文 / 文化星河
前言：在汉末，黄巾军起义席卷中华大地，群雄逐鹿，百姓生活在水深火热中。这一切，都看在曹操的眼里，在乱世里，曹操用自己的诗句记录着、同情着、痛苦着。东汉末年，汉灵帝死后，何太后临朝，宦官当政，大将军何进招董卓诛杀宦官，董卓带兵入京，立刘协为帝，即汉献帝，从而把持了朝政。更是焚毁了洛阳的宫殿，挟持汉献帝到了长安。讨伐董卓的联军集结，却各怀私心，借机扩充自己。曹操在联军中，看到了军阀的混战，更多的看到了百姓的苦难。
汉末黄巾军起义
于是曹操写下了《蒿里行》、《薤露行》，记录下了汉末三国乱世之象，就如同写给汉帝国、各路诸侯、百姓还有自己。曹操作为汉末三国时期优秀的军事家、政治家、文学家，以其敏锐的观察力，写出了这两首对于汉末乱世的痛苦、悲哀和惋惜，与其说是一幅历史画卷，不如说是一首挽歌。
董卓之乱
《薤露行》
惟汉廿二世，所任诚不良。沐猴而冠带，知小而谋强。犹豫不敢断，因狩执君王。白虹为贯日，己亦先受殃。贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
曹操，上马能征伐，下马能赋诗。这首《薤露行》主要是描写董卓之乱，前因和后果。“惟汉廿二世，所任诚不良”是讲事情的起因，汉灵帝啊汉灵帝，所任用的人都不是良才。“沐猴而冠带，知小而谋强”这句是讽刺大将军何进，能力不大，野心不小。“犹豫不敢断，因狩执君王”犹豫不决，使得君主蒙难。“白虹为贯日，己亦先受殃”说的是董卓另立刘协为汉献帝，何进也没有好下场。“贼臣持国柄，杀主灭宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行”这几句是说董卓的暴行，挟持汉献帝西迁，大臣百姓都号泣而随之西行。“瞻彼洛城郭，微子为哀伤”这句表达了曹操的惋惜之情，看着这残破的洛阳，就好像微子（殷纣王的兄长）看到殷墟一样的悲伤。
《蒿里行》
关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
东汉初平元年，在董卓之乱之后，各路诸侯集结为讨伐董卓的联合军，但是在洛阳以东，由于各路诸侯其心不一，联合军逡巡不前。曹操对此十分不满，独自率领三千步骑在荥阳迎战了董卓部将徐荣，不幸战败。但是不久，联合军内部开始争权夺利，军阀混战起来。而百姓，军阀们谁又顾得上呢？
“关东有义士，兴兵讨群凶”关东各郡的将领，兴兵讨伐董卓。“初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行”但是军心不齐，裹足不前，生怕损害了自己的利益。“势利使人争，嗣还自相戕”不久就自相残杀起来了。“淮南弟称号，刻玺于北方”袁绍、袁术名为讨贼，都欲自立。“铠甲生虮虱，万姓以死亡”连年的征战，使得士兵铠甲不离身，使得百姓流离失所、大量死亡。“白骨露于野，千里无鸡鸣”描述了汉末人口大量死亡，生灵涂炭的现实场景，读来使人落泪。“生民百遗一，念之断人肠”老百姓一百人也许只剩一个人，想来就让人肝肠寸断，体现了曹操无比悲愤、忧国忧民之情。
结语：一首《蒿里行》，一首《薤露行》，写给的对象不同，但是都是曹操对汉末三国乱世现实的批判、痛恨，以及对老百姓的悲惨遭遇的同情，对造成人们苦痛的军阀们的无情抨击。世人常说，曹操是“乱世奸雄”，而曹操以其独特的文风，向人们述说着那一段往事，也许从他的诗句中，能找到他要改变那乱世的答案。。。。。
参考书目：《蒿里行》、《薤露行》
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