岑仲陶旧藏的《红楼梦索隐》

    在艺术品收藏领域，名家旧藏一直是大家追逐的焦点。一件艺术品，如果历史上曾被著名的收藏机构、大收藏家收藏持有过，其价值往往是同类艺术品价值的数倍、甚至数十倍。而古籍、书画的名家旧藏的身份，收藏者的印鉴是最为直观的可靠证据。

    图为清末民初大收藏家岑仲陶旧藏的《红楼梦索隐》120回，十册（全）。作者： 王梦阮，沈瓶庵。每册首页钤有收藏印二枚“一切唯心造”、“红豆庵”。

    王梦阮，沈瓶庵所著《红楼梦索隐》指红楼梦本事为清世祖福临与秦淮名妓董小宛的爱情故事。书中列举史料论证，逐回索隐，使书中的情节、人物都有事实依据，是“红学”索隐派最早的自成体系的专著。

    此书是民国五年（1916年）上海中华书局的铅排本，首册刊有相传为清大内所藏清世祖于五台山入定时彩绘真像。印刷工艺在民国初年就是一部当之无愧的“精品书”。

  

    书的收藏者岑仲陶，江苏江都县人。名岑镕，字仲陶，亦字铜士，号仲子、印叟。晚清大收藏家，收藏涉猎甚广，尤富金石收藏，有“商周吉金之馆”雅称。“一切唯心造”是岑仲陶的一方收藏印，该印系“晚清六大家”吴让之（吴熙载）咸丰年间客居岑仲陶家时所刻，（边款：仲陶世二兄属  熙载），已收入《吴让之印集》。

  

  

    “一切唯心造”为佛学偈语，最初出于《华严经》，释遵式（宋）《地狱界偈》头两句“三界无别法，一切唯心造”即是，译成现代语为：一切的物境，均由吾人的心念所感得。

     岑仲陶选用这样一枚闲章，钤在“红学”索隐派代表性专著上，妙手天成，别有一番深意。是褒是贬，当由读者细细品味。  （黄山何文秀）