到公孙渊这一代已经是第四位君主，其实无论是公孙度开始、公孙康、公孙恭都是独立于诸侯以外的独立政权。这个虚名不重要，无论是公孙度自领的平州牧还是公孙康被曹魏册封的平郭侯就是一种称谓而已。但是公孙渊就偏偏为了燕王这个虚名最后被司马懿所灭，要知道再坚持一年魏明帝曹叡就驾崩了。司马氏忙于篡位哪里还顾着辽东？
历史上辽东公孙氏大体经历了三个阶段：创始人公孙度趁汉末天下大乱之机自立为平州牧，在辽东大展拳脚：东伐高句丽、西击乌桓、南取辽东、越海取胶东东莱诸县。在文治方面招贤纳士、广招流民，称谓横跨渤海两岸的割据政权。公孙度对于中原的诸侯争霸不掺和，如同秦末割据岭南的赵佗一样默默发展自己的力量。所以对于曹操和袁绍的大战两不相帮，增强自己的实力才是正路。
曹操击败袁绍赢得官渡之战的胜利后，远在辽东继位的公孙康依然“恃远不服”。直到曹操击败袁绍、亲征乌桓获胜公孙康才保持了名义上对统一北方曹操的臣服。公孙康依旧开疆拓土，攻破高句丽都城设置带方郡被篡汉自立的曹丕封为车骑将军、平郭侯。
这种情况在公孙渊时发生了变化，当时三国鼎足之势已成。公孙渊明知自己的势力无法和曹魏相比还和孙权勾勾搭搭的玩火。最终激怒了魏明帝曹叡，派出司马懿用了两年时间没掉了盘踞辽东多年的公孙氏政权。那么公孙渊如果不作死的话，辽东公孙氏是否有机会发扬光大呢？答案是肯定的。
我们来看一下辽东公孙氏灭亡的时间节点是公元238年，次年魏明帝曹叡就驾崩。接下来曹魏执政的曹芳、曹髦、曹奂，除了志大才疏曹芳还挣扎了一下其他的都不足以低于司马氏的篡位行为。所以如果辽东的公孙渊能够保持对于曹魏和司马氏的名义上臣服而不参与三国斗争的话，辽东公孙氏很大可能会以名义臣服、实际独立的诸侯形式存在。 西晋在保持名义统一上对于边远地区是允许实际意义上独立的。其实就类似唐朝那样强大的存在在边远地区还要实行羁縻统治呢，何况西晋？
司马氏篡位需要盟友，况且辽东公孙氏大半领土都是通过向扶余、高句丽征伐得来的并不影响中原利益分配。而历史上正是司马懿灭掉辽东公孙氏后才造成鲜卑慕容燕国的崛起和高句丽的东侵。辽东公孙氏政权灭亡后归幽州代管，辽东地区造成了辽东势力真空。而鲜卑慕容氏如何在辽东崛起的呢？只因为慕容廆臣服晋朝后就获得了“鲜卑都督”的册封，然后迅速发展自己就没有了西晋的掣肘。形成了实际意义上的割据，名义上的臣服。而慕容廆发展壮大的过程和辽东公孙氏如出一辙：吸收中原流民、引进汉族政治体制和法律体系、积极收揽汉人饱学之士。在幽燕地区发大水的时候，慕容廆主动开仓赈济，帮助汉人老百姓抗洪救灾，受到了朝廷的褒奖。
如果公孙渊以及以后的继承人依然采取和公孙康一样的臣服策略，熬到八王之乱以后辽东公孙氏将会迎来最大的发展契机。西晋在八王之乱后元气大伤，处于辽东的公孙氏整兵经武俯视中原。如同唐朝中期的安禄山一样在西晋灭亡时，可以迅速南下中原。在强大的战力和汉族血统的加持下不敢说统一天下，割据北方还是问题不大的。况且北方士子类似张宾、王猛等人，是在汉人政权没有机会的情况下才辅佐石勒、苻坚这样的胡人君主。所以辽东从公孙渊开始要低调，默默发展自己的实力才是根本。这一点可以参照建立西夏的党项在五代时期的表现，无论谁当政党项都名义上臣服。
西晋司马氏篡位本来就不得人心，短短几十年为了私利就弄得北方民不聊生。如果辽东公孙氏整合完成北方各方面的资源，与东晋一决高下未必没有机会。可惜公孙渊格局太差，急于燕王这个虚名最后身死国灭。
小结：
如果辽东公孙氏想发展壮大就需要蛰伏，可能不止公孙渊这一代。可能需要更多代继承人在蛰伏的同时积极提升国力，到西晋灭亡就迎来了辽东公孙氏入主中原的良机。而此时距离历史上公孙渊被灭，也不过几十年的时光。
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