纵观历史，没有任何一个民族像中华民族一样有着上下五千年源源不断的文化积淀。作为炎黄子孙，我们应该为生在这样的民族而骄傲。尽管中华民族有很多历史或者现实原因而形成的劣根性，这都动摇不了中华文化在历史上的地位。中华民族伟大复兴，匹夫有责。作为一名人民教师，我想，既然“教师”是大家公认的神圣的职业，我们就不能甘于平庸，就应该做一番看似平凡却功在千秋的事业。
我经常思考，我们该教孩子什么？我们该把孩子培养成什么样子？站在我们面前的这些孩子的样子是不是我们想要的样子？我们该把这三尺讲台当成生活所迫，吃饭的工具，还是该在这方讲台上干一番无悔的事业？读到此，相信热爱教育的你，肯定和我一样，热血沸腾。就像即将走向战场的将士，摩拳擦掌，跃跃欲试。那就让我们从“回归”做起。回归，从“根”做起。根，在哪里？我想应该是我们的老祖宗留下来的美德。
中华民族传统美德源远流长，中学生教育就从“心”入手。现计划自十月份起，用一年时间，每月一个主题，通过主题班会、图片展览以及学科教学渗透向初一年级学生进行中华民族传统美德熏陶和教育。
计划清单
初一上学期
2018年10月——2019年2月依次为“仁”月、“义”月、“礼”月、“智”月、“信”月；
初一下学期2019年3月——2019年6月依次为“温”月、“良”月、“恭”月、“俭”月；
初二上学期
2019年9月为“让”月；
2019年10月——2019年12月依次为“忠”月、“孝”月、“廉”月；
2020年1月——2月依次为“耻”月、“勇”月。
第一篇
仁义礼智信
仁：仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲，勿施于人。事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。一个人只有从小有“仁爱”之心，有怜悯之心，有同情之心，才能用阳光的心态对待自己所经受的一切。只有有“仁爱”之心才能接纳自己的优点和缺点，也坦然地接受、并赞美别人的优秀，客观看待别人的不足。
义：义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰：「君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。孩子从小就应该知道义大于利，至少要有见利思义的意识；还要有民族大义，懂得助人为乐是义；为集体迎难而上是义；为国家、为社会奉献自己微博的力量更是义。
礼：礼者，说文：礼，履也，所以事神致福也。释名：礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。作为炎黄子孙，传承者最优秀的中华文化，更应该从小就知礼仪。长幼尊卑有序，只有让孩子懂得长幼尊卑，有礼节，才能做到事事有分寸。如同古代美女，多一分则过，少一分则不足，贵在恰到好处。
智：智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。也许孩子天生智商有别，可是后天培养更为重要。只要我们从每一个细节教会孩子品味为人处世中应有的睿智，懂得是非曲直，懂得用最聪明的办法处理事情，做到事半功倍，懂得把复杂的问题简单化。
信：信者，信字从人言，言非曰，乃有定之文也。信，最常见，最贴近生活的的就是诚信。我们要教育孩子从小就懂得讲诚信，无论做人、持家、兴业还是治世，均以诚信为本。
第二篇
温良恭俭让
温良恭俭让，原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德，原本是儒家提倡待人接物的准则。出自春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 故事载：春秋时期，子禹问孔子的学生子贡为什么孔子每到一个国家都能听到该国的政事。子贡答：他老人家温和、善良、恭敬、俭朴、谦让，他用这样的态度去对待别人，别人自然会把政事告诉他，这是他与众不同的品德，也是与别人听到政事方式不同的原因。
