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三国时期的几位奇女子,智力才干完全不输给男性,可惜舞台太狭小

在古代重男轻女,男人成为政治军事舞台上的绝对的主导力量。小编这么说并不是否定女性的能力,而是她们所能得到的教育资源和政治资源要远低于男性。然而在漫长的历史长河当中,也不乏有极其卓越的女性,甚至有走上封建社会顶点的一代女皇武则天。在三国时期这种乱世当中,礼法秩序被打破,女性的能力也更容易发挥出来。下面小编就来介绍几个三国时期的奇女子。

拥有识人之明的辛宪英

辛宪英是曹魏大臣辛毗的女儿,非常聪明而且有识人之明。在当时的社会环境中,有识人之明是一个很重要的社交的能力,很多名士都是以识人而得名,但辛宪英作为一个女性,很难成为这种社会公众人物;又因为辛宪英的父亲包括她的丈夫都是曹魏官员,辛宪英的识人之明也多体现在政治人物上。

大家都知道曹丕和曹植有过一段竞争的过程。曹操一度在二人之间摇摆不定,但最终还是选择了曹丕。曹丕成为太子之后非常高兴,高兴到失态,抱着辛毗的脖子抒发自己的喜悦。辛毗把这件事告诉辛宪英。辛宪英认为太子是代替君主延续宗庙社稷的人,应该抱有忧虑和恐惧的心理治理国家。曹丕成为太子不戚反喜,曹魏的社稷能够长久吗?果然曹魏的国祚仅有四十五年,还包括司马氏统治的时期。

后来曹魏到了少帝曹芳时期,司马懿和曹爽争权,司马懿发动'高平陵之变',趁曹爽外出的时候控制洛阳。曹爽的司马鲁芝打算出城帮助曹爽,叫曹爽的参军辛敞一起。辛敞就是辛宪英的弟弟,他有点左右为难,问自己老姐该怎么办。辛宪英虽然认为司马懿会取得胜利,但是要求辛敞出城帮助曹爽。结果都如辛宪英所料,曹爽被杀,辛敞既没有被诛杀,也保全了自己的名节。

再后来钟会、邓艾等人伐蜀,以消灭蜀汉为目的的军事行动。辛宪英认为钟会不是人臣,恐怕有二心。钟会辟请辛宪英的儿子羊琇为参军,羊琇向司马昭请假不被允许,辛宪英只能告诫羊琇小心行事,以仁恕为先。最后钟会在蜀汉反叛曹魏,随后又遭遇兵变。羊琇在这些祸乱中得以保全,与辛宪英的先见之明不无关系。

能掐会算、为夫报仇的徐夫人

在古代的时候,算卦、相面、望气、观星这些东西非常吃香,也受到主流观点和上层社会的肯定。史料当中不乏有与之相关的记载,徐夫人就是其中一个。徐夫人是东吴宗室孙翊的妻子。孙翊是孙策、孙权的弟弟,也算是孙权的一个竞争者,江东集团的头号种子。当初孙策去世的时候,很多人以为是孙翊继承江东集团,结果没想到是孙权。孙翊成为丹阳太守,对于江东集团来说也是一个很重要的位置。

孙权搞死一个叫做盛宪的名士,盛宪举过两个孝廉妫览、戴员。盛宪被杀的时候,妫览、戴员跑到山里躲藏,又被孙翊给请出来辅佐自己。妫览是大都督(大概是孙翊自己搞出来的),戴员是郡丞,兵权和政权都参与了。这两个人一直想反叛孙翊投降曹操,于是趁着孙权带兵出征的时候策划了一场刺杀。

当时孙翊会见丹阳各县令长,徐氏擅长占卜,孙翊就要求徐氏卜一卦,发现卦象并不好。徐夫人劝孙翊改天,孙翊不听,但还是拿着刀戒备。结果在送客的时候把刀给忘了,于是就被妫览、戴员拉拢的孙翊亲信边洪所杀。妫览、戴员再把罪过安在边洪的头上杀人灭口。

妫览、戴员不仅杀死孙翊,还霸占了孙翊的嫔妾。徐夫人也是二人觊觎的目标。徐夫人当然不想失身于妫览、戴员,她一方面请求自己在月末祭奠孙翊拖延时间,另一方面拉拢孙翊旧部孙高、傅婴。等到祭奠的那一天,徐夫人假装很高兴来打消妫览的疑虑,实则已经布置好埋伏,等到妫览进入房屋后就杀死妫览,继而又除掉戴员,不仅为亡夫报仇,还保证了丹阳郡甚至江东地区的安稳,没有让曹操集团趁虚而入。

'四大丑女'之一的阮氏女

关于古代女性有一个'四大丑女'的说法,与'四大美女'相照应。虽然说是'丑女',但实际上这种说法还是体现了对女性的内在美的肯定。因为这四个著名丑女都是有贤德、有智谋的女性,相对于'四大美女'的人生经历来说也较为圆满。三国时期的阮氏女就是'四大丑女'之一。

阮氏女的丈夫许允是三国时期的一个比较重要的政治人物。人都是视觉上的动物,在不了解内在的基础上,第一印象就是外在。许允第一次见阮氏女的时候吓得跑出去,不愿意再回屋里。后来在桓范的劝说下,许允鼓起决心再去见阮氏女。这回还没等他逃跑,一下子就被阮氏女拽住了。

许允问阮氏女:'妇有四德,卿有其几?'妇德、妇言、妇容、妇功四德,你占哪一德?阮氏女回答自己就妇容没有,其他的都不缺,然后反过来问许允,君子有百行,你又占哪一行?许允腆张大脸说自己全具备。阮氏女质疑说:'百行以德为首。你好色不好德,怎么能说是全部具备呢?'许允一听十分羞愧,与阮氏女和好。阮氏女通过自己的果决的言语收获了正常的婚姻。

阮氏女的智慧不仅是在这种语言机辩上,还包括敏锐的政治嗅觉,至少比自己的丈夫许允要强很多。许允在做吏部郎的时候,拔擢了很多自己的老乡。曹叡怀疑许允是结党营私,于是派人收押盘问。临走的时候阮氏女告诉许允:'明主可以理夺,难以情求。'你就讲道理,别想着跟曹叡聊感情。许允听从了阮氏女的告诫,先是引经据典:'举尔所知'(出自《论语·子路篇》),拿孔圣人的话给自己做后盾;又让曹叡检查自己所举人才的成色。曹叡一看果然都是人才,于是放过了许允。

后来许允卷入夏侯玄、张缉、李丰等人与司马师的政治斗争中,夏侯玄等人拉拢许允搞政变,许允没有加入夏侯玄,但也没向司马师告发。最后司马师杀死夏侯玄、张缉、李丰等人,许允也被司马师猜忌,成为下一个被除掉的对象。

当时镇北将军刘静去世,司马师派许允为镇北将军,都督河北军事。许允还以为自己躲过了灾祸,阮氏女却看出这是灾祸的开始。果然司马师不久后清算许允,杀死许允还不算完,还派钟会打探许允两个儿子许奇和许猛的情况,如果两个儿子的才能和许允一样就杀死他们。阮氏女告诫两个儿子坦率与钟会交流,不要表现得太悲伤,也不要太多过问朝政。许奇、许猛听从阮氏女的话,终于逃过司马氏的屠刀。阮氏女利用自己政治智慧,在覆巢之下保全了完卵。

参考文献:《三国志》、《世说新语》

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