【鑫禾牧业杯】--- “走向2020”诗歌散文有奖征稿展播之二十四：高宏 | 土炕记忆

高宏，甘肃庆阳人。生于六十年代，大专文化。喜好旅游和阅读，工作之余，常寄情山水间，游目文字中。有诗歌、散文散见于省内外报刊、杂志及微信公众平台。

土 炕 记 忆

高宏

朋友圈里一篇关于土炕的文章，引发了记忆深处对儿时睡土炕的温暖的回忆……

童年的冬天，记忆中总是西北风在呼啸，经常下雪，不知道是穿的没有现在厚实暖和，还是气温比现在的冬天偏低，总是很寒冷，冬季上学放学回家的路上总是要承受严冬的折磨和摧残，手脚冻肿，耳朵冻烂是常有的事，但是，不管外面寒风多么刺骨，寒气怎样逼人，只要一进家门，脱鞋上炕，坐在自家热乎乎的炕上，顿时脚暖手暖心里暖，各种暖意袭上心头，温暖之情油然而生，幸福指数骤然提升许多。

土炕，是北方人用土坯或石板砌成的睡觉用的长方台。上面铺席，下面有孔道，跟烟囱相通，可以烧火取暖。

北方人的一生，有一多半的时间是在土炕上度过的，土炕上生，土炕上长，土炕承载了北方人生活中的太多大多的喜怒哀乐，和悲欢离合，直到生命结束的那一刻，才从土炕上挪下来，给穿好寿衣，等气咽了，再停放在支好的木板之上或者棺材盖上，等待入殓下葬。

家里来客人了，主人的第一句话就是“快，鞋脱了坐到炕上”这句话是家乡人待客的口头禅，想必是一种多年沉淀的下来的礼仪。在没有类似于现代人常用的桌椅板凳沙发之类的用具时，炕，就是招侍客人的客厅，作用不小于今天国人接待外宾时用的人民大会堂的某一大厅。而当这种生活成了习惯，在招待亲戚客人吃饭的时候，在土炕上安桌，将饭菜摆在炕桌上供客人用餐，也就成了一种自然的习惯了，客人来了，让其“上炕”就坐，也就成了规格最高，最热情的礼仪了。陕北民歌中“围定亲人热炕上坐”是一种何等温暖到让人泪目的画面啊！

小时候的土炕除了留给我们温暖的记忆之外，也有一些辛酸的回忆，由于生活困难，炕上一般很少铺上褥子之类，只有家里来了客人，母亲才会把平日从来不用的被褥拿出来铺好，让亲戚和客人用。更多的时候，炕上就铺着一张用席，我们差不就“溜精席”（就是睡在光席上），而且由于烧炕时炕下的火常常把席子的中间烙烤的焦黄，新席用不了多久，中间就会破出一个洞，小孩子睡在光席上，编席时的芦苇剌扎进肉里是会经常发生的事。那时候除了缺少粮食吃，烧的柴火也不怎么宽余，冬季里的烧炕柴也比较少，要用不很多的柴草，把炕烧热，还要保持较长时间的温度，烧炕就成了一项技术含量比较高的劳动。母亲从麦草垛上撕下多半筐麦草，再在麦衣垛下揽进筐中一些麦衣，提到坑洞前先把麦草填进炕洞里点着，等到麦草快要燃烬时，用烧炕的灰耙（一种专门用来烧炕用的工具，一根长杆，前面安一小段横着的木头，类似安了长长把子的榔头）捶打好长时间，然后在把麦衣填进炕洞叫“煨炕再捶打一会儿，压瓷实。这样既可节约柴火，又可以让炕热的时间长一些。这种活儿，一般情况下母亲是很少让我们干的，主要是怕造成浪费。更多的时候炕是温的，为了睡更热的炕，跟上堂兄去生产队饲养场当饲养员的五叔父那里，因为生产队的柴草多，牲口吃剩的干草通常都会被填进那个炕洞里，那盘小炕一直是热烫烫的。晚上和四哥脱掉衣服光着子，睡在只铺一张毛毡的炕上，那种舒服和惬意，现在想起来仍然还会让我流恋和向往……

如今，随着农村城市化的加速，原来的土炕已经退出或正在退出历史舞台，但土炕却真真切切地留给了我们许许多多的记忆，而且是永久的，温暖的，一辈子也是无法忘记的，每每想起，就像是母亲温暖的怀抱一样，给予我的永远是最温暖最幸福的回味！

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