转自：益福堂看风水 2020年3月13日
阴宅 平地支龙（平地龙或平支龙）识辨
一、认识支龙、平地龙
这里讲的是“平地龙”---是平原、草原一带的龙脉的具体分析法则。
1、什么是“支龙”？
支龙：支龙千里平夷，一望无际，难以追求，惟相牵相连，隐隐隆隆，界水明白，脉脊分晓为妙。如高低不明，来势断截，分水模糊为假。 这里说的“支龙”是在大片平夷之地上，比较难以辨别和找寻得到，只有看山脉的相连、隐隐的有点凸起，做穴的地方，界水分明；山脉的骨头（气度）可以看得出来的为好。如果高低不明显，山脉被截断了，分水又不清楚，则是假穴。
2、什么是“平支龙”（平地龙）？
“平支龙”也叫“平地龙”。
“龙法”中，我们基本可以将龙脉由高到低依次分类为：高山龙或山龙、平岗龙、平洋龙、平地龙（支龙、平地龙）。
“高山龙”是山峰高昂之龙；
“平岗龙”为不太高的山龙；
“平洋龙”为高山延伸出来的平地，周围还有高山可以依靠、借气等；
“平地龙”为到处皆一望无垠、平夷宽广。
3、“支龙（平地龙）”最嫌水劫
支龙最嫌水劫，即支龙最忌讳的是水法的凶恶。
直急则避球而就檐！
避：避开；球：高点。 避球：是说支龙要避开高处点穴，免受风吹。
就：接近、贴近，就地。檐：边缘，龙的脉尽之处。就檐：尽量接近龙脉将尽之处结穴。
“直急则避球而就檐”连起来就是：如果龙势来的直接（指后龙比较缺乏变化、直而硬）而急促(后高而结穴的地方)，那么我们就应该避开最高点，不能在高点处做穴；而应该假借高点而寻求龙脉将尽之处结穴。此法类似是《十二倒杖》中的“离杖”。
二、平支龙寻地要诀原文及注释：
1、眠倒星辰竖起看
原文 ：眠倒星辰竖起看：平地“圆直曲尖方”之形，也就是高山上的“金木水火土”之体。平地之隐隆，即高山之“起伏”；平地之断续，即高山之“过峡束咽”；平地丘段之上下，即高山之“顶脚”； 平地之厚阔，即高山之“肩翼”； 平地星辰脚向后，顶向前；旁低中高一寸为山，旁高中低一寸为水。
解释：平地龙的星辰就如睡下的星辰，你要把它立起来看，平地的“圆、直、曲、尖”的形状，就等同于高山龙的“金木水火土”五体。 平地上微微带起的小山峰，便等同于高山龙的起伏之间。而平地龙上一些隐约的断续，就等同于高山龙的过峡。平地龙的上下一点，就是高山之顶和高山之脚的区分。平地龙的厚、薄、阔、窄，就等于是高山龙的肩、分支。 平地龙的星辰脚向后面，顶在前面，这个位置要区分开来。在穴的左右处，有时候高一寸就可以为山，低一寸便可以为水。
2、凸起是平地真龙根本
原文 ：平地之真龙，必有凸突为龙之根本。行度必有隐隆脉迹，左右必有微茫砂水，过峡必有银锭束气，八字分水，锦被帐幕。过平旷必有土脉连接，渡江河必有石骨穿过。平地之真龙结穴处，必微起顶脉，微开钳口，微吐毡唇，必略有小明堂，必有两股阴砂，微茫界水依稀绕抱，必有虎龙朝案，均在乎缥缈之间。
解释：平地龙里的真龙，肯定有凸起的龙气是它的根本。在龙的行走之间有隐约的气脉痕迹。左右两边有依稀的砂和水包裹，过峡有如银锭式的束气，有八字型的分水，续而如同被子、帐篷般的平地，如此才有结穴。 如果从平旷之地而过，则肯定有土脉相互连接；如果过江河的话，肯定有石骨穿过。结穴处也是在渺渺之间，必有微微隆起的龙脉，也有微微开启的钳口，钳口中肯定有微微吐出的毡唇，钳口中必有小小的明堂，名堂左右两边有很低矮得不易发现的青龙白虎沙，钳口前方也有微茫的水界环绕形成水口，更有微茫的案山和朝山。
3、平地当开口，开口气方止
原文 ：平地当开口，开口气方止。水分为脉来，水夹为龙脊，水交为龙止。水绕水注，水朝为穴的。
解释：平地龙最重要的是要“开口”（至于如何算“开口”，详见后文），开口生气才会停止在这里凝聚。两水分开，肯定有龙脉来；两水夹住，中间肯定是有气脉而来；两水交汇就预示着龙的停止。水环绕的地方、水积留不动的周围，肯定有穴。
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