曹操这个人对待自己和对待别人总体上是比较客观的，这一点品质很优秀。许多当政者只能容忍自己对不起别人，绝不能容忍别人对不起自己，不能容忍自己的手下人有一丁点的冒犯，如果这些人拿曹操照镜子应该汗颜。当然，那句著名的“宁教我负天下人，休教天下人负我”本来就是罗贯中篡改的一句话，可是影响了古今一堆当政者趋之若鹜地信奉，可悲！
我们今天先讲曹操灭亡吕布之前与西北军团张绣的一次斗争。要说这支西凉军队，就要从董卓说起。董卓起兵西凉，重用了不少当地人，张济就是其中之一。武威郡张氏，是凉州豪族。张济，武威郡祖厉县（今甘肃靖远东南）人，是董卓四大部将之一，另三人是李傕、郭汜、樊稠，张济势力最小。
初平三年（192年）四月，董卓被王允、吕布密谋诛杀，直接管理张济的董卓女婿牛辅也死于动乱，张济和李傕等人打算解散部队逃回家乡。这时武威人贾诩对李傕说：“听长安人议论说欲诛尽凉州人，各位如果弃军单行，那一个小小的亭长就能抓住你们。不如率军西进，攻打长安，为董公报仇。事情如果成功了，就可以奉国家以正天下；如果不成功，再走也不迟。”李傕等人采纳了贾诩的建议，同郭汜、张济等人结盟，率军几千人，日夜兼程，攻向长安。六月初一，长安失陷。初二，献帝大赦天下，任命李傕为扬武将军，郭汜为扬烈将军，张济、樊稠等人任中郎将。九月，献帝拜张济任镇东将军，封平阳侯，外出屯驻弘农郡（今河南灵宝）。张济后来帮助过汉献帝东迁。建安元年（196年），张济因军中缺粮，出兵到荆州牧刘表处掠夺，攻打南阳郡的穰城（今河南邓州），中流矢而死。张济妻子姓名不详。
张绣，武威郡祖厉（今甘肃靖远县）人，骠骑将军张济的侄子。张绣初为县吏，刺杀了杀害县令的麹胜，后跟随张济入长安。张济中流矢死后，张绣接管了他的部队，退出穰城。荆州官员知道后皆向刘表祝贺。刘表却说：“张济因穷途末路而来，我作为主人却如此无礼，这并非我的本意，故我只受吊唁而不受祝贺。“之后，刘表派人招诱张济余部，其众闻讯大喜，尽皆服从。刘表于是安排张绣屯兵宛城（今河南省南阳市宛城区），张绣成为刘表在北方的藩属势力，替他抵御外敌。
贾诩，字文和，武威郡姑臧（今甘肃武威）人，祖上是西汉有名的贾谊。董卓部将，以太尉掾为平津都尉，后升讨虏校尉，在牛辅军中辅军。董卓死后，迂腐的王允不知道分化瓦解董卓势力，打算清算董卓余党，贾诩向李傕献计杀回长安。但事成后贾诩不愿就高位，只拜光禄大夫。兴平二年（195年），李傕、郭汜、樊稠在长安内讧，樊稠被杀，贾诩在帮助汉献帝出逃、保护大臣方面多有出力，上还印绶。段煨，字忠明，武威姑臧（今甘肃武威市）人，原为董卓帐下将领，此时奉命屯兵华阴。贾诩投靠段煨，段煨表面上对贾诩十分礼遇，心里怕贾诩夺其兵权。贾诩看出后，心不自安，便与张绣暗中来往，张绣派人去迎贾诩。贾诩临行时，有人问：“段煨待你这么好，你为何还要离去？”贾诩说：“段煨生性多疑，有猜忌我的意思，待遇虽然优厚，却不可依靠，待久了一定会被他所害，而我离开他一定很高兴，又指望我连结外援，一定善待我的家人。而张绣缺乏谋士，也很愿意得到我，这样我和我的家人都能够得到保全。”贾诩到达张绣处，张绣果然大喜，对他“执子孙礼”。而段煨知道贾诩离去，果然善待其家人。贾诩说服张绣与荆州牧刘表联合，二人成为曹操心腹之患。
