘氏子孙的匈奴人
在西汉初年，匈奴有一位大首领名叫冒顿单于。刘邦因为打不过匈奴，与他们实行了和亲政策，曾经将刘氏宗族一个女子嫁给了冒顿单于。于是，冒顿单于的子孙，也就有了一个汉姓“刘”。
三国时期，一个名叫刘渊的男孩出生在匈奴左贤王刘豹家中。作为匈奴王室，他年轻时作为人质，被送往当时的洛阳。刘渊文武双全、一表人才，深受司马昭、司马炎父子的喜爱，但因为他是匈奴人，始终得不到晋朝庭的信任。在父亲刘豹死后，刘渊得以回到父亲的地盘，经营自己的势力，对中原虎视眈眈。
晋惠帝时，晋朝爆发了八王之乱，中原一片狼藉。刘渊看时机已到，便自称是汉朝刘氏子孙，追认并尊奉蜀国后主刘禅为“孝怀皇帝”，建造了汉代皇帝们的神位进行祭祀。刘渊建立的王朝国号也是“汉”，史称为“汉赵”。
3、自称刘禅后人的刘渊，为蜀汉报了仇
刚才说到，按照血缘关系来说，刘渊算是汉朝刘氏的外孙子。而刘禅的直系子孙在“永嘉之乱”中已经死绝，实际上是跟刘渊也没有半毛钱关系。
而刘渊之所以跟汉朝和刘禅套近乎，主动说自己是汉朝刘氏子孙，还把自己的国家命名为“汉”，就是想打着恢复汉朝的旗号，为自己做“营销宣传”，以争取那些不服晋朝的汉人的支持。
然而这样一个“冒牌”的汉朝，却间接为刘禅的“蜀汉”报了仇。刘渊称帝后，虽然只在位6年，却几次派兵攻打晋朝，还2次打到了晋朝首都洛阳城下，只是功亏一篑。
到了刘渊的儿子刘曜在位时，终于在311年将洛阳拿下，俘虏了并毒杀了晋怀帝。316年，刘曜再次出兵，拿下了长安，俘虏了晋愍帝，仅仅存在了51年的西晋王朝灭亡。
刘渊父子合力攻灭了西晋，好像为刘备、刘禅父子的蜀汉政权报了灭国之仇，可是，刘渊的“汉”毕竟是一个“冒牌货”，骨子里还是一个匈奴与汉朝杂糅在一起的综合体。
而永嘉之乱以后，中原更是开启了长达100多年的“五胡乱华”时代，生灵涂炭，经济文化倒退，根本谈不上有什么进步意义。
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