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心理漫谈《道德经》第40章:大道至简,道即反动,反者道动,弱者道用
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2023.07.04 山东

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《道德经》第40章:反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
这章寥寥数语,言简意赅,但切中要害,可谓大道至简。
道的运动规律是循环往复,道的效用是示弱呈弱,万物生于有,无中又生有。
道是什么?无中生有,心生万法。道如何使用?对立统一,主动示弱,自然呈弱。
反者道之动,这个“反”可以用多个语意解释。
从哲学角度看,是对立统一矛盾律,看似对立事物,其实本质是统一的,矛盾双方是事物发展变化根源,互相转化为事物主要特征。
从思维角度看,是辩证思维模式,看待人事物不能非黑即白,非此即彼,非好即坏,非善即恶,人性有个灰色地带,中间地带,不能一根筋思维模式,线性思维只是理想化。
从佛学角度说,是空不异色,色不异空,空即是色,色即是空,意识和存在不是对立的,是一体两面,属于“不二之法”。
从国学角度说,是阴阳平衡,“一阴一阳谓之道”,太极图,阴阳鱼,互相转化,你中有我我中有你。
从文学角度说,是塞翁失马焉知非福,是福兮祸所伏祸兮福所倚,是一切皆有可能,是“冬天来了春天还会远吗”。
从自然现象说,是月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,日月运行,四季交替,昼夜更换,日中则移,月满则亏。
从生活常识说,是物极必反,狗欢无好天,否极泰来。
自然界运转规律就是阴阳转换,道法自然就是遵循阴阳交替规律,“反者道之动”,那么应对方式也就很简单了,即“弱者道之用”。
主动呈现为弱者,针对自己实际,无非是真弱和示弱两种。
真弱的人,出于面子工程,自尊需要,并不容易坦然承认自己弱,比如做错了事说声“对不起”需要锻炼,遇到问题不好解决容易逃避。这时候坦率承认自己真弱,接受自己局限,承认自己愚蠢,自嘲自己无能,面对问题,就是心理强大。
真的很弱,自己能够承认这点,自嘲说出来,反而就不弱了。
还有一种情况是真不弱,很强大,这时候就要主动示弱。强大的人,容易恃才傲物,看不起别人,讽刺嘲笑别人,这时候处于刚强阳的方面,按照阴阳转化之道,自然要走下坡路,这就是老子的担心。
如果主动示弱,相当于承认自己处于弱的方面,保持谦虚谨慎,戒骄戒躁,反而可以继续强大下去,更加有出息。
而那些强大者,甚至会主动露个破绽,犯个小错,给人平等机会,如故意说错话,拉近与人心理距离等。
一言以蔽之,老子本章说的真是大道至简,绝顶智慧,做人做事,心生万法,原则就是“反者道之动”,技巧就是“弱者道之用”。
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