建安二年（197年），曹操南征，部队到达淯水（今白河）。这次征讨规模很大，曹操留荀彧和程昱镇守许都，夏侯惇率先锋队，曹安民率中军，曹仁、曹洪、于禁、李典、乐进兵分五路，共八万人。刘表没有发兵相救的意思，在贾诩劝说下张绣率众投降。曹操只带中军入宛城与张绣和谈，其余军马驻扎城外，寨棚绵延十余里。但十来天后，曹操私纳了张济的遗孀，张绣因此怀恨曹操。一说曹操听说张绣不高兴，就秘密准备杀掉张绣，结果计划泄漏。另一说按《傅子》，曹操给张绣的亲信胡人猛将胡车儿送黄金等礼物，张绣听说后怀疑曹操想用胡车儿刺杀他，于是反了曹操。
张绣听取贾诩的建议，向曹操称需要换防调兵，曹操允许，又称武器铠甲太多，不便携带，故请求让投降士兵穿戴铠甲，曹操也允许。张绣就在曹操完全没有防备的前提下发动攻击，曹操大败。曹操长子曹昂，侄子曹安民被杀，猛将典韦战死。张绣引兵追击，被曹操击退，于是张绣退回防守穰城，再次与刘表联盟。
曹操这方损失惨重，遇害的这几个人简单说一下。曹昂，字子脩，曹操长子，庶妻刘氏所生，生母早亡，由正室丁氏抚养大，二十岁时被举为孝廉。据《魏书》和《魏晋世语》，张绣偷袭曹操，曹操的坐骑绝影被射死，曹操右臂也被射伤， 曹昂主动将自己的坐骑战马让给父亲曹操逃脱，步行保护其父脱身宛城，自己被杀。据《魏略》，养母丁夫人得知曹昂战死后痛哭，大骂曹操：“你害死了我的儿子，从此我没什么可留恋的！”丁夫人怒而回乡。尔后曹操亲自回丁夫人故乡找她，抚摸丁夫人的背说，我们一起坐车回家，好不好？可丁夫人默不作声，曹操走到门前问，跟我回去，行不行？丁夫人依旧默不作声，二人关系从此断绝。后来曹操病重，自认为时日无多，叹息说：“我一生做事，没有什么后悔的。假如死后还有灵的话，子脩如果问我他的母亲在哪，我将怎么回答啊！”自此卞夫人成为正室，卞夫人所生长子曹丕成为嫡长子。曹丕称帝后在朝臣面前常说：“孝廉长兄，自然应当继承这个位置。如果仓舒还在的话，我也当不了皇帝。”他后来追封曹昂为丰悼王。
曹安民，身份很奇怪，真名没有记下来，陈寿写《三国志》时只能以他的字称呼他，对他名字的记载来自曹丕《典论》：“亡兄孝廉子脩、从兄安民遇害。”据说曹安民父亲是曹德。但我们前面知道，曹德与曹嵩等全家一起被害，没有说有留下的活口。那曹安民来自哪里？很可能是为不让曹德绝嗣过继的嗣子，这在当时是传统，曹昂也有过继的嗣子，后面说。曹安民会不会确实是曹德的亲生儿子呢？我们前文分析曹德可能年龄很小，朝廷和曹操都没有给他安排官职。曹嵩中年得子曹操，曹操说自己幼年丧母，从没说过自己有养母，说明曹嵩是在正妻死后很久，我们假设曹操15岁能自立后又娶小妾生了曹德。曹操第一次征张绣时42岁，曹德若活着27岁（实际上3年前就死了），曹嵩若活着有77岁左右（曹操年龄加35），是50岁左右有了曹德，勉强说得过去。曹德若14岁娶妻生子，曹安民这一年也不过13岁（曹丕这年10岁，曹安民肯定比10岁大），无法带领中军。我们前面的假设放宽一下，曹安民也不过17、8岁。但这个可能性有太多假设，所以，曹德能留下亲生儿子是比较困难的一件事。
典韦，陈留己吾（今河南商丘市宁陵县己吾城村）人，相貌魁梧，膂力过人。初平年间，陈留太守张邈与曹操举义组成反董联军，征典韦为军士，隶属司马赵宠。军队牙门旗又长又大，没人能举得动，典韦一只手就把它举了起来。赵宠对他的才干和力气很是惊讶。兴平年间，张邈与曹操决裂，伺机偷袭曹操。典韦转投曹操，隶属夏侯惇，随夏侯惇四处征战，数次杀敌有功，被拜为司马。曹操任命典韦为都尉，安排在自己身边，让他带领亲兵几百人，常绕大帐巡逻。典韦每次作战，经常最先攻陷敌阵，被迁为校尉。当曹操邀请张绣及其将帅一起喝酒时，曹操行酒，典韦持大斧立于其后，斧刃径有尺余，曹操所至之人前，典韦都举斧迫视。