汉朝，公元前206年—公元263年，分为三个阶段：
前汉、后汉、季汉。
前汉即西汉，汉太祖高皇帝刘邦所建。
后汉即东汉，汉世祖光武皇帝刘秀所建。
季汉即蜀汉，汉烈祖昭烈皇帝刘备所建。
汉朝始于韩信的《汉中对》，《汉中对》是韩信在蜀中之时为刘邦击败项羽，进而一统天下做得整体规划，原文如下：
信拜礼毕，上坐。王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁彊孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威彊耳。名虽为霸，实失天下心。故曰其彊易弱。今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈阬秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚彊以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”於是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。
在上文中，韩信指出了项羽的六大缺点：
匹夫之勇、妇人之仁、定都彭城而不据关中、背弃怀王之约、驱逐旧主、屠城而招百姓怨恨。
同时，
韩信指出项羽以秦国三降将章邯、司马欣、董翳镇守关中，秦人怨恨，而刘邦“约法三章”百姓拥戴，因此刘邦北上可传檄而定关中。
刘邦占据蜀地和汉中
关中既定，汉军北上下魏，灭燕、赵，东击齐，南绝楚粮道，西会荥阳，此后刘邦一统天下之路完全按韩信的战略并全部得以实现，司马迁曾言：
汉之有天下，大抵皆信之功也！
那么，诸葛亮的《隆中对》与韩信的《汉中对》差别在哪里呢？
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
《隆中对》一统天下的步骤是先占据荆州、益州三分天下，而后兵分两路：一路大军出荆州如宛洛、另一路出益州入汉中，汉室可兴。
刘备占据蜀地和汉中
由此看出，刘邦与刘备虽然都占据蜀中，但诸葛亮的战略与韩信不同：
诸葛亮是分兵，而韩信则是集中兵力占领汉中。
蜀汉在三国之中实力最弱，分兵后成功的概率应当更小。后来关羽在荆州受魏、吴联合击杀，荆州丢失，《隆中对》的战略实际上已无法实现。
蜀汉失去荆州后其实和刘邦当年所据之地其实很相似，蜀汉其实也并非完全没有机会。可是诸葛亮六出祁山始终无法击败曹真和司马懿，也始终无法占据关中。
要知道，在古代占据关中，一统天下的大业便成功了一半，秦、汉、隋、唐无不以关中之地东出函谷关，一统天下。
诸葛亮27岁献《隆中对》出山，38岁辅佐刘备三分天下，42岁受刘备托孤。
“先帝创业未半而中道崩殂”，此时的蜀汉文臣武将凋零，诸葛亮独木难支，同时中原在魏国治下休养生息逐渐恢复，并非人心思汉，这也是诸葛亮无法迅速占领关中之地的重要原因。
诸葛亮的不能占领关中，是其无法一统天下最大的障碍。
韩信“明修栈道，暗渡陈仓”，迅速占领关中，秦人支持刘邦，从此刘邦立于不败之地。
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