十年前，我还是青涩的大二学生，喜欢读哲理类书籍，仿佛觉得自己已看破红尘，参透了这世间奥秘。十年后，我泯然众人，与大部分女人一样，职场沉浮，相夫教子。如今再读这首《半半歌》，才觉浮生若梦，半醉半醒人间。
我们中国人自古就是一半儒学一半道学的处世哲学，所谓“穷则独善其身，达则兼济天下”，这句话很好地印证了这一点。
当我们身处农村时，我们拼命想要进入城市，买房买车，希望被这个城市所接纳；可当我们过上城里人的生活后，我们却向往不时到村里喂喂羊，爬爬山，吃点农家乐的饭菜。
曾有这样一个故事：一个富翁看到一渔夫在江边钓鱼，半天无果，于是便好心地说道：“你这样辛苦也赚不了多少钱，不如去我那里工作。”渔夫说：“工作之后呢？”“你就可以赚到钱，买房子。”“再然后呢？”渔夫又问，“你就可以过你想要的生活，比如钓鱼、种花。”渔夫笑着看了一眼富豪：“我现在不是正在钓鱼吗？”富翁哑然，原来自己苦苦追寻的幸福，就在渔夫唾手可得的日常里。
高尔基说：如果把生活当成一种快乐，生命就是喜悦；如果把生活当成一种责任，生命就是奴隶。我们总觉得幸福的生活是要靠金钱去创造的，可是当我们孜孜不倦地为金钱四处奔波时，却少了对家人的陪伴；当我们终于搬进豪华大房子后，却发现父母已离去，孩子已长大，伴侣已变老；我们终于有钱去旅游去享受了，却发现不知何时有了的胃病根本无福消受任何美食，不知何时加重过的腿疼也根本登不了山，下不了水；尤其是那一颗疲惫苍老的心，根本无心出去转转，哪怕是家门外的小公园。
我们终于成为了金钱的奴隶，这一生都被金钱所操控。钱限制着我们的生活，没有钱便没有快乐，何谈幸福？真的是这样吗？陶渊明在隐居的草房中，仍然吟诵着“采菊东篱下，悠然见南山”，种庄稼都比不过农夫，他打趣着调侃自己“草盛豆苗稀”。苏轼被贬黄州，仍能从容建鱼池，修水利，百姓送给他廉价的猪肉，达官贵人以猪肉为耻，他却写下了猪肉颂文，还发明了“东坡肉”“东坡肘子”；被贬岭南，荒凉凄楚，他仍高歌“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
所以，幸福快乐的生活与物质并不是正比关系，而是与从容不迫的心态有关。对生活少一份贪欲、少一份苛责、少一份抱怨、少一份攀比，给生活做减法，心灵越轻盈，快乐就会越多。没有舒适的大楼房，在自家小院里侍弄几颗辣椒、黄瓜何尝不是一种美？孩子不够聪明博学，但健康善良又夫复何求？当你抱怨自己没有限量版的名牌鞋时你会发现，有些人连脚都没有。正如《半半歌》中所唱：“酒饮半酣正好，花开半时偏妍”，月满则亏，否极泰来。保持对生活的知足、感恩，从现有的生活中发现快乐，没有快乐就创造快乐，每一天都将会有不一样的精彩。
快乐幸福本是精神享受，却一味靠追求物质去获得满足，岂不是缘木求鱼？人生如逆旅，所求太多，负重越多，行进越艰难；给心灵减压，轻装上阵，知足常乐，自得其乐，与人为乐，方能享受生命每一瞬间的精彩。
半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。正如列夫托尔斯泰所言：我并不具有我所爱的一切，只是我所有的一切都是我所爱的。
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