酒宴至终，张绣及其将帅均不敢仰视。张绣奇袭曹操之营时，典韦在门前奋战，张绣军不能得入。张绣军于是分散从其它门进营。时典韦部下兵校尚有十余人，皆殊死恶战，无不以一当十。但张绣军先后涌来越聚越多，典韦用长戟左右攻击，一戟击去，便将张绣军十余支矛摧断。后典韦左右死伤者略尽，典韦本身亦被数十创，双方短兵接战，张绣军想上来活捉他。典韦用双臂挟住两个张绣军将他们杀死，其余的张绣军不敢近前。典韦又冲上前去突击张绣军，杀死数人，伤势加重，典韦就此怒目大骂而死。张绣军方才敢于向前，割下典韦的头，互相传看，全军又都来看他的躯体。曹操退往舞阴（今河南省泌阳县羊册镇古城村），闻典韦已死，为之痛哭，招募间谍取回他的尸体，亲自临哭，遣其归葬襄邑，拜其子典满为郎中。曹操车架每次经过襄邑，常用中牢礼仪来祭奠他。曹操追思典韦，拜典满为司马，引为近侍。曹丕即王位后，以典满为都尉，赐爵关内侯。
建安三年（198年）三月，曹操再次南征张绣，包围张绣据守的穰城。不久，曹操闻袁绍欲趁虚袭取许都，便从穰城撤退。张绣率兵尾随追击，刘表也派荆州军占据安众（今河南省邓县东北），切断曹军退路，企图与张绣夹击曹军，曹操出奇兵大败张、刘联军。曹军获胜后，速行北撤。张绣亲自率兵追击，贾诩劝阻说：“不可追，追必败。”张绣不听，强行追击，被曹操亲自断后击败。贾诩这时又对张绣说：“赶快再追，一定会获胜。”张绣说：“不听你的建议才落到这种地步，现在已经败了，为何要再追？”贾诩说：“形势已经起了变化，赶快去追准能获利。”张绣听从贾诩建议，收集散兵，再行追击，竟将曹操后卫部队击溃。得胜后，张绣问贾诩请教是怎么回事，贾诩解释说：“这个（道理）很容易明白罢了。将军虽然擅长用兵，但绝非曹公敌手。曹军虽然刚撤，但曹公必然亲自殿后，我们的追兵虽精，但将领比不过他们，他们的士兵还很有士气，所以我知道将军你必败。曹操之所以还未尽力就已撤兵，一定是后方出了事，所以击破将军的追兵后，一定会全力撤退，留别人断后，他留的将领虽厉害，却比不上将军，所以我知道将军用败兵也能取胜。”张绣大为佩服。
如果按一般人理解，曹操与张绣、贾诩属于势不两立的关系。但形势变化之快，大家都没有料到。建安四年（199年），曹操与袁绍矛盾已经激化，双方的直接斗争不可避免，但曹操显然处于人少粮缺的弱势地位。张绣听从贾诩的建议，再次向曹操投降。张绣到达后，曹操非常大度，牵着张绣的手，一起参加宴会，为自己的儿子曹均娶了张绣的女儿，并封张绣为扬武将军。
插播一下曹均，母周姬。《三国志·卷二十·武文世王公传》中隐约透露曹操还有其他兄弟： “郿戴公子整，奉从叔父郎中绍后”，“樊安公均，奉叔父蓟恭公彬后” ，“东平灵王徽，奉叔公朗陵哀侯玉后”，就是说曹操的儿子曹整过继给曹绍，曹均过继给曹彬，曹徽过继给曹玉。因曹绍是从叔父，曹彬、曹玉是叔父，很可能曹彬和曹玉是曹操的亲弟弟。有人认为曹玉就是曹德，但这样与前面讲的曹安民身份冲突。曹均和张绣的女儿生下的儿子曹琬过继给了曹昂，上一代的恩怨被下一代化解了。
建安五年（200年），张绣参加了官渡之战，力战有功，升为破羌将军。建安十年（205年），张绣跟随曹操在南皮击破袁谭，再次增加食邑，一共2000户，当时天下户口剧减，十户才留下一户，将领中封邑没有达到1000户的，唯独张绣特别多。 建安十二年（207年），张绣跟随曹操去柳城征讨乌桓，还没有到达就死了，被谥为定侯，儿子张泉继嗣。