温：温暖、怡适、平和。温者貌和。相对平和的理治和政行，无不显现着礼淑怡睦的和谐之遇，应“天下顺治在于民富、天下和静在于民乐”之道。又者，温饶之下，绝不务急暴急剧于至强至弱之端及两极分化之弊。大治所趋遂不可逆。谁谓之以敌以反动，于荣华之所剧乐富贵之所烈，必灾及祸矣。作为中学生，这一点主要侧重要求孩子无论上侍父母，下对兄弟姐妹，还是对待老师同学，都要学会态度温和。
良：从善、从优则必得其好。良者心善。要求孩子要有善良之心，恻隐之心。懂得同情、帮助别人。
恭：节貌、敬钟是则，恭者内肃。人躬礼至，自古重之。随，不依附于哗众取宠之浅；抑，休拘泥于悲羞丑卑之态。虽不致君君臣臣父父子子，亦达仪容仪貌仪表仪态之适。视从命之服，皆悟觉之大仁大量大度大理所见，故惟小人之心必度伪君之腹，故以身作则率先垂范极重要哉。这一点联系初中生的生活，要求他们做到对待长辈要恭敬，对待老师要恭敬，对待平时的升国旗仪式要肃穆。
俭：集约、省朴须 贯。俭者知贵，俭者常持。夫齐家治国平天下，遂大起大落于成败，惟节俭见其精神最。纵观天下，无不至广至大至国至家而毁于挥霍之罄。然一时一事宜细水长流为上，谓一生一世而精打细算为高，短持长恒坚之。“俭”字主要取义为节俭。主要让孩子有节约用电，节约食物、文明就餐，节约用水的好习惯。
让：忍让、谦逊。只有君子寓于让，小人易于抗，心、诣均应其本而已。让学生通过“孔融让梨”等经典故事懂得谦让的道理。
第三篇
忠孝廉耻勇
忠，忠诚、忠良、忠恕、忠真。所谓“天下兴亡匹夫有责”、“精忠报国舍生取义”等等壮举，都是熏陶、教育学生的好素材。通过这些让学生有为中华之崛起而读书的远大志向，有保卫家国的情怀。
孝，孝敬、孝道、孝心、孝行。尊老爱幼是中华民族传统美德中最耳熟能详的一部分。我们教育孩子要孝敬老人，不仅从行为上，更要在态度上毕恭毕敬。
廉，廉洁、清廉、廉正、廉明。洁身自好、不苟且不贪腐，早已成为人们向往的理想。廉生威、威生明、明生信，君子爱财、取之有道，威武不屈，贫贱不移，富贵不淫，汝廉乎？平时经常听到有人抱怨社会怎么浮躁，人心多么繁杂。我想也许我们不能有那么大的魔力在短时间内改变社会上存在的不良风气，但是我相信星星之火，终有一天会有燎原之势。只要我们做老师的率先垂范，做一名真正配得上“人民教师”这四个字的教师，我们就能教育出超凡脱俗的孩子。假如我们的孩子有一天身居高位，我们相信他们必定会在某一个时刻想起在他的母校，有那么一名在人格上可以称为“先生”的高大的恩师曾教会我要廉洁奉公。假如我们的孩子有一天也走上了讲台，他再去用这样的理念去教育他的学生，一代传一代，无穷尽也。几年，甚至数十年，抑或是我们看不到的数十年之后，也许我们今天满怀着激情做出的每一个小举动都是造福社会的根基。
耻，耻辱、羞耻、惭愧、耻污。知耻者慎行，知违者不羁。害人者为己不得善身，侵权者为人不得善终。人非圣贤，孰能无过，过而知耻，继而改之，焉能为君子矣。恭近于礼远耻辱，无以利害义，则耻辱亦无至矣。故知廉耻，完其生。这一点可以结合我们学校提出的荣辱观展开来引导学生学习。
勇，勇敢、坚强、刚毅、勇猛。在词义中，勇虽于智相对，但绝不矛盾。这勇，在此也是能力的意思，所以也就包含有综合性的素质在里面，因而则生敢想、敢干、敢说、敢为并开拓、创新、承担、坚持诸项，其自强不息、英勇顽强百折不挠的特色就十分突出，应了那句：“有志者，事竟成”。学会“勇”，就意味着学会积极拼搏进取，不畏艰难险阻，不怕任何挫折困难，迎难而上，敢于面对挫折，大胆创新。
写在后面
作为教师，我们有着历史赋予我们的使命和责任担当，我们有着时代给予我们的开拓创新的要求，只有教师心中有大格局，才能培养出大气的、优秀的接班人。培养谦谦君子，让我们从“回归”传统文化开始，从“寻根”开始。这就是我们这一代八零后、九零后老师的将满怀热情去做的事业。寻根，我们是认真的。
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