庄子《至乐》小结：“至乐无乐，至誉无誉”，保持平常心，允许一切发生，才有最开心，这就是生活辩证法

庄子《至乐》文章，从思想内容看和《秋水》一脉相承，在《秋水》文章借助河伯海神对话，提出“小而不寡，大而不多”辩证思维，指出我们不知不觉成为井底之蛙，觉悟要诀就是接受自己在井里，这就是自知。

《至乐》继续表达辩证思维，提出“至乐无乐，至誉无誉”，极大就是极小，极致就是相反，这就是“物极必反”。

苛求快乐就是没有快乐，不求快乐才体验快乐，最好赞誉就是没有赞誉，苛求赞誉就不是赞誉，这正是老子说的“上善如水”，“无为而治”，也是庄子说的“无为而尊，有为而累”。

在《至乐》文章里，庄子针对死亡恐惧进行解释，提出“死生如昼夜”，“未尝生，未尝死”，把生死这个对子剖析开来，直面死亡，接受死亡，用辩证思维武器，“知道明理，明理达权”，缓解恐惧，解放心灵。

文章开篇提出至乐无乐观点，中间讲了5个生死观故事，最后借用物种起源故事，说明生死循环，解放自由。

庄子鼓盆而歌故事，最为大家熟知，庄子妻子死了，先是难过，很快释然这是生死变化，转而轻松歌唱，用超越现实悲喜三观，来理性自由生活。

庄子列子和骷髅对话故事，说明生不如死更加自由，生死是表相本质是循环变化，这就是用对立统一思想试图消除死亡恐惧。

支离疏朋友突然得了身体毛病，先是不解，继而释然，因为接受天命安排，才是最好归宿。背后逻辑也是，人事物无时不刻不在变化中，接受变化就是允许一切发生。

借助孔子担心子贡劝说齐侯会遭遇危险故事，说明做事不可固执，要遵循本性而为，每个人三观都是不同的，“强扭的瓜不甜”，一不留神，谆谆教导就成为好为人师，最后被人厌恶而不知，这才是可悲的。

为此，还杜撰了一个鲁侯养鸟故事，把人喜欢的美食美味美景美乐统统拿出来，让鸟儿享用，结果不是鸟儿需要的，三日而死。

所谓“好心办坏事”更多是以自我中心，是自私自利无知自恋的代名词。

人生在世，我们会遇到一个接一个的人事物，悲喜好恶，苦乐，称讥，毁誉，利衰，如影随形，那么如何应对，达到逍遥游，获得心灵自由？

庄子借助故事，提出人生自由要诀，那就是超越对立，接受变化，万物平等，走向统一，“至乐无乐，至誉无誉”，保持平常心，才有最开心。