建安四年（199年），袁绍遣人招降张绣，并与贾诩结好。张绣准备同意，贾诩却当着张绣的面回绝了袁绍的来使，指出袁绍不能容人，而投降曹操有三点优势：曹操挟天子令诸侯，名正言顺；曹操兵力较弱，更愿意拉拢盟友；曹操志向远大，一定能够不计前嫌。张绣听从贾诩的建议，率众归顺曹操。曹操闻讯后大喜，亲自接见贾诩，执其手说：“使我的信誉扬于天下的人，是你啊！”曹操拜贾诩为执金吾，封都亭侯，迁冀州牧。由于当时冀州为袁绍所占，贾诩便留参司空军事。建安五年（200年），曹操与袁绍战于官渡。曹军军粮用尽，曹操问计于贾诩，贾诩说：“您在精明、勇敢、用人、决断四个方面都胜过袁绍，之所以相持半年不能过取胜，是想顾及周全啊，抓住机会，便能很快取胜。”曹操称善，后来抓住机会偷袭乌巢，一举战胜袁绍。河北平定后，曹操领冀州牧，改任贾诩为太中大夫。建安十三年（208年），曹操占领荆州，想乘机顺江东下。贾诩劝阻，说应该安抚百姓，等待时机，曹操不从，结果在赤壁之战中大败而归。建安十六年（211年），以韩遂、马超为首的十部联军，聚集十余万人马，据守潼关抗曹。曹操问贾诩如何破敌，贾诩说：“离间他们。”曹操采用他的计谋，写书离间马超和韩遂，使他们内乱。曹操视时机成熟，主动对关中联军发起进攻，大胜而归。贾诩最终成为曹魏开国功臣。
从上面的介绍我们看到，曹操的大度和容人的雅量是一般当政者不能望其项背的。难能可贵的是，曹操的重大损失是由于自己的不道德做法引起的，所以后来当张绣、贾诩再次投降时，他没有进行道德甩锅，抓住人家历史上的小辫子不放，而是不计前嫌，以统一天下大业为重，终其一生对此二人做到了用人不疑。这点尤其值得我们现在的一些决策者借鉴，制定政策时不要总抓着别人历史上的一些小缺点、小问题不放，那些缺点错误有些是别人早期的无知造成的，有些是当时的情境逼迫造成的，如果人家当前和今后能够建功立业，又何苦死揪着过去不放呢？我以为，这是当前各行各业普遍欠缺的一种用人机制，完美的圣人只存在于传说中，不可能生存在江湖里。
据《魏略》，有一个画蛇添足的尾巴：五官中郎将曹丕因曹昂战死之事对张绣不满，说：“你杀了我的兄长，还有什么脸面见人呢！”张绣心不自安，自杀。但曹丕成为五官中郎将是在公元211年（建安十六年），这时候张秀已经死去4年了，在时间存在冲突，应该以《三国志》记载为准。另外，我认为，张绣是在听从贾诩的建议后才奇袭曹操的，曹丕眼里的仇敌应该是张绣和贾诩两人才对，但贾诩显然是一直支持曹丕的。建安二十二年（217年），曹操尚未立太子，曹丕为五官将，临菑侯曹植才名方盛，曹丕派人求计于贾诩，贾诩说：“但愿将军能够弘扬道德，培养气度，实践士人的责任和义务，勤勤恳恳，孜孜不倦，不做违背孝道的事情，也就可以了。”曹丕听从他的建议，刻意磨练自己。后来，曹操私下问贾诩对立嗣的看法，贾诩闭口不答，曹操问他为何不答，贾诩说：“我在想袁绍和刘表啊。”曹操大笑，于是立曹丕为太子。黄初元年（220年），曹丕即位，为报贾诩之恩，拜贾诩为太尉，进爵魏寿乡侯，增食邑三百，前后共八百户。黄初四年（223年）三月，曹丕首征东吴，问计于贾诩：“我想统一天下，吴、蜀应先征讨哪个？”贾诩建议应先治理好国家再动武，曹丕不听，果然无功而返。同年六月，贾诩去世，终年七十七岁，谥号肃侯。而且张绣杀害曹昂，客观上有利于曹丕，曹丕有什么理由和张绣、贾诩为敌呢？
这是第八篇